潮州音樂藝術具有非常悠久的歷史內涵和深刻的藝術探究價值，是我國民間音樂文化中的璀璨明珠。隨著人口的流動和文化的傳播，潮州音樂藝術也廣泛流行于國內各地區(qū)和其他潮州人聚集的國家，但是在當前這個多元文化互相沖擊的時代，潮州音樂的發(fā)展空間也受到制約?；诖耍覀儽仨毭鞔_潮州音樂藝術的

小學語文課堂對于小學生的語言表達能力、語言組織能力都有著非常重要的影響,語文課堂不僅僅只包括簡單的字詞句的學習,更重要的是對文章的把握能力、理解能力的培養(yǎng)和鍛煉。因而在小學階段如何更好地培養(yǎng)學生在學習過程中的概括能力是現(xiàn)階段需要研究和探索的重要問題。從小學生學習心理的角度看，

在信息技術課堂，任務驅動的教學方法越來越受到教師的青睞，它也是信息技術課堂常用的教學方式之一，40分鐘教師如何基于創(chuàng)設的情境設計有效課堂任務，培養(yǎng)學生尋求有效的問題求解之路，這是每位信息老師都必須思考的問題。一、情境巧創(chuàng)，讓任務更有趣味性教學的第一步應該是吸引學生的注意力，激

在全球經(jīng)過多次重大變革后，終于在嶄新的21世紀迎來了快速的發(fā)展，真正步入了信息化時代，在這一個重大變革的歷史時期中，社會經(jīng)濟其實是受到了多次震蕩的，例如2008年前的股市紅利期以及之后的經(jīng)濟危機期，事實上，直到目前，全球各行各業(yè)仍然面臨著經(jīng)濟下滑的危機。尤其是2020年出現(xiàn)的

2021年，既是中國共產(chǎn)黨的百年華誕之年，也是“兩個一百年”奮斗目標的交匯之年，在這一特殊的歷史時段，越來越多的企業(yè)認識到企業(yè)黨建工作與企業(yè)文化深度融合的重要性，各項與黨建工作相關的制度體系也在逐漸完善。但就目前的實際情況來看，仍有部分企業(yè)在將黨建工作與企業(yè)文化相融合時存在問

在當今“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展背景下，我國網(wǎng)絡平臺能夠為大眾提供多元化的媒介產(chǎn)品，如短視頻、紀錄片等，這些產(chǎn)品都能夠通過強有力的鏡頭語言來吸引受眾的眼球。電視文藝晚會作為傳統(tǒng)媒體中的一項主題類節(jié)目類型，需要綜合大眾的多元化需求，并通過一種聲畫結合的形式調動大眾的感官體驗，以此來

在《教育部關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》當中明確提出：“學生需要具有所必備的專業(yè)基礎理論知識與專業(yè)知識，掌握專業(yè)領域當中的實際工作技能和技巧，具備優(yōu)越的職業(yè)道德與敬業(yè)精神”。這一概念為后期高職院校人才培養(yǎng)設定了更加明確的目標。隨著高職院校課程教學改革的進一步深化，社

在素質教育不斷改革的背景之下，我國各大院校越來越關注學生的綜合素質培養(yǎng)。在此基礎上，各大院校開始開設心理健康課程，對當代學生的心理問題進行輔導并解決。中職院校的心理健康課程作為我國素質教育核心部分，在推動素質教育實施的同時也改善了中職學生的心理健康情況。但是對于該課程的教學不

北齊作為中國南北朝民族大融合、大交往時期的割據(jù)政權之一，其統(tǒng)治者高氏一族的族屬問題向來為學界所關注。姚薇元在其著作《北朝胡姓考》中反駁了北齊高氏為渤海漢人的結論，從高湖其人和高齊一脈兩方面說明，提出“北齊高氏出自鮮卑族”之觀點，惜其所論有所疏漏。今從族源遷徙軌跡史實、民族生活

項目教學法在目前的中職教學中是一個備受關注的教學方式。在進行項目教學法的過程中，能夠將學生的學習積極性以及學習的主觀能動性充分地進行發(fā)揮，將學生的合作意識以及團隊精神進行很好的展示。在進行項目教學法的過程中，學生能夠不斷地提升自己的創(chuàng)新能力、思想意識以及動手操作能力和溝通能力

北大荒精神源于抗戰(zhàn)時期的南泥灣精神，形成于五十年代中期的北大荒大開發(fā)，是對昔日“北大荒”轉變?yōu)榻袢宅F(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)“排頭兵”實踐和改革過程的總結凝練，代表著一代代在開拓實踐中北大荒人的精神風貌，同時也是北大荒人不斷投身墾區(qū)改革發(fā)展的精神動力。在北大荒精神的指導下，北大荒人把北大荒

法律知識的內涵和外延很廣闊，作為中職學生很難迅速地對法律知識進行深入了解，普法和學法的路徑漫長且充滿坎坷?，F(xiàn)代社會復雜的信息高速傳播且青春期的中職學生很容易擁有叛逆思維。生活頹廢，厭棄學習，與老師和家長之間存在著很多代溝。為了更好地激發(fā)學生的內驅力，提升中職學生的整體素質，在

盧梭、杜威、陶行知和陳鶴琴等國內外教育專家都非常注重生活的教育價值。提出“教育即生活”，認為教育是一種生活的方式，任何教育都離不開生活。柏拉圖說“生活必須作為游戲來過”。胡依青伽更宣稱“人是游戲者”。他們都認為, 游戲是人的存在方式，是兒童生活和兒童文化的一個自然而重要的組成

文化與人格學派誕生于20世紀初，是人類學的重要研究領域之一，在這一時期，人類學和心理學在互動過程中發(fā)展出了許多的積極成果，此學派也被稱之為“心理人類學”。20世紀40年代到50年代之間，是文化人格學派的發(fā)展階段，在美國涌現(xiàn)出了許多關注此領域的學者，雖然各個學者的研究方向不同，

一、高職德育導師工作機制的建設現(xiàn)狀與困境（一）問卷調研以本校及周邊民辦高職院校德育導師、思政理論課教師、輔導員、學校思政教育工作者為調研對象，發(fā)放調查問卷，內容涵蓋德育導師認知情況、德育導師育人策略、德育導師工作機制實施情況3個部分。其中，德育導師認知情況調查包含德育導師工作

2020年11月河南省鄭州師范學院小學教育專業(yè)進行了二級專業(yè)認證，專業(yè)認證的核心理念就是“學生中心，產(chǎn)出導向，持續(xù)改進”，“產(chǎn)出導向”是專業(yè)認證的基礎和依據(jù)，也是對專業(yè)發(fā)展水平考核的主要內容，但產(chǎn)出導向的主要檢查對象仍是以學生為中心的，課程設置、畢業(yè)生具備的能力考核都是以學生

隨著社會的進步和我國國際地位的日益提高，國內的人才質量逐年提升，且源源不斷地向國際社會輸出更多具備綜合實力的實干青年，因此人才的培養(yǎng)教育必然要加入英語這門國際通用語言。對于面向大學生群體的高等教育，我們可以著眼于新型的多維互動教育模式，充分激發(fā)學生學習的主動性和積極意愿，教師

一、引言市場經(jīng)濟的發(fā)展離不開創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的驅動[1]。近年來高職院校越來越重視“雙創(chuàng)”教育[2]，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育可以提高學生對專業(yè)知識運用的能力[3]，在強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的專業(yè)性的基礎上可提高大學生就業(yè)率，為國家經(jīng)濟高質量的發(fā)展提供堅實保障。中國高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起步較晚，創(chuàng)業(yè)課

新一輪的基礎教育課程改革，把《常識》改成了《科學》。這不僅僅是名稱的改變，還是新社會對這一學科教學思想、教學理論的改變?！吧罨?、活動化、自主化、情感化”必將成為這個學科的基本教學特點。因此，科學課的教學必需真正貼近自然、貼近經(jīng)驗、貼近生活、充滿生命的活力……，很多新的理念正

1 基于課程思政的鋼琴教育1.1 課程思政的內涵課程思政主要指的是將思想政治教育滲透于各學科課程教學體系之中。2017年，習近平明確表示“使各類課程和思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應[1]”。課程思政的提出在很大程度上彌補了傳統(tǒng)思政教育的缺陷，進一步擴大了思想教育陣地，新