“無意思之作”的“有意思之處” ——《愛麗絲漫游奇境》對當前中國教育的啟示

引言：

看過《愛麗絲漫游奇境》的讀者一定都無法想象，這部寫給兒童的荒誕離奇之作竟會是任教于牛津大學的數(shù)學家、邏輯學家查爾斯·路特維奇·道基森的作品。童年時代的道基森和童年時代的丹麥童話大師安徒生一樣，是制作并戲耍木偶的高手。他還曾模仿莎士比亞悲劇為木偶戲?qū)憚”尽Ｋ彩且粋€天才的幻想家，喜歡把抓來的昆蟲之類的小動物放在放大鏡下觀察，然后天馬行空地在腦海中創(chuàng)造一個太古時代。他還有個癖好就是喜歡和小朋友，特別是小女孩相處，利用自己不錯的攝影技術(shù)為這些小模特們拍照。而《愛麗絲漫游奇境》這部作品的誕生也和這些小女孩們密切相關(guān)。愛麗絲的靈感，便來自與這樣一位小姑娘，她的名字叫愛麗絲立德爾。她的父親和道基森同在牛津大學任教，她是立德爾家的三姐妹之一。一八六二年七月四日，道基森應三姐妹的要求第一次講述這個故事。一八六五年道基森以劉易斯·卡羅爾為筆名出版了這部曠世之作。但是就是這樣一部不朽的著作在中國很長一段時間沒有能夠生長的合適土壤，所以長時間以來飽受詬病，認為它是毫無意義的胡扯。

特別是解放后中國的兒童文學理論基本上搬用蘇聯(lián)斯大林時代的體系，強調(diào)兒童文學的教育性，強調(diào)“為政治服務”，強調(diào)“思想性”；而英國兒童文學多強調(diào)兒童的幻想性，強調(diào)發(fā)展兒童的想象力，強調(diào)以“冒險經(jīng)歷”吸引兒童，強調(diào)兒童文學對少年兒童的娛樂作用。[1]這樣的指導思想下創(chuàng)作的《愛麗絲漫游奇境》就是情理之中。而中國文化背景下的兒童文學當然無法發(fā)現(xiàn)這部作品的可貴之處。當年中國青年出版社的編輯們看到這本書時都說看不懂，不明白這本書講的到底是什么意思。但是這部不朽之作難道真的就完全是“一派胡言”，和兒童的“囈語”嗎？當然不是，卡洛爾自己說過: 他“試圖探索新的童話創(chuàng)作路子?！倍@條新的童話路子就是: 童話的幻想成分比安徒生童話濃重許多倍；利用當代科學成果和當代人的思維方式；還有，讓童話奇境緊緊聯(lián)系現(xiàn)實生活, 使童話帶上些寓涵和象征意味。[1]  而語言大師趙元任先生在他翻譯的《阿麗思漫游奇境記》的序言中也這樣寫到：“《阿麗思

漫游奇境記》是一部給小孩子看的書”，同時“又是一部笑話書”，但是，“這部書里的笑話另是特別的一門，它的意思在乎沒有意思”。[2]他對這個“沒有意思”的解釋中很重要一條就是：所謂“沒有意思”就是中國話所說的“不通”。他還指出《阿麗思漫游奇境記》又是一本哲學的參考書，并且相信這書的文學價值能與莎士比亞之類最正經(jīng)的書相媲美，只不過又是一派罷了。所以這部魔幻般的兒童漫游之書，不僅在當時有深刻的意義，在現(xiàn)在中國的文化背景下也有豐富的內(nèi)涵，特別是對中國當前的教育有很大的啟示。

1. 大小變化，自己掌控

在短短35000字的小說中，小主人公愛麗絲像動畫片里的變形金剛一樣，時大時小地變化了十一次之多。[2]她一會兒變成了僅有幾英寸的小人，下巴壓住了腳，嘴都幾乎張不開了，在自己的眼淚池子里游泳；一會兒變成了頭頂著天花板，眼睛看不到腳，一加侖一加侖地流眼淚的巨人。而這一切神奇的變化從她一開始嘗試著喝了標有“喝我呀”瓶里的水而變小，又嘗試著吃了標有“吃我呀”的蛋糕而變大后，對于她來說已經(jīng)習以為常了。最終當她在毛毛蟲的指點下得到一朵能使其隨心所欲地變大變小的蘑菇后，她更加自信地掌控著自己的身體變化。當她想進入公爵夫人的房子的時候，吃點右手上的蘑菇碎片就使自己縮到九英寸高；當她想去拜訪三月兔時，吃點左手上的蘑菇碎片就使自己長到了兩英尺高；當她想進入美麗的花園里的時候，又吃了藏在口袋里的蘑菇，使自己縮到了一英尺左右的高度。

這些描寫無疑會引起孩子的無限向往，他們都想通過掌控自己的身體從而掌控自己的生活?，F(xiàn)在有多少孩子希望自己可以一夜之間迅速長大，不必再聽從于家長的管教，老師的訓斥，學校的約束。他們之所以有這樣的想法，正是因為孩子對自己身體的掌控能力被嚴重剝奪了。繁重的課業(yè)負擔，花樣繁多的特長培訓，拔苗助長式的教育體制，擠占了孩子們幾乎所有的時間。以至于無數(shù)的孩子發(fā)出“身不由己”的感嘆！

2. 好奇好問，探尋未知

《愛麗絲漫游奇境》雖為漫游卻更似探尋，愛麗絲每到一地都會懷著無比的好奇心觀察，詢問。她因看到穿背心并能掏出表的兔子而好奇地追趕它，從而跌落深洞里；她因好奇小門另一邊的世界而大膽地喝下“不明飲品”，吃下“不明蛋糕”；她因好奇老鼠為什么那么怕聽到“貓”和“狗”這兩個詞而纏著它問個究竟；她因為好奇，大膽地推開了公爵夫人房子的大門，問公爵夫人為什么她的貓在齜牙咧嘴地笑；她因為好奇，無所顧忌地去拜訪瘋了的三月兔，和他們討論表應該表明一個月的幾號還是表明幾點鐘的問題；她因為好奇，問黑桃三兄弟為什么要把白玫瑰涂成紅玫瑰；她因為好奇，一個勁兒地詢問假海龜他們的學習經(jīng)歷……可愛而勇敢的愛麗絲似乎在所到之處都能學到點什么，雖然有時所見所聞使她迷惑不解，難以置信，但她仍然保持著一顆好奇心去探尋這個未知的世界。而這顆好奇心卻是現(xiàn)在許多的孩子所丟失的。

一位美國媽媽一紙訴狀把一所幼兒園告上法庭，理由是幼兒園提前交3歲的女兒字母“O”，使孩子對這個圓圓的字母可能代表的事物不再好奇，她認為幼兒園剝奪了孩子的想象力。對此上海交大附中校長徐向東坦言，3歲小孩認識“O”，這在中國家長看來，再正常不過，還會覺得美國家長的反應太瘋狂了?！拔覀兏⒅卦鷮嵑⒆拥闹R功底，但培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識卻存在很大問題，那就是對學生管太多，放太少。偏偏這些最基本的創(chuàng)新素養(yǎng)是在玩的教學環(huán)境中生成的?！盵3]徐向東說，創(chuàng)新人才不該是被“養(yǎng)”出來的，他覺得本土創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應該“突破重圍”，采取嶄新的教育方式激發(fā)學生內(nèi)在的創(chuàng)新素養(yǎng)。的確，孩子的教育不是要培養(yǎng)上知天文下知地理的神童，而是要培養(yǎng)好奇好問，敢想敢嘗試的創(chuàng)新人才。換句話說孩子就是要像愛麗絲一樣，有著豐富的想象力，好奇好問好探索。                         

3. 不畏權(quán)威，戳穿真相

在《愛麗絲漫游奇境》中最有權(quán)威的當屬紅心國王和紅心王后了，而他們的權(quán)威最集中表現(xiàn)在“王后的槌球場”和“誰偷了水果餡餅”這兩章里面。王后初見愛麗絲，對她魯莽的回答很生氣，憤怒地大叫著“把她的頭砍掉！砍掉——”，[4]這句話也成了王后最大的標志，她解決一切問題的方式只有一個，那就是——“砍掉他（她）的頭”。在槌球場上，她幾乎一分鐘喊一次這句話，這樣大約過了一個半小時以后，就沒有拱門再剩下來了，除了國王，王后和愛麗絲以外，所有的球員都被看管，并且被判了極刑。因此王后的論點是，如果不立時立刻辦好那件事，她就要砍掉每個人的頭，一個也不留。國王的權(quán)威則在審判偷餡餅的罪犯時有突出表現(xiàn)。作為證人的制帽匠在國王面前心驚膽顫，另一個證人公爵家的廚師趁亂逃走。他們面對高高在上的國王，都表現(xiàn)出了畏懼，逃避。而唯獨愛麗絲這個小女孩，不怕王后的淫威，敢對她說“這不關(guān)我的事”，[4]敢于反駁她先判決后裁定的決定，敢于戳穿真相對王后說出“你們什么也不是，不過是一副撲克牌罷了!”[4]她的這種大膽不是來自于權(quán)力，而是來自于一個孩子純真質(zhì)樸，追求真理的本性。她沒有像別的動物那樣在一副撲克牌面前唯唯諾諾，惟命是從。她沒有像別的動物一樣，不敢戳穿事實真相，在盲從盲信的社會里生活。愛麗絲和小說中除國王王后外的其他形象分別代表了社會上的兩種人。一種人不懼權(quán)威，敢于和偽權(quán)威抗爭；而另一種人唯權(quán)威是從，盲從盲信不敢反抗。第一種人之所以能夠這樣是因為他們始終保持著一顆純真質(zhì)樸的心，而大部分人則很早地拋棄了它。反觀我們的教育，學生們唯老師的話是從，老師說的話、傳授的知識像金科玉律一樣不容置疑；老師們?nèi)绺吒咴谏系膶徟姓撸蝗菰S學生對這些所謂的金科玉律提出任何異議。因此在很大程度上是我們的教育造就了第二種人，造就了對權(quán)威頂禮膜拜的盲從者。

結(jié)語：

一部充滿奇思妙想的《愛麗絲漫游奇境》在成年人眼中可能是滿篇無言亂語，沒有邏輯的一個小孩子的夢話；在孩子眼里它卻有非凡的魅力，可能是許多孩子睡前最喜歡聽的故事。他們喜歡和愛麗絲一起去漫游，去探尋未知的世界。在哪里他們可以盡情展開想象，描繪一個神奇的世界。但是學校教育無情地扼殺了孩子的好奇心和想象力，掌控了他們的生活，把他們變成了人云亦云毫無創(chuàng)新思維的書呆子。在當前中國的教育背景下《愛麗絲漫游奇境》這部看似“無意義之作”的“有意思之處”對教育的啟示不容小覷。

本文來源：《文學教育》：http://00559.cn/w/wy/63.html