電影中色彩運用的美學(xué)研究-電影論文

　　一、中國傳統(tǒng)色彩美學(xué)的表意功能

　　在我國傳統(tǒng)的古代詩詞中，能夠看到古人常常通過顏色來表達(dá)內(nèi)心情感的詩句，例如我們常常對景色的描寫中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，或者“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”等。我國唐朝的著名書畫家荊浩曾經(jīng)說過，“春景則霧鎖煙籠，長煙引素，水如藍(lán)染，山色漸青。夏景古木蔽天，綠水無波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景則借地為雪，樵者負(fù)薪，漁舟依岸，水淺沙平”。對于景色，我們能夠看出古人有著自己獨特的形容方式，并且早已將色彩脫離了原有的造型作用，而是將色彩與表意功能聯(lián)系在一起。在大自然的環(huán)境中，是充滿著光亮與色彩的，每種具象都是色彩的聚合。可以說藝術(shù)就是生活，只不過一個是抽象，一個是具象，它們統(tǒng)領(lǐng)了人們的感情與思想，提升了人文精神。藝術(shù)是情感的表達(dá)，人們創(chuàng)造了許多的藝術(shù)作品，但是沒有一件藝術(shù)作品脫離了色彩，可以說色彩在人類社會中有著重要的作用。

　　二、電影中色彩語言的產(chǎn)生與發(fā)展

　　在電影發(fā)展的最初，都是通過黑白畫面的形式來出現(xiàn)，一般都是靠光影的角度來對電影表現(xiàn)形式進(jìn)行探討，幾乎與色彩沒有關(guān)系。一直到1935年，三色的彩色系統(tǒng)出現(xiàn)，在電影史上的第一部真正的彩色電影《名利場》正式誕生之后，這時候電影創(chuàng)作者與專家們才開始研究色彩語言。但是在開始時期，許多專家依然對色彩語言有著排斥心理的，當(dāng)時德國最為著名的電影藝術(shù)理論家愛因漢姆就公開表示，“根據(jù)我們研究的，迄今為止已經(jīng)看到的彩色電影來判斷，彩色電影中的色彩語言最好也不過是自然逼真而已——但是如果出于技術(shù)上的缺點，依然達(dá)不到這個水平，而這種不自然也不能成為一個藝術(shù)家所應(yīng)該具有的潛在能力的表現(xiàn)手段”。并且他還對未來的有著多種效果的電影起了一個有著濃郁諷刺意味的名字——“完整的電影”，但是“這種電影無論從哪方面來說都不能成為一種獨立的藝術(shù)，它會使電影一直退回到它的萌芽狀態(tài)”。愛因漢姆還認(rèn)為畫家能夠?qū)ι蔬M(jìn)行自由調(diào)配，并且對色調(diào)自由選擇，安排自己作品與物體之間的差別，進(jìn)而能夠表達(dá)自己的藝術(shù)意圖，但是對于電影藝術(shù)中運用色彩的方式并不認(rèn)同。

　　當(dāng)前我們生活在彩色電影的時期，幾乎難以欣賞到黑白電影，可以說彩色電影能夠還原真實的景象，增強觀眾的愉悅的因素，現(xiàn)代的觀眾早已經(jīng)對彩色的電影習(xí)以為常了，也不再關(guān)心電影是否有彩色的畫面的問題。但是在最開始的彩色電影中，一般都是涂色的，因為這些彩色畫面是人們用手工加上去的。甚至導(dǎo)演梅里愛通過流水線的方式，讓每個工人對畫面中的一部分進(jìn)行涂色，然后傳給下一個工人進(jìn)行操作。隨著世界上的感光材料的不斷發(fā)展，在20世紀(jì)30年代出現(xiàn)了彩色膠片，但是直到現(xiàn)在，我們制作的彩色膠片也只是在多數(shù)的方面能夠反映出大自然的顏色，并不能全部還原了自然的顏色，甚至通過能夠“一般會簡化我們在自然界出現(xiàn)的多元化的顏色的光度和色調(diào)，但是這并不是一個缺點，因為我們對于彩色電影的美學(xué)研究價值就是要讓畫面中的色彩比現(xiàn)實中的更加強烈?！?在我們剛發(fā)明出來彩色電影的初期，許多觀眾由于好奇心去關(guān)注電影，而彩色電影一般都是通過斑斕的色彩來吸引觀眾，而并不是依靠電影的質(zhì)量。因此在隨著彩色電影的日益發(fā)展中，觀眾逐漸形成了欣賞的習(xí)慣，他們對于現(xiàn)在的彩色電影也不會像開始那樣狂熱地追逐。德來葉曾經(jīng)談到彩色的電影藝術(shù)的功能時說道：“在拍黑白電影時，我們最主要的工作是通過光和影對照，通過線條和線條對照。但是在拍彩色片時，我們的工作是通過光和影對照，并且通過形狀和形狀對照與顏色和顏色對照。”在安東尼奧尼的電影《紅色沙漠》上映之后，電影評論家才開始對色彩的作用進(jìn)行深入研究，發(fā)現(xiàn)不只是還原現(xiàn)實與造型，而且能夠成為電影中表象的手段，成為電影語言而一直存在。

　　三、 色彩在電影中的作用具體研究

　　第一，可以通過多種色彩來營造某種氣氛，產(chǎn)生人物之間的情感傳達(dá)。雖然近幾年有人說色彩只是眼睛中的魔術(shù)，實際的生活中并沒有色彩，當(dāng)日光照射到某種物體上，通過不同的波長就能夠反射出另一種波長，而這些不同的波長就是人們眼中的色彩。在電影中，色彩像是一個特殊的“情感的演說家”，它可以成為人們溝通情感的載體，將“編劇”“導(dǎo)演”“電影”與“觀眾”緊密地連接起來。而這種連接是一種通過情感溝通的方式交流，在電影創(chuàng)作過程中，可以通過不同的色彩來表現(xiàn)規(guī)律，將不同的色彩的特征表現(xiàn)出來。例如在電影《海底總動員》中，尼莫和爸爸游到海底學(xué)校中，背景就有絢麗的橘紅色、粉紫色、綠色、湖藍(lán)色、乳白色等顏色來點綴著畫面，這些顏色能夠營造出來一種安全、活潑與和諧的氣氛。當(dāng)尼莫不聽爸爸的勸告，而離開大家游向船只的時候，畫面就變成了以藍(lán)色為主的大片海水，這能夠突出尼莫那小小的橘紅色的身軀，在顏色上形成了冷色(深藍(lán)色)與暖色(橘紅色)在面積上與色調(diào)上的強烈對比，這一下子能夠抓住觀眾的心，并且那片深藍(lán)色的海水與背景中黑色的模糊的船底都預(yù)示著尼莫將遭受到危險?？梢哉f在這個片段中，色彩很好地推動了劇情的發(fā)展，從開始魚群們的欣喜到后來的緊張，除了電影本身設(shè)計的情節(jié)外，在色彩運用上的功能也是不可小覷的。在動畫電影中，運用色彩可以增進(jìn)劇情發(fā)展，而在我國著名導(dǎo)演張藝謀創(chuàng)作的電影《英雄》的畫面中大色塊的運用就能夠傳達(dá)給觀眾不同的情緒，在電影中先后運用了紅、藍(lán)、白、綠、黑五種色彩，其實在不同的畫面色彩基調(diào)中都有著不同的內(nèi)涵，可以對推動電影情節(jié)發(fā)展，刻畫人物性格都起到側(cè)面的烘托作用。在畫面中紅色能夠讓觀眾產(chǎn)生躁動，在紅色的內(nèi)容有著痛苦、憤怒等情緒，這是在飛雪殺死如月之后，漫天的楓葉變成了紅色的片段中達(dá)到了頂峰；在藍(lán)色的片段中有著憂郁、愛情、平淡等內(nèi)容，在殘劍與無名一起在水上爭斗之后，殘劍一直守護著飛雪時候達(dá)到了極致的藍(lán)色；在電影中溫潤的綠色可以為故事展開增添了祥和，有著浪漫與愛，電影中殘劍放棄了刺殺秦王的計劃，宮殿中的綠紗緩緩落下。由于通過色彩對時代的分割，讓觀眾能夠輕易地理解了電影內(nèi)容，并且觀眾能夠從不同的顏色中讀懂了不同的情感。電影中對色彩的運用，可以引導(dǎo)觀眾的心理，引起觀眾的觀看興趣。

　　第二，能夠代表電影的不同意義。在電影中運用色彩，可以表達(dá)不同的內(nèi)容，這樣讓情節(jié)的形式感很強。在彩色電影誕生之后，許多電影大師開始運用色彩來玩畫面游戲，日本的著名導(dǎo)演黑澤明就是其中一位，香港的著名導(dǎo)演王家衛(wèi)在電影《東邪西毒》中也會運用多種光與色彩來讓觀眾有著獨特的視覺感受。在電影《英雄》上映之前，多種色彩絢爛的海報就吊足了觀眾的胃口。對于色彩而言，不僅能夠有著強烈的視覺沖擊，還能夠區(qū)分出來電影的內(nèi)容，比如在經(jīng)典電影《辛德勒的名單》中，開始一直是黑白畫面，直到那個有著強烈象征意義的紅色小女孩出現(xiàn)。在香港導(dǎo)演徐克1993年的作品《青蛇》中，將色彩運用到了極致，有著絢爛的色彩層次，在服裝與背景中運用了大量的大紅、桃紅、松綠、靛青等具有中國傳統(tǒng)元素的色彩，還原了一個富有中國特色的浮華境界，讓整部電影有著如同工筆畫一樣的絢爛風(fēng)格的畫面，這與故事內(nèi)容極為符合。

　　第三，顏色的象征。在人們的觀念中，色彩是情感表達(dá)的象征。許多人在生活中會對色彩運用總結(jié)出一些習(xí)慣，成為人們情緒與心理的象征。而在電影中，一般人們都會對色彩的存在有著固定的聯(lián)想，例如紅色代表著喜慶與青春；綠色代表著健康與生命；黃色有著豐收的象征；藍(lán)色代表了憂郁等。

　　四、結(jié) 語

　　在電影中，單一色彩不能夠顯示出自身的特性，而只有色彩進(jìn)入到結(jié)構(gòu)層面才有著獨特的審美價值。從彩色電影誕生之日起，可以說電影中的色彩就在電影創(chuàng)作中有了舉足輕重的作用，并且形成了自己的獨特魅力。合理地運用色彩，能夠更好地展現(xiàn)出電影的內(nèi)容，使電影展現(xiàn)出強烈的藝術(shù)效果，并且增強了深厚的內(nèi)涵。我們通過大量的電影可以看到，當(dāng)前電影的創(chuàng)作理念由客觀的色彩研究轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣闹饔^色彩運用，通過多種色彩來對觀眾的心理進(jìn)行引導(dǎo)，讓觀眾在欣賞影片中感情發(fā)生審美變化。愛森斯坦曾經(jīng)說過，“除非我們可以感覺出貫穿整個電影中的色彩運動的‘線索’，否則我們就很難對于電影作品中的色彩有所作為。”可以說，色彩美學(xué)是人類思想發(fā)展過程中的載體，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出人類的情感，也是電影中的靈魂與精髓，更是電影獲得成功的必要武器。

文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第16期