《白色巨塔》中的對白分析-電影論文
一、劇情簡介
白色,象征著崇高的專業(yè)知識和偉大的濟世使命,亦是醫(yī)護人員的代表顏色。白色巨塔,是指故事發(fā)生之地,一個集合拯救生命及培育下一代的地方——大學醫(yī)院。然而,在外人看來干凈、寧靜的巨塔里,卻上演著一場場爾虞我詐、利益爭奪的復雜的人際關系斗爭。唐澤壽明與江口洋介,在劇中分別詮釋追求權(quán)勢、野心勃勃的天才外科醫(yī)生財前五郎和尊重生命、熱心研究的學者內(nèi)科醫(yī)生里見修二。在劇中,一個追求權(quán)力與名譽,一個重視人命,兩人既是同學、真正的朋友,在工作理念上又存在著爭執(zhí)和沖突。兩個對立的醫(yī)生在大學醫(yī)院產(chǎn)生的人性掙扎和價值觀念的分歧吸引觀眾深思。同時,以醫(yī)療體系中的黑暗面、醫(yī)患糾紛為素材的影視作品往往很少被觸及。故事題材獨特,有別于千篇一律、談情說愛的日本偶像劇。
二、人際關系對對白的影響
作品主要描寫了外科醫(yī)生財前五郎醫(yī)術(shù)高超,但他的自負和傲慢受到導師東貞藏的強烈不滿,因此,想方設法阻止他晉升教授職務。因此,財前設法賄賂醫(yī)學部長鵜飼良一,并通過岳父財前又一結(jié)識其他大學的教授,以此幫助自己接替東貞藏成為外科教授。里見修二是他的大學同學也是同事,兩人在工作理念上存在很大的分歧,互相之間有時是朋友,有時又會在觀念看法上產(chǎn)生很大的沖突,里見更是對財前通過賄賂晉升的方式強烈反對。因其與他人的格格不入,更是得不到導師鵜飼良一的賞識,但他仍然堅信自己的想法,治病救人,潛心搞研究。因此,其間復雜的人際關系、上下級關系的處理吸引了許多觀眾的眼球,不同人物關系間的精彩對白也成為關注的焦點。
中國人喜歡坦誠,日本人講究客氣,日本的社交方式是“以表面圓滑為主”的,日本人最討厭的是正面的語言交鋒,他們害怕破壞人際關系的和諧,盡量維持表面上友好的人際關系,因此,在人際交往中經(jīng)常會考慮方方面面的因素,語言表達上很少有損對方面子的尖銳刻薄的字眼。
再有,日本的社會被稱作“縱社會”,至今仍然存在森嚴的等級制度,人們的等級按照資歷劃分。中根千枝提到,處在同一集團里大家共事的關系,按照年齡、畢業(yè)或就任年限的不同,會形成先輩、后輩和同僚(與自己地位等級相同的人)三類,這樣,日本人在稱呼對方或與對方交談時就會采用不同的表達。人們在沒弄清自己與對方相對的等級關系之前,是無法講話和行動的。日本社會要求人們必須永遠按照談話對象的地位和等級,談話雙方的相對關系,選用最恰當?shù)谋磉_方式。等級可以說是日本人交際生活中的規(guī)范?! ∪≈芯芙^表達對白分析
?。ㄒ唬?直接拒絕
直接使用表達否定含義的感嘆詞、詞語等明確拒絕對方的表達方式視為直接拒絕。日語中常用的表達有“いいえ”“いや”“駄目”“いけない”“できない”“けっこう”等,一旦說出這些詞語,不用做任何解釋就已經(jīng)表達出了拒絕的意思。這類表達方式因為幾乎沒有考慮到對方的利益,破壞了日本人一向維持的表面和諧性,極大地損害了聽話人的面子,所以,在日本人與“外”集團的日常交際中并不常用。相反,此類表達經(jīng)常用在關系比較親密、與自己同屬“內(nèi)”集團的人之間,如關系密切的朋友、家人之間等。另外,當雙方友好的人際關系已經(jīng)破裂,不需要顧及面子問題時,也會使用較為直接的拒絕方式。劇中涉及森嚴的等級關系及利益關系,因此此類表達并不多用。劇中有個別此類型的對白:
財前杏子:じゃあ、主人に言ってくるわ。せっかく醫(yī)者がたくさんいるんだから。(那我去跟我老公說一下吧,好不容易這里有這么多醫(yī)生。)
東佐枝子:けっこうです。(不用了)
財前杏子:え?(???)
東佐枝子:ここには醫(yī)師はおりません。(這里沒有真正的醫(yī)生。)
財前杏子是財前五郎的妻子,東佐枝子是東貞藏的女兒,東貞藏是財前五郎的導師,因為東貞藏嫉妒財前的醫(yī)術(shù),不想讓他升為教授,百般阻撓,造成兩家關系不和。因為在日本社會中集團意識強烈影響著日本人生活的各個方面,等級觀念甚至滲透到日常的私人生活中,如妻子們相遇,依照各自丈夫的地位劃分自己的等級并使用相應的語言表達。因此,劇中作為學生財前五郎的妻子,杏子對東佐枝子主動表達了關心,但由于兩家矛盾的激化,東佐枝子并沒有接受她的好意,而是立刻直接拒絕了。對于這種“內(nèi)”“外”兩個集團之間不太采用的直接拒絕表達方式,杏子也覺得很意外,所以用了很吃驚的表達“え?”。
?。ǘ╅g接拒絕
眾所周知,日本人非常注重互相之間的人際關系,因此在拒絕對方時千方百計表達得圓潤,最大限度減小對對方心理上的傷害。為了維持雙方的人際關系,使交談能夠圓滑、順利地開展,在日常生活中創(chuàng)造出了各種委婉的拒絕表達。
1.省略
省略是日本人典型的交際手段。據(jù)調(diào)查,日本人對于語言本身表現(xiàn)出的語感即言外之意非常敏感,在感情上很容易受到傷害。因此,引起對方心情不愉快的表達、傷害對方感情的表達或者難以說出口的表達經(jīng)常被省略。較為明確的拒絕態(tài)度多采取“話不出口半句多”的形式,如“それは…”“ちょっと…”“うーん…”等都是常用的表達方式,如果把拒絕的話完整地說出,反而會使人產(chǎn)生生硬的感覺。如劇中東貞藏在拒絕財前五郎做手術(shù)助手的要求時,采用的如下表達:
財前五郎:東先生にお願いしたいことがありまして、少しお時間をいただけないでしょうか。(有點事情拜托您,不知道您是否方便?)
東貞蔵:今は、ちょっとね。明日 大學で時間を作るよ。(今天有點…… 明天在大學我抽時間談。)
財前五郎為了緩和與導師的關系主動到東貞藏的家里請求做他手術(shù)的助手,雖然雙方內(nèi)心不和,但此時兩人的表面關系并沒有破壞,所以雙方還在盡力維持,語言表達上自然也采取了日本人一貫使用的省略拒絕表達。另外,省略拒絕也用在了談話雙方處于內(nèi)外關系的場合。
2.替代
所謂“替代”是指說話人并沒有明確的拒絕,而是給出了替代方案,即未明確拒絕對方的要求,而是給予對方其他的機會或建議,在一定程度上可以緩和雙方的利益沖突。同時,又將原本的拒絕轉(zhuǎn)換成為對對方的請求,減少了自己的心理負擔。劇中,此類表達經(jīng)常出現(xiàn)在關系親密的朋友之間或者利益沖突較弱的人群(如教師—學生,被采訪者—記者)之間。
里見脩二:君に診てもらいたい。(想讓你看看這個病人的情況。)
財前五郎:うん、明日にしてくれるか?今日は醫(yī)學新報の取材とVIPの特診患者が入ってるんだ。(嗯……明天行不行?今天有醫(yī)學新報的采訪和VIP患者就診。)
作為大學同學、醫(yī)院同事、朋友的二人雖然存在一定的觀念分歧,但兩人在內(nèi)心又是真正的朋友,因此,彼此之間語言表達較為隨意。同時,因為雙方互相都存在著敬佩之意,不想給彼此心理上造成難以相處的印象,語言使用上也會適當考慮委婉的拒絕方式。
3.使用否定標識
所謂否定標識是指經(jīng)常出現(xiàn)在拒絕表達中的某些信號類的語言表達。劇中常用的有:表達歉意的“悪いが”“すみませんが”“申し訳ございませんが”,表達謝意的“うれしいが”“ありがたい話ですが”“好意はうれしいが”,表示遺憾的“殘念ですが”等等。此類拒絕方式在劇中出現(xiàn)的場合很多,一般不單獨使用,經(jīng)常跟理由、建議等搭配使用。以表達謝意的拒絕標識為例,劇中使用場合很多。如:作為第一外科職員的佃博友和安西信野提出主動去勸財前的競爭對手退出競選的時候,雖然對自己有利,但財前還是拒絕了對方的好意。因為是對方為維護財前的利益而主動提出的請求,所以當拒絕對方時,財前先表示出了自己的謝意,即“好意はうれしいが、そこまで君たちに迷惑を掛けるわけにはいかない”。當東貞藏邀請石川大學的教授菊川升做自己的接班人時,對于東貞藏的賞識首先表達了謝意,然后加以拒絕。即“ありがたいお話です。ですが、このお話はお斷りさせていただきたいと思います”。當導師鵜飼良一推薦助教授里見參加國際內(nèi)科學術(shù)會議的時候,雖然背后有其他的目的,但作為助手的里見還是對導師的推薦表達了謝意,使用謝意否定標識表示了自己的拒絕。即“ありがたいお話しですが”。
綜上所述,《白色巨塔》不僅情節(jié)緊湊,故事發(fā)人深省,同時劇中體現(xiàn)的日本社會森嚴的等級關系和復雜的人際關系也值得我們討論,同時,受其影響,劇中豐富的拒絕表達也成為關注的焦點,劇中人物為了維系人際關系,避免表面上的沖突采取的表達方式為了解日本社會和日本人的交際文化提供了依據(jù)。
文章來源于《電影文學》雜志2012年第16期
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