武漢城市空間特色與公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃

 一、武漢公共藝術(shù)發(fā)展狀況分析
公共藝術(shù)是指設(shè)置在城市公共空間中的、具有明顯藝術(shù)特質(zhì)且可供市民以不同方式感知和參與的各類藝術(shù)作品，包括城市雕塑、壁畫、裝置、水體、大地藝術(shù)、城市公共設(shè)施、建筑體表的裝飾、標志物以及園林藝術(shù)等。
公共藝術(shù)主要起源于20世紀50年代末到60年代初的美國。當時，美國為保障城市建設(shè)，實施了大規(guī)模的公共藝術(shù)計劃，以法律法規(guī)的形式保障公共藝術(shù)的設(shè)計與實施。隨后，這股藝術(shù)思潮迅速流傳到歐洲，使二戰(zhàn)后的歐洲城市公共藝術(shù)在城市的建設(shè)與發(fā)展過程中扮演著重要角色。公共藝術(shù)概念最初被引入我國是在20世紀80年代末到90年代初，主要以城市雕塑和壁畫為主要表現(xiàn)形式，出現(xiàn)在城市的公共空間中。公共藝術(shù)的出現(xiàn)和我國改革開放后城市經(jīng)濟的長足發(fā)展以及人民生活水平的提高息息相關(guān)，也和我國城市化進程的快速推進、市民對城市文化和藝術(shù)的需求緊密相連。
武漢是一座具有3500年歷史的古城，從商朝南征的軍事?lián)c盤龍城開始，其經(jīng)歷了幾千年的坎坷與發(fā)展，逐漸演變成為區(qū)域政治、軍事、文化中心。如今的武漢已成為我國中部地區(qū)政治、經(jīng)濟與文化的中心，這一切無不說明武漢興盛于水運商貿(mào)、繁榮于近代工業(yè)、輝煌于近代工業(yè)的史實。從武漢整個公共藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)與現(xiàn)狀來看，民族資本主義時期，由于國力貧弱加上戰(zhàn)爭頻繁，雕塑、壁畫等藝術(shù)的發(fā)展相當緩慢，城市公共空間中只有少數(shù)重要的公共區(qū)域設(shè)置有藝術(shù)作品。新中國成立以后，從解放初年到改革開放以前，由于經(jīng)濟條件的制約，武漢的城市經(jīng)濟發(fā)展緩慢，城市雕塑作品的設(shè)計與設(shè)置受北京的雕塑作品影響較大。
改革開放以后，我國的城市發(fā)展重心逐漸轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟建設(shè)。武漢的城市建設(shè)打破了前二三十年城市發(fā)展緩慢的格局，高層建筑大量涌現(xiàn)，城市化進程也逐漸加快。隨著城市經(jīng)濟實力的增強，城市大批公共建筑、公共設(shè)施以及公共區(qū)域得以擴建與改造。從20世紀80年代初起，武漢市政府就對黃鶴樓、東湖、磨山景區(qū)等城市公共建筑與風景特色區(qū)域進行擴建與改造，誕生了一批體現(xiàn)城市文化與藝術(shù)的公共藝術(shù)作品，如1984年黃鶴樓壁畫工程作品《白云黃鶴》、雕塑作品《黃鶴歸來》，1985年東湖寓言雕塑園落成，1990年漢陽龜山三國城雕塑公園的落成等。
特別是近年來，武漢漢口江灘、江漢路、武昌紅樓景區(qū)、東湖景區(qū)等區(qū)域又誕生了眾多公共藝術(shù)作品，其中不乏優(yōu)秀之作。這些藝術(shù)作品在體現(xiàn)城市歷史與文化的同時，極大提高了城市公共空間環(huán)境品質(zhì)以及城市藝術(shù)魅力，展現(xiàn)了較好的城市形象。但從總體上看，有些公共藝術(shù)作品由于缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，造成整體考慮不周以及規(guī)劃建設(shè)不合理等情況，其中最為突出的是龜山赤壁大戰(zhàn)全景館建筑規(guī)劃的不合理。此館一直處在廣泛的爭議與批判中，歷經(jīng)幾建幾停。因此，應(yīng)充分認識到武漢的城市公共藝術(shù)要從城市的自然與人文條件出發(fā)，對城市自然地理環(huán)境以及文化資源進行梳理與提煉，要求從武漢城市空間特色出發(fā)，從城市整體景觀視廊呈現(xiàn)的角度對城市公共藝術(shù)進行整體規(guī)劃與設(shè)計，這樣既可以解決城市歷史遺留下的小區(qū)域各自為政、景點分散而秩序不分明的問題，又可以提升城市的整體形象。
二、城市空間特色分析
一個城市的空間特色有別于其他城市的視覺效果與整體形象，其不是某一局部空間和某一局部建筑形體的特色，而是一個有機的城市整體系統(tǒng)，除了包括城市物質(zhì)層面的特色（山體、水系、建筑）以及街區(qū)等要素以外，還包括城市的非物質(zhì)層面，如社會、經(jīng)濟、文化等要素。
由于漢水穿城而過，武漢的城市空間呈現(xiàn)三鎮(zhèn)鼎立的城市格局。新中國成立以前，武漢的城市發(fā)展基本是“三鎮(zhèn)割據(jù)”的狀態(tài)；新中國成立以后，武漢試圖打破這種狀態(tài)，“三鎮(zhèn)合一”成為城市規(guī)劃與發(fā)展的需要；改革開放以后，隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展，為了發(fā)揮多功能的城市經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，武漢城市總體規(guī)劃提出了建設(shè)結(jié)構(gòu)完善、層次多樣的現(xiàn)代城市交通、商業(yè)、文化等市政設(shè)施體系，強調(diào)嚴格保護城市自然環(huán)境，構(gòu)建合理生態(tài)框架，提高城市綠化水平等規(guī)劃保護措施，逐步把武漢建設(shè)成富有濱江、濱湖特色的現(xiàn)代化城市。1996年，武漢市城市總體規(guī)劃集中體現(xiàn)了這種系統(tǒng)的城市發(fā)展指導(dǎo)思想，即以長江、漢水以及東西山系為縱橫軸，以市區(qū)內(nèi)的生態(tài)綠地和生態(tài)走廊相互穿插，構(gòu)成環(huán)狀+放射型的城市生態(tài)空間結(jié)構(gòu)，以支持這種多中心組團的空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃構(gòu)想。從武漢城市空間的發(fā)展演化看，城市是從最初的塊狀布局發(fā)展起來的，其逐步向外，沿江、沿軸線擴展蔓延，經(jīng)塊狀拼貼而逐步發(fā)展成環(huán)狀+放射式布局的結(jié)構(gòu)。
實際上，武漢的城市空間特色除了以上的宏觀特色外，還有微觀層面的城市空間特色：其一是特色路徑，即一些綠化較好、臨近水體且具有較好景觀視角的道路，如武昌的東湖路、漢口沿江大道以及具有特定功能與價值的街區(qū)，包括江漢路、漢正街等受市民歡迎的街區(qū)；其二是特色邊界，城市的濱江、濱湖以及開闊地段所顯示的城市輪廓線是顯示城市空間特色的最佳場所。公眾一致認為，黃鶴樓和漢口江灘給人們提供了開闊的視野，可觀看城市整體輪廓與天際線，是觀察與體會城市特色的最佳場所；其三是特色節(jié)點與地標，這也是體現(xiàn)城市空間特色的極佳場所之一。漢口的中山公園與解放公園、長江大橋、蛇山黃鶴樓等節(jié)點與地標都能很好地體現(xiàn)武漢的城市空間特色。
三、武漢公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃
（一）規(guī)劃背景
從武漢城市公共藝術(shù)的發(fā)展狀況來看，從最初各單位自行組織公共藝術(shù)的設(shè)計與設(shè)置到2000年以后公共藝術(shù)納入到城市區(qū)域或?qū)ｍ椀囊?guī)劃與實施，可以說武漢公共藝術(shù)發(fā)展有了質(zhì)的飛躍。然而，從目前來看，武漢的公共藝術(shù)還缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計，城市各區(qū)域間公共藝術(shù)的發(fā)展也極不平衡，表現(xiàn)主題與形式的單一，制約了武漢公共藝術(shù)的健康發(fā)展，這和武漢大都市的形象極不相稱。到目前為止，武漢還沒有出臺類似于上述城市有關(guān)城市雕塑系統(tǒng)規(guī)劃或公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃的條例，這才導(dǎo)致類似武漢漢陽龜山風景區(qū)為了設(shè)計與設(shè)置三國赤壁大戰(zhàn)全景壁畫而建造赤壁大戰(zhàn)全景畫館的建筑出現(xiàn)，此畫館類似于圓形碉堡的巨大鋼混結(jié)構(gòu)建筑外形與龜山的自然與人文環(huán)境極不協(xié)調(diào)，而且，該建筑還阻礙山頂觀景道路而廣受人們質(zhì)疑。為了武漢公共藝術(shù)全面健康持續(xù)發(fā)展，需要專門的公共藝術(shù)理論研究與規(guī)劃設(shè)計人員，對武漢公共藝術(shù)進行系統(tǒng)的梳理與研究，并擬定公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃初步方案，以滿足武漢城市公共空間的功能與文化需求。
（二）城市公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃指導(dǎo)思想、原則與目標
1.公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃指導(dǎo)思想
要加強城市公共藝術(shù)的建設(shè)與管理，確保城市公共藝術(shù)作品質(zhì)量，突出歷史文化名城保護，推動高科技、高質(zhì)量生態(tài)環(huán)境與高水準藝術(shù)環(huán)境同步發(fā)展。以創(chuàng)造高質(zhì)量的“城市空境”為宗旨，對城市主要區(qū)域公共藝術(shù)作品進行規(guī)劃布局。以深化名城保護為基礎(chǔ)，建設(shè)中部最大宜居城市為主題，建設(shè)山水文化名城、高新科技基地、宜居城市為城市發(fā)展目標，發(fā)揚開拓進取精神，提升城市公共空間環(huán)境品質(zhì)，創(chuàng)作出國際化大都市水準的武漢城市公共藝術(shù)。
2.公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃原則
城市公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃要綜合考慮武漢城市空間布局、歷史文化、市政交通、綠化系統(tǒng)等各類專業(yè)規(guī)劃來制定，遵循統(tǒng)一規(guī)劃、因地制宜、合理布局、節(jié)約用地、優(yōu)化和完善城市功能、保護人文和自然資源、改善城市環(huán)境、堅持分步實施、有序發(fā)展的原則。規(guī)劃要符合城市建設(shè)發(fā)展目標要求，突出地域文化特色，注重規(guī)劃的系統(tǒng)性與彈性，尊重藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，為公共藝術(shù)設(shè)計者留出足夠的發(fā)揮空間。通過對城市公共藝術(shù)背景環(huán)境資源、城市空間序列與層次的梳理，提出公共藝術(shù)發(fā)展的整體空間布局，制定規(guī)劃操作與實施的控制性原則與措施。
3.公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃目標
要制定出具有武漢歷史文化特色與地域特點的公共藝術(shù)系統(tǒng)空間布局，制定規(guī)劃和建設(shè)體現(xiàn)濱江、濱湖和國家歷史文化名城的特色，要在以保護山體、江河、湖泊、舊城風貌區(qū)、文物、優(yōu)秀歷史建筑及其他具有自然資源和人文景觀保護價值區(qū)域的基礎(chǔ)上，要達到以下目標：一是打造具有國際水準山水城市的公共藝術(shù)系統(tǒng)規(guī)劃。公共藝術(shù)在體現(xiàn)城市文化、塑造城市意象、提升城市公共空間環(huán)境品質(zhì)方面具有重要作用，具有國際水準的公共藝術(shù)規(guī)劃與設(shè)計是體現(xiàn)城市區(qū)域文化特征和城市精神的重要手段。二是通過高水平的公共藝術(shù)作品的規(guī)劃與設(shè)計，提高城市公共空間環(huán)境的藝術(shù)水準和感知能力，為市民提供一個藝術(shù)化的生活、工作環(huán)境，提供城市意象識別、社會溝通、鄰里認同的場所，最終達到提升城市公共空間環(huán)境品質(zhì)的目的。
（三）城市公共空間資源構(gòu)成
1.城市公共藝術(shù)的空間資源控制
城市公共藝術(shù)的空間布局必須以城市空間景觀系統(tǒng)為依托，通過對城市的自然與人文景觀、城市空間結(jié)構(gòu)、城市歷史與文化等進行系統(tǒng)分析，結(jié)合城市公共空間、生活區(qū)域、城市用地功能以及市民生活、活動需求，對城市的主要景觀區(qū)、景觀軸、主要出入口、城市廣場、公園、綠地、步行街、居住社區(qū)等城市重要區(qū)域的建筑空間進行評估與分析，確定需要并適合以公共藝術(shù)來優(yōu)化城市景觀的空間，用城市公共藝術(shù)的重點區(qū)域來主導(dǎo)城市公共藝術(shù)的空間布局。
2.城市公共藝術(shù)空間體系層級系統(tǒng)劃分
武漢整個空間層次可劃分為市級中心、區(qū)級公共中心、片區(qū)公共中心、片區(qū)次級公共中心，其中市級中心主要為武漢市區(qū)一環(huán)中心商業(yè)、金融、行政片區(qū)；區(qū)級公共中心主要為二環(huán)內(nèi)的文教、商業(yè)、居住區(qū)域；片區(qū)公共中心包括三環(huán)內(nèi)高新區(qū)、居住區(qū)為主的區(qū)域。
3.城市景觀廊道及其交叉景點的層級關(guān)系
武漢城市景觀廊道分為一級景觀廊道和二級景觀廊道。一級景觀廊道沿武漢山水自然形成的十字軸線沿江道路展開，形成東西南北向的景觀軸線、江漢路及向西延長段、東湖路及其延長段。二級景觀廊道包括各區(qū)的特色區(qū)域街道及其延長區(qū)域。
結(jié)語
城市公共藝術(shù)的規(guī)劃與設(shè)計必須依托自然與人文環(huán)境，依托城市的總體規(guī)劃與發(fā)展目標，其應(yīng)是城市總體規(guī)劃的子規(guī)劃或城市總體規(guī)劃下的專項規(guī)劃，只有和城市總體規(guī)劃的發(fā)展目標一致時才能產(chǎn)生效果。武漢是一個歷史悠久的文化名城，城市公共藝術(shù)要以整體性的設(shè)計意識和系統(tǒng)的規(guī)劃為基礎(chǔ)，在城市的建設(shè)過程中起到提升城市公共空間環(huán)境品質(zhì)的作用。