馬克思主義視角下的當代道德現(xiàn)狀與重建
經(jīng)濟基礎對于道德具有決定性的作用,而政治對于道德具有直接的影響。所以,道德的重建離不開經(jīng)濟基礎和政治影響,同時也需要我們自身的努力。
(一)從現(xiàn)有的經(jīng)濟基礎來看,應建立集體主義道德
馬克思曾經(jīng)對人類社會的發(fā)展作了大量的實證考察,從而得出了有關個人和整個社會相互關系的三個歷史階段的理論。第一個階段是“群體本位主義”,對應的社會形態(tài)應是奴隸社會和封建社會,社會的道德取向是“道義論”的色彩,第二個階段是資本主義社會,“個人主體”,對應的社會道德取向是“功利論”的思想,第三個是共產(chǎn)主義(初級階段是社會主義),對應的道德取向是“集體主義道德”。
共產(chǎn)主義是以“每個人的自由而全面發(fā)展為目標”的,所以集體主義道德當然要重視個人的利益訴求,同時個人只有為了集體的利益而努力,才能夠最終實現(xiàn)社會的發(fā)展,所以從外在看它是有功利主義的某些傾向,從內(nèi)在看要求每個人應該為他人著想,具有內(nèi)在道義論的特征。公有制為基礎的經(jīng)濟制度必然要求道德具有“道義論”的傾向,而發(fā)展市場經(jīng)濟必須有“功利主義”的思想。這樣的集體主義道德是承認個體的合理利益訴求,并要求個體為集體、他人著想。所以“外在功利主義內(nèi)在道義論”的集體主義道德是現(xiàn)今社會主義初級階段的社會道德方向。道德要適應經(jīng)濟生活,同時要高于經(jīng)濟生活?,F(xiàn)今的道德是落后于經(jīng)濟生活的,因為經(jīng)濟生活要求實現(xiàn)道德的個體獨立,但是現(xiàn)今的道德并沒有實現(xiàn)個體的經(jīng)濟獨立。
(二)從政治上看,要實現(xiàn)法治和民主
道德的重建并非是道德自身的問題,政治對于道德的影響是有非常直接的作用。只有實行法治和民主,才能改變腐敗問題的滋生,尤其是高層的腐敗問題,才能減少以“公權力”侵占“權利”現(xiàn)象的發(fā)生,提高公職人員的道德水平,從而更好的影響廣大民眾,提高整個社會的道德水平。
建立法治社會,法律是最底線的道德,因此一方面要求國家盡快完善相關的法律、法規(guī),立法部門做到完善立法,行政部門做到嚴格執(zhí)法,懲治腐敗,司法做到公正司法,禁止行業(yè)不正之風蔓延,禁止領導者濫用權力、胡作非為的現(xiàn)象出現(xiàn),提高各行各業(yè)的職業(yè)道德;另一方面具體的道德行為是無法量化的,就像是道德本身無法有一個硬性的規(guī)定,這樣的道德也就不是道德了,而是化身成了法律,所以我們應該做的是把法律的標準內(nèi)化在人民的心中,自覺的遵紀守法。民主是個大問題,沒有民主,制止不了腐敗,沒有民主,視法律為兒戲,沒有民主,不能從根本上結(jié)束人治。瑞典在民主的憲政下,杜絕了貪污腐敗,有效了防止特權階層的出現(xiàn),而我國處在改革開放的攻堅階段,更需要民主。
要實現(xiàn)民主和法治,一是要實現(xiàn)黨內(nèi)民主。要實現(xiàn)黨內(nèi)民主,要求黨自身的事務要做到公開、透明,要超越自身的利益,為廣大人民大眾的利益考慮,同時在黨內(nèi)制度的設置上要科學準確;二是在選舉上需要更多的民主空間。由于我國是社會主義國家,因此,我們不能采用西方的多黨競爭選舉,但是我們可以采取差額選舉的方式。只有民主選舉,才能有效的制止腐?。蝗且晟贫帱h合作制。只有共產(chǎn)黨領導的多黨合作制進一步完善了,才能夠抵制西方的多黨制的和平演變。我們民主黨派要齊心合力,共同為社會主義的更好發(fā)展建言獻策,共同實現(xiàn)社會主義的新發(fā)展。
(三)道德重建要落實到公民自身
道德重建需要每個人的努力,所以公民道德重建的問題要切實落實到自己身上。
一是公民要自覺提高自身的職業(yè)道德,建立互信機制。提高自身的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),對人對事做到“仁、義、禮、智、信”;看淡功名利祿,樹立正確的人生觀。每個人都從自身做起,進而影響整個社會的大環(huán)境。
二是道德的重建要從孩子做起,這就要求每一個家庭都擔負著孩子道德培養(yǎng)的重擔。父母是子女的啟蒙老師,父母的言行舉止都在潛移默化的影響著子女,所以父母不僅要在知識上培養(yǎng)孩子,并且要做到知行一致,注意自身的語言和行為,做到言傳身教。
在馬克思倫理道德視角下,道德是由經(jīng)濟基礎所決定,它與當時的社會條件和具體環(huán)境相關,因此道德應該與現(xiàn)實政治制度和經(jīng)濟基礎相適應,同時也要高于現(xiàn)實的經(jīng)濟和政治基礎。我們從馬克思主義道德觀的角度來重建道德,勢必要求建立外在功利主義內(nèi)在道義論的集體主義道德,同時實現(xiàn)政治上的民主和法治,我們每個公民都要給孩子做好道德的榜樣。道德重建的任務是任重而道遠,我們每個人都要努力,全社會要形成合力。
參考文獻:
【1】《馬克思恩格斯全集》第1卷,第3卷,第北京:人民出版社,1995年版
【2】《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年版
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