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《貧嘴張大民的幸福生活》臺(tái)詞的語(yǔ)體變異分析-電影論文

作者:中州期刊00559.cn來(lái)源:《電影文學(xué)》高雪蓮日期:2012-10-09人氣:1706

《貧嘴張大民的幸福生活》的臺(tái)詞,沒(méi)有獨(dú)白和旁白,全部是人物對(duì)白,因此都屬于談話語(yǔ)體。當(dāng)屬于其他語(yǔ)體的詞進(jìn)入談話語(yǔ)體時(shí),就形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)體變異。在《貧嘴張大民的幸福生活》一劇中,涉及語(yǔ)體色彩變異的用例有很多,這里做一具體分析。

1.事務(wù)語(yǔ)體詞進(jìn)入談話語(yǔ)體

(1)張大民:“我跟您說(shuō),李云芳,您二老的親閨女,我的親媳婦兒,在我的密切配合之下,又給您二老懷上一外孫子。”(第四集)

(2)張大民:“媽,我不是沒(méi)說(shuō)非得怎么著不可嗎,這不是虛心征求您意見(jiàn)嗎?”(第五集)

(3)云芳爸:“大民,我有點(diǎn)兒心事跟你說(shuō),過(guò)來(lái)。我認(rèn)真做過(guò)調(diào)查研究,那個(gè)老白毛兒叫曹旺群,是玻璃研究所的退休工程師。”(第七集)

(4)張大民:“先生貴姓???”李木勺:“免貴,俺姓李,木子李?!睆埓竺瘢骸澳阈绽钛剑糠缸锓肿幼詡€(gè)兒送上門(mén)來(lái)了。”(第十二集)

(5) 李云芳:“大國(guó),你的事兒也該考慮考慮了?!睆埓髧?guó):“什么事兒?”李云芳:“你也應(yīng)該抓緊時(shí)間找個(gè)對(duì)象啦!”張大國(guó):“我?三年以內(nèi),我的議事日程上沒(méi)有這個(gè)項(xiàng)目?!保ǖ谑寮?/p>

    事務(wù)語(yǔ)體是在國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和其他社會(huì)上層建筑的行政事務(wù)工作中起聯(lián)系、傳達(dá)、周知作用的語(yǔ)體,具有措詞準(zhǔn)確、莊重、簡(jiǎn)練、明白的特征。例(1)中的“密切配合”,例(2)中的“虛心征求意見(jiàn)”,例(3)中的“調(diào)查研究”,例(4)中的“犯罪分子”,例(5)中的“議事日程”都是事務(wù)語(yǔ)體詞,在劇中進(jìn)入到人物的日??谡Z(yǔ)交談中來(lái)。

2.政論語(yǔ)體詞進(jìn)入談話語(yǔ)體

(1)張大民:“樹(shù)兒哎,兩棵樹(shù)湊一塊兒嘍,第一方面軍和第四方面軍勝利會(huì)師!張樹(shù)同志,你盡情地哭吧!”(第七集)

(2)張大雨:“哥,你們不是著急嗎,你們著急你們先做,你們做完了再讓大雪給媽做,媽吃完了,再讓沙沙給大軍做,我最后做。哎喲喂,打今兒個(gè)起啊,我算是解放了,我先睡一覺(jué)再說(shuō)?!保ǖ谄呒?/p>

(3)鄭主席:“大民,上前邊兒來(lái),躲在犄角旮旯干什么呀?”張大民:“要向黨和人民伸手了,我害臊!”(第九集)

(4)張大民:“媽,大國(guó)這么熱愛(ài)革命工作這是好事兒。您看,我們都原諒他了,您還不原諒他?”(第九集)

(5)鄭主席:“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意,得抓緊時(shí)間?!保ǖ谑?/p>

    政論語(yǔ)體是語(yǔ)言在社會(huì)交際中適應(yīng)政治生活領(lǐng)域向群眾進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)或向斗爭(zhēng)對(duì)象展開(kāi)抨擊進(jìn)攻的需要所形成的功能變體。如報(bào)刊社論。語(yǔ)詞上多采用社會(huì)政治詞匯,并對(duì)其他各種詞匯成分加以協(xié)調(diào)運(yùn)用。例(1)中的“第一方面軍和第四方面軍勝利會(huì)師”出自紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的社論宣傳,例(2)中的“解放”,指“解除束縛,得到自由或發(fā)展。特指推翻反動(dòng)統(tǒng)治”,這些都是政論語(yǔ)體詞。例(3)中的“黨和人民”,例(4)中的“熱愛(ài)革命工作”,例(5)中的“歷史的經(jīng)驗(yàn)”都曾經(jīng)是甚至現(xiàn)在仍然是報(bào)刊社論的常見(jiàn)詞匯,同樣屬于政論語(yǔ)體詞范疇。

3.科技語(yǔ)體詞進(jìn)入談話語(yǔ)體

(1)大民媽:“你這幾天怎么了?老咧著嘴傻笑?!睆埓竺瘢骸拔已?,面部神經(jīng)活躍,管不住自個(gè)兒。”(第十二集)

(2)劉大爺:“你這嗝兒怎么打起來(lái)沒(méi)完啦,怎么弄的?”張大民:“腦電波兒有問(wèn)題,信息給憋住了?!保ǖ谑呒?/p>

(3)劉大爺:“老樂(lè)不嘰的,偷著樂(lè)什么呢?”張大民:“我呀,三叉神經(jīng)發(fā)炎,勒不住自個(gè)兒這腮幫子?!保ǖ谑偶?

(4)張大民:“看見(jiàn)沒(méi)有,這跟云芳是一個(gè)品種兒,比她還瘆得慌。云芳頂多是披個(gè)綢子被面兒嚇唬嚇唬人,這位……”(第十五集)

    科技語(yǔ)體是語(yǔ)言在社會(huì)交際中適應(yīng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容表達(dá)需要所形成的功能變體。用詞講究術(shù)語(yǔ)的專義性、書(shū)面性和國(guó)際通用性。例(1)中的“面部神經(jīng)”,例(2)中的“腦電波”,例(3)中的“三叉神經(jīng)”都是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ),屬于科技語(yǔ)體詞。例(4)中的“品種”,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ),也是科技語(yǔ)體詞。它們都被張大民信手拈來(lái),嵌進(jìn)了自己的日常談話中。

4.文藝語(yǔ)體詞進(jìn)入談話語(yǔ)體

(1)毛沙沙:“你忙什么呢,還做買賣呢?”古三兒:“我沒(méi)那么勤勞?!保ǖ诎思?/p>

(2)張大民:“我估計(jì)八成把錢包給丟了。甭理她,讓她閉門(mén)思過(guò)去吧,你們趕緊走吧?!保ǖ谑?/p>

(3)張大民:“你看,我兒子金口玉言,不到關(guān)鍵時(shí)候他不說(shuō)話。”(第十集)

(4)張大民:“這位你還認(rèn)識(shí)嗎,幾天不挨打,你看看,精神煥發(fā)了是不是?你是不是有點(diǎn)兒認(rèn)不出來(lái)了?”(第十二集)

(5)鄭主席:“你就說(shuō)師父我這回吧,有目共睹哇,整個(gè)兒一個(gè)視死如歸!就咱們師徒倆,在廠子里頭沒(méi)有不佩服的!”張大民:“佩服什么呀?一對(duì)兒軟柿子!”(第二十集)

    文藝語(yǔ)體是把語(yǔ)言作為藝術(shù)材料和藝術(shù)手段用于文學(xué)形象的創(chuàng)造所形成的語(yǔ)言功能變體。一切文藝作品的語(yǔ)言皆屬之。表達(dá)方式以形象性、抒情性、美感性為特征。例(1)中的“勤勞”,例(2)中的“閉門(mén)思過(guò)”,例(3)中的“金口玉言”,例(4)中的“精神煥發(fā)”,例(5)中的“視死如歸”都是具有這“三性”特征的典型文藝語(yǔ)體詞,在電視劇里滲透到口語(yǔ)交際領(lǐng)域中來(lái)。

5.《貧嘴張大民的幸福生活》臺(tái)詞語(yǔ)體變異的地域特征

    上文提到,事務(wù)語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、政論語(yǔ)體和文藝語(yǔ)體都屬于書(shū)面語(yǔ)體,帶有這些語(yǔ)體色彩的詞大量進(jìn)入口頭語(yǔ)體中,成為電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》臺(tái)詞的一種獨(dú)特風(fēng)貌。這種語(yǔ)體變異現(xiàn)象的出現(xiàn),有其深刻的歷史文化淵源,凸顯了老北京的地域文化特征。

(1)政治方面,北京建城之始可追溯到西周時(shí)期的“薊”城,當(dāng)時(shí)便是北方諸侯國(guó)“薊”國(guó)的都城。遼代時(shí),薊城一躍而為陪都南京,并逐步發(fā)展。自金朝定都于此,正式成為我國(guó)封建王朝的統(tǒng)治中心,之后歷經(jīng)元明清數(shù)百年王脈不斷,直到成為新中國(guó)的首都。數(shù)朝都城的歷史,造就了北京人特有的“皇城根兒”意識(shí),強(qiáng)烈的政治敏感性和政治責(zé)任感。因此,北京人的日常談話常以國(guó)家大事為議題,即使內(nèi)容與時(shí)政無(wú)關(guān),也要在交談中拿一拿官派的腔調(diào),穿插一些政治的詞匯,因?yàn)檫@些早已沉淀固化在北京人的集體無(wú)意識(shí)之中。

(2)文化方面,北京城自成為遼的陪都之后,其教育中心的地位一直延續(xù)至今,教育制度不斷完善,教育體系日趨完備。明清時(shí)期,當(dāng)?shù)毓賹W(xué)私學(xué)俱興的同時(shí),科舉考試體系也十分完整。宣南地區(qū)的各大會(huì)館和會(huì)館附近的琉璃廠,成為各地舉人進(jìn)京會(huì)試的集結(jié)之地。優(yōu)越的教育環(huán)境,濃厚的文化氛圍,增添了北京傳統(tǒng)文化中的詩(shī)書(shū)情韻和儒雅格調(diào),使北京人舉手投足間流露出一種卓然的氣質(zhì),以致“連販夫走卒都別有風(fēng)度”。因此,我們可以看到,老北京們?cè)诓栌囡埡蟆①┨煺f(shuō)地的過(guò)程中,總會(huì)用上一些文詞雅匯、科技術(shù)語(yǔ),以顯示自己的知書(shū)達(dá)理、品位不俗。

(3)書(shū)面語(yǔ)體詞進(jìn)入口頭語(yǔ)體,出現(xiàn)在《貧嘴張大民的幸福生活》劇本臺(tái)詞中,主觀上是由北京地區(qū)的歷史文化因素所決定的,客觀上呈現(xiàn)了新穎別致的修辭效果。將語(yǔ)體色彩鮮明的詞匯進(jìn)行跨語(yǔ)體的運(yùn)用,打破了人們的思維定式和語(yǔ)用習(xí)慣,借助不同語(yǔ)體之間的拉近雜糅達(dá)到觀眾的心理碰撞,出人意料而又風(fēng)趣幽默。如此俗中有雅,寓莊于諧,凸顯了老北京新鮮活潑、妙趣橫生的話語(yǔ)風(fēng)格。

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