莫言小說對(duì)電影改編的影響

    不同小說經(jīng)過不同導(dǎo)演的改編會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。莫言曾申明他的作品任由導(dǎo)演增刪，這不僅極大地激發(fā)了導(dǎo)演的創(chuàng)造欲望和主動(dòng)性，而且還為導(dǎo)演提供了耐人尋味的故事。但莫言小說作為電影改編的原材料，依然在敘事特征和主題思想等方面對(duì)改編后的電影造成一定的影響，從而使影片呈現(xiàn)出獨(dú)特的莫言風(fēng)格。

    第一，莫言小說對(duì)電影敘事的影響。小說語言與電影語言存在很大的差異，將文字語言翻譯成電影語言是小說電影改編的關(guān)鍵性問題。莫言的小說有著鮮明的敘事特色，他的小說在思想、美學(xué)容量以及空間張力上達(dá)到了最大的極限敘述程度，這使得他的小說產(chǎn)生了一種獨(dú)特的畫面感與鏡頭感，這種先鋒式的敘事方式使得導(dǎo)演在改編他的小說時(shí)必須考慮敘事角度、敘事時(shí)間和敘事結(jié)構(gòu)的調(diào)整。[3]傳統(tǒng)上的視角主要有用于被敘述事件的結(jié)構(gòu)感知角度和通過文字表達(dá)流露出來的立場(chǎng)觀點(diǎn)、間接作用于事件的視角，但莫言小說在敘事時(shí)常采用敘述者兼轉(zhuǎn)述人的雙重視角，如《紅高粱》中，莫言以“我爺爺”、“我奶奶”這個(gè)獨(dú)特的視角成功的將歷史與現(xiàn)在整合在一起，打通了歷史與現(xiàn)代間的障礙。同時(shí)，莫言常依托本人經(jīng)驗(yàn)，在作品中采用第一人稱的敘述人稱，這種人稱特別鐘意于對(duì)往事的勾陳，有利于作家表達(dá)主觀感受，但卻無法深入到作品人物的內(nèi)心，這時(shí)莫言常在第一人稱敘述的內(nèi)部設(shè)置由故事中的人物擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)述人，向讀者泄露作品中人物的秘密，并預(yù)示人物的命運(yùn)走向，這也是造成改編莫言小說多采用畫外音電影敘事方式的重要原因。如《紅高粱》中的畫外音起著提供欣賞角度、串聯(lián)故事、整合視角的作用；《暖》中的畫外音起著交代故事情節(jié)、提供進(jìn)入人物內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)，等等。[4]

    第二，莫言小說電影改編的受眾期待。文學(xué)名著的電影改編不僅能為影片提供完整而成熟的故事情節(jié)框架，而且還能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中吸引觀眾目光，增加票房收入。莫言擅長(zhǎng)寫人寫事，他小說中的人物是丑行與浪漫的結(jié)合體，男人粗獷豪邁、野蠻暴戾，女人美麗潑辣，掙扎在倫理道德邊緣；他的故事是飽含飄逸靈氣和幽深鬼魅之氣的鄉(xiāng)間傳奇，角色怪誕，象征意義繁復(fù)。莫言小說中遙遠(yuǎn)野蠻充滿生命力的鄉(xiāng)間、帶著血性和靈性的對(duì)生命力的張揚(yáng)為現(xiàn)代精血枯竭、靈魂浮躁的現(xiàn)代人提供了一個(gè)遐想的跑馬場(chǎng)，而他作品中的感覺體驗(yàn)、鄉(xiāng)土敘事和傳奇建構(gòu)既是帶給讀者震撼的因素，也是造成觀眾對(duì)改編影片產(chǎn)生期待的重要原因。2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這為世界讀者熟識(shí)莫言小說提供了平臺(tái)，同時(shí)也展開了對(duì)莫言小說影視改編權(quán)的爭(zhēng)奪，引發(fā)了文學(xué)作品影視改編的熱潮。根據(jù)莫言小說改編的《紅高粱》、《暖》、《白棉花》等都曾獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，執(zhí)導(dǎo)的都是國內(nèi)知名導(dǎo)演，而諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠更使莫言小說電影改編攢足了關(guān)注度。 

    莫言小說具有傳奇化的鄉(xiāng)村故事、民間化的歷史視角、強(qiáng)烈的視覺畫面感和鏡頭切換的影像化特征，尤其是他在創(chuàng)作時(shí)有意加重影像因素，使得他的小說產(chǎn)生了一種視覺審美傾向，便于導(dǎo)演的改編和電影拍攝，因而，吸引了張藝謀、霍建起等國內(nèi)許多知名導(dǎo)演的關(guān)注。但并不是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品都適合被改編成電影，如何將小說文本轉(zhuǎn)化為可視的電影文本是影視界值得深思的問題。因而，在改編莫言小說時(shí)，導(dǎo)演們既要以小說文本為根本，又要不斷挖掘文本中的“影視”因素，這樣才能拍攝出高水平的影視藝術(shù)作品。

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