《歧路燈》中“再”的一種特殊用法-語言論文

孟嵩齡道：“好說。今日既擾高酒，有甚見教的事請(qǐng)吩咐，再?zèng)]個(gè)不遵命的。”(--十八回，261頁)
(11)當(dāng)時(shí)老太爺在日，久托鴻宇，今日少爺繼世，又是承情的了不得。凡事要商量著行，再也不得錯(cuò)了。(三十回，274頁)
(12)程公教訓(xùn)道：“譚紹聞呀，只你終身體面．再也不得齒于人數(shù)。(四十七回，435頁)
從以上用例可以看出，這種“再”字，有幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1、從結(jié)構(gòu)看，它的后面要有否定詞出現(xiàn)?！霸佟焙罂梢灾苯咏臃穸ㄔ~，也可以在“再”后加上“也”或“也是”再加否定詞。
2、從語境看，多用于對(duì)話。上述各例，除(3)例外，其余都用于對(duì)話。
3、從功能看，它所表示的是一種強(qiáng)調(diào)語氣。
4、從語義看，它表示決、絕對(duì)、斷乎的意義?！霸佟彼揎椀膭?dòng)詞謂語是從未發(fā)生過的行為、動(dòng)作。
“再”的這種用法在《紅樓夢(mèng)》中也出現(xiàn)多次，例如：寶玉道：“……真真古人說?！蝗杖铩?，這話再不錯(cuò)的?！?八十二回。1068頁)探春道：“斷然沒有的事。憑他什么，再?zèng)]有今日出門之理?！薄镀缏窡簟分械恼Z氣副詞“再”，與《紅樓夢(mèng)》中這種“再”大體上相當(dāng)。
《歧路燈》中表示決、絕對(duì)、斷乎的“再”限制于用在否定詞的前面。但是用于否定詞前面的“再”并不都屬于這種用法。試比較下面兩例：
(13)紹聞道：“再不醉了就是?！?十八回)
(14)王中道：“這盛公子，我常聽人說，是個(gè)敗家子，綽號(hào)兒叫做公孫衍。我前口若知道一墨兒時(shí)，再不叫大相公與他結(jié)拜。昨晚我才聽奶奶說這事，所以我急緊去接。”(十六回。169頁)
這兩例的“再”，雖然都用于否定詞“不”之前，但兩者用法并不相同。我們通過句式變換，即可了然：
A再不醉了就是A’不再醉了就是
B再不叫大相公與他結(jié)拜B’不再叫大相公與他結(jié)拜
A和A’變換可以成立，因?yàn)椤霸佟北硎尽白怼边@一動(dòng)作的重復(fù)和繼續(xù)。換言之，譚紹聞醉過，自己發(fā)誓說今后不再醉了。而B和B’的變換不能成立，因?yàn)檎Z義改變了：B句意思是“叫”這個(gè)動(dòng)作過去從沒有發(fā)生過，即王中從未叫大相公與他結(jié)拜。“再不叫大相公與他結(jié)拜”中的“再”表示絕、絕對(duì)、斷然：而B’中的“再”表示這一動(dòng)作的重復(fù)和繼續(xù)。B和B’語義完全不一樣。
《歧路燈》中“再”的這種特殊用法在現(xiàn)代漢語中已消失，為了能準(zhǔn)確地理解原文，我們需要結(jié)合上下文，運(yùn)用句式變換的方法，這樣才能正確把握“再”的這種特殊用法。