社會參與角度下的新生代農(nóng)民工社會融入與消費行為

老一代農(nóng)民工在城市里一直處于邊緣化的狀態(tài)，一方面，由于城鄉(xiāng)二元體制的制度阻礙和城市人對這一群體的歧視等原因，他們無法真正融入城市當中；另一方面，他們并沒有打算長久的留在城市里，農(nóng)村才是他們最終的歸宿。他們只是將城市當做改善家庭經(jīng)濟生活條件的“跳板”，也從心理上認為城市并不是他們的“家”。所以，他們中很大一部分人在城市里掙得一部分錢后，會選擇在農(nóng)村里蓋房，等到無法打工的時候能夠回鄉(xiāng)居住。而新生代農(nóng)民工跟他們的父輩有著不一樣的想法。新生代農(nóng)民工根據(jù)生長環(huán)境的不同可以劃分成兩個部分：一些是從小跟隨父母在城市里生活，接受城市里的教育，并繼續(xù)在城市里工作的這部分人；另一部分是生長在農(nóng)村，在小學、初中或高中等畢業(yè)后來到城市里工作的人。從小生長在城市的新生代農(nóng)民工的一些觀念跟城市里的同齡人沒有什么太大的區(qū)別；而另一部分雖然生長在農(nóng)村，但由于現(xiàn)在媒體等一些工具的普及，他們對于城市有著更大的向往，加上他們來到城市工作后的一些感受，他們也更愿意融入這個城市生活。新生代農(nóng)民工沒有他們“父輩”的“戀土情結(jié)”，他們不想把自己的人生與農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)捆綁在一起，他們希望通過自己的努力，增加他們的社會參與度，能夠成為城市的“新市民”。

一、社會融入與消費行為

社會參與一般是指個人在社會團體或社會事件中的一種生活體驗或活動狀態(tài)。對農(nóng)民工的消費行為來說，表現(xiàn)為參與某種共同的快樂或基本福利的體驗。缺乏這種社會參與體驗，意味著個人遭到某種形式的社會排斥，并因此而陷入某種形式的社會孤立。這種社會參與還直接影響到人們的自我認同感和社會認同感，影響到人們對自我與群體或社會的關(guān)系的定義或態(tài)度（王勁松，2007）。[2]從老一代農(nóng)民工開始，我國的社會學者們就在積極研究農(nóng)民工的城市融入度和社會參與度等方面的問題。農(nóng)民工這一群體是中國社會轉(zhuǎn)型時期的特殊產(chǎn)物，他們是從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的流動人口，世世代代在農(nóng)村生活的他們?nèi)魏文軌蛉谌氤鞘羞@樣一個復雜的大環(huán)境，一直是社會學者們討論的熱點問題，也是一直無法解決的難題。筆者認為，如何使他們?nèi)谌?，就要先討論如何使他們參與。

老一代農(nóng)民工由于受到種種制度和因素的制約，他們的社會參與度低，只認為城市是賺錢養(yǎng)家的地方，而沒有真正想過參與到城市生活中去。他們在一個同質(zhì)性強（都是農(nóng)民工，甚至都是老鄉(xiāng)的群體）的群體里工作，在閑暇時間也是選擇睡覺等不需要跟城市交流的方式去打發(fā)。當然，由于城市人的歧視等原因，也阻礙了農(nóng)民工的社會參與，使得他們的社會參與意愿也一直無法提高。他們就像城市的“過客”，在城市里工作，回到農(nóng)村生活，冷眼旁觀著這個城市的一切，從么想過參與其中，也一直不敢奢望。對于老一代農(nóng)民工來說，城市太過陌生，這里永遠不會是他們的“家”。

而新生代農(nóng)民工則不相同。他們中有一部分人跟隨父母在城市里生活，或是在學業(yè)完成后手持文憑來到城市尋找工作，但他們卻有著極強的意愿去參與到城市的生活當中。他們的父輩對于土地有著極強的依賴性，而他們則不愿意離開城市、希望能夠成為這個城市的一員。雖然制度的限制依然存在，對于他們的歧視也并沒有消失，但他們希望能夠真正成為這個城市的“新市民”。

筆者認為，他們的消費行為首先體現(xiàn)著他們的社會參與，這是他們與城市群體所發(fā)生的必然聯(lián)系。新生代農(nóng)民工在娛樂消費方面的夙求就體現(xiàn)了他們社會參與的意愿。他們在閑暇時的娛樂方式就已經(jīng)擺脫了“父輩”的束縛，與朋輩群體的聯(lián)系開始加強。上網(wǎng)、KTV等新興娛樂方式在新生代農(nóng)民工群體中最為普及，他們也可以通過網(wǎng)絡(luò)等方式參與到社會生活中去，不再局限于同質(zhì)性的群體，而是參與到異質(zhì)性的群體中去，擴大了他們的社會交往范圍，使得他們的城市社會參與成為可能。另外，在自己職業(yè)在教育的投資中，新生代農(nóng)民工所表現(xiàn)出來的積極性也是意想不到的。他們不再只安于干簡單的工作，他們希望通過職業(yè)培訓擁有一技之長，可以找到更好的工作，可以獲得更多的工資，這樣他們可以在城市里擁有更好的生活。而對于孩子，他們投入了更多的精力，愿意花足夠的錢使他獲得更好的教育，能夠在城市里安家立業(yè)。他們從心里把城市當做自己的歸宿，也不斷地通過自己的努力真正實現(xiàn)社會參與。隨著他們與城市聯(lián)系的越來越緊密，自身的社會參與度也就會提高。

雖然新生代農(nóng)民工有著極強的社會參與的意愿，但是他們面前依然有著很多的阻礙。由于長久以來的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)戶籍制度的壁壘，使得新生代農(nóng)民工并不能完全享受與城市人相同的待遇，無法真正融入到城市當中成為平等的市民。農(nóng)民工消費的社會參與受到種種因素的制約，就我們調(diào)查的783名新生代農(nóng)民工中有68%的人工資收入在2000元以下（有17個人的數(shù)據(jù)丟失或未填），農(nóng)民工工資標準普遍偏低，且標準調(diào)整緩慢，一些企業(yè)主往往把最低工資標準當作實際支付給農(nóng)民工的工資標準。農(nóng)民工工資水平與物價和生活消費水平的提高不成比例，與社會平均工資的差距不斷擴大。[2]另外，農(nóng)民工的社會保障水平一直都不高，由于新生代農(nóng)民工的流動性很大，加上很多企業(yè)主沒有這種意識，導致農(nóng)民工的社會保障一直都不完備。這些都導致了農(nóng)民工無法真正融入城市當中。

在農(nóng)民工消費的社會參與中，他們一直都是“弱者”，處于低收入、低保障的處境當中。新生代農(nóng)民工雖然比他們“父輩”的處境要好很多，但是他們依然沒有完全獲得應有的權(quán)利。新生代農(nóng)民工在城市里的基本生活消費占工資收入的大部分，農(nóng)民工無法真正享受政府提供城市的公共服務(wù)，必然會導致農(nóng)民工群體在城市中成為“邊緣性群體”?，F(xiàn)在新生代農(nóng)民工自己對于城市的認同度非常高，對于城市社會參與的意愿也非常濃烈，他們從心里想成為城市里的“新市民”。但是，雖然他們自身有這種強烈的意愿，但是種種因素卻在減少他們對于城市的認同度，如果不加以解決，必然會繼續(xù)導致他們“社會孤立”狀態(tài)的持續(xù)。

二、結(jié)語

新生代農(nóng)民工是中國社會發(fā)展的重要力量，不管從哪一方面，我們都要團結(jié)這一群體，只有讓他們感受到自己不是孤立的存在，讓他們能夠真正實現(xiàn)社會參與，中國經(jīng)濟的發(fā)展將會更加迅速。

1、打破城鄉(xiāng)二元戶籍制度的壁壘，允許農(nóng)民工在一定條件下成為“城市人”。

由于中國現(xiàn)有經(jīng)濟體制等各方面因素的限制，想要在短時期內(nèi)完全取消戶籍制度也是不太現(xiàn)實的。中國城市化的發(fā)展本身就比較畸形，并沒有完備的發(fā)展計劃。城市容納人口的數(shù)量是有限的，如果一下子放開戶籍制度，有可能造成城市的不堪重負、人口爆炸。但是我們可以逐漸的放開這一政策的限制，可以有條件的允許一部分農(nóng)民工成為城市人，積極參與到城市的社會生活當中。等到時機成熟、中國的城市、鄉(xiāng)村發(fā)展都達到一定程度的時候，就可以完全放開，使得整個社會沒有戶口的差異。

2、使農(nóng)民工群體在城市的能夠享受到基本的生活保障

政府應該積極制定有關(guān)法律、法規(guī)保障農(nóng)民工能夠享受到應有的權(quán)利，制定相關(guān)政策使得農(nóng)民工群體能夠享受到“五險一金”的基本保障。今年，中央政府要求各地將建立建筑工地農(nóng)民工工資賬戶，通過銀行劃款的方式支付農(nóng)民工工資，讓政府監(jiān)管部門可以有效監(jiān)督發(fā)放工資的情況，將拖欠農(nóng)民工工資事件的可能性降到最低。我覺得這是政府在保障農(nóng)民工政策上的一大努力。我認為，經(jīng)過全面的改革，我們在有條件的情況下可以有各省市牽頭建立農(nóng)民工資料庫，記錄農(nóng)民工的一切動向，保證農(nóng)民工獲得足夠的社會保障。

3、政府應提供農(nóng)民工更多的職業(yè)再教育的機會，幫助他們做好職業(yè)定位

由于新生代農(nóng)民工都比較年輕，身上也有很多城市“80后”、“90后”的缺陷，他們不比他們的父輩可以做一些苦累的活，他們往往還是希望做一些不必太辛苦可是工資收入有很高的工作，所以有時候他們會眼高手低、不肯吃苦。這就需要政府的職能部門提供給他們職業(yè)技能培訓的機會，幫助他們做好職業(yè)的規(guī)劃。只有在城市里有了工作，才能在談城市參與的問題。

新生代農(nóng)民工的消費行為是值得關(guān)注的，而從社會參與的角度關(guān)注他們的消費也是必要的。想使農(nóng)民工真正生活在城市當中，真正能夠社會參與，完成農(nóng)民到新市民的轉(zhuǎn)變，這不僅僅需要他們自身的努力，也需要整個社會給予他們足夠的關(guān)注。新生代農(nóng)民工消費行為較之老一代農(nóng)民工的轉(zhuǎn)變也是我們看到這一新興群體對與社會參與的渴望，我們也希望城市能夠成為這一特殊群體的“新家”。

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