麥爾維爾在《白鯨》中對超驗個人主義的反思
超驗個人主義具有一定的獨特性,它將個人的權(quán)利至于萬物之首,主張個人的獨立性,曾經(jīng)在一段時間內(nèi)充分強調(diào)了人的重要性,給人們一定的尊嚴,在人類與惡劣自然環(huán)境作斗爭的時候,給人們帶來了信心,有利于人類社會的發(fā)展,對其起到一定的促進性作用。曾經(jīng)在一段時間內(nèi),人們大力推崇超驗主義,超驗主義運動在美國處于鼎盛時期之時,麥爾維爾卻開始對其提出質(zhì)疑,對現(xiàn)實生活中的超驗主義理念進行反復的推敲。小說《白鯨》對超驗主義進行了另一種解釋,將美國的超驗主義中消極的層面揭示出來。人類知識匱乏,能力有限,無法觸及世間最基本的真理,卻妄圖運用自己有限的認知與能力來改變世界駕馭自然,而這樣做的后果必然是會受到自然力量的反抗和懲處。小說《白鯨》代表的是麥爾維爾的思想,他想用這部作品來證明博愛的重要性,想通過這種方式喚醒麻木無知的人們。
一、世間萬物都具有邪惡的本質(zhì)
麥爾維爾認為,人類和自然都存在邪惡的本質(zhì)。超驗主義者認為人類有能力揚善懲惡,也認為若上帝善良公平,那么人類也應(yīng)天生如此,因而人的品質(zhì)就能完美。但是麥爾維爾卻認為超驗主義者過于樂觀,沒有意識到人類與自然界中存在的邪惡。《白鯨》充分闡釋了這一點,所以人類應(yīng)該拋棄個人主義,積極面對現(xiàn)實。
這部小說中邪惡人物的典型代表就是亞哈布船長。亞哈布船長被刻畫成超驗現(xiàn)實主義的人,他具有極端的個人主義思想,這就昭示著他會給船上所有人帶來災(zāi)難,威脅到船上所有人的生命,在這部小說中,麥爾維爾選擇他這樣悲劇人物,著重反映極端個人主義的危害,對超驗個人主義進行批判。小說中的人物個性分明,亞哈布是邪惡人物的代表,他把自己當做上帝,以自我為中心,希望所有人都服從他的命令,同時也不受自然力量的威脅。他認為白鯨是邪惡的,自己才是正義的,他要除掉白鯨,于是以粗暴的方式追捕白鯨。在亞哈布追捕白鯨期間,他的心理越來越扭曲,變得越來越像令人恐懼的白鯨,讓人心生畏懼。另外,亞哈布根本不把船員當人看,他尊崇自己的信條,獨斷專行,殘酷且粗暴地否定并且壓制船員的個性,不聽取船員的意見和看法。
麥爾維爾在這部小說中主要是描寫白鯨和大海,目的就是強調(diào)自然界邪惡存在的事實,并且表明僅憑人類的微弱力量是沒有辦法和邪惡作斗爭的。
二、現(xiàn)實生活中人類力量與知識存在局限性
麥爾維爾是第一個對超驗個人主義進行反思的哲學家和小說家,他通過自己的小說作品闡述在現(xiàn)實生活中人類力量與知識的局限性,對超驗個人主義進行了大力的批判。在這部小說中,這艘捕鯨船具有獨特的象征意義,他就象征了人類對自然規(guī)律的尋求和對宇宙奧秘的探索,以實瑪利也是船上眾多人物中的其中一位。他的命運非??部溃缘每?、受的罪與亞哈布的截然不同,他的命運更加悲慘。他雖具有自己的思想,力圖向整個世界作解釋,但這都是徒勞的,因為他經(jīng)常受到莫名其妙侵襲。麥爾維爾想通過《白鯨》這部小說,把人們的觀點看法都進行濃縮,把各種看待世界的方式都放在這艘微乎其微的捕鯨船上,并將這些不同船員對自然現(xiàn)象的不同理解進行了比較。像其他人一樣,以實瑪利也有自己的獨特思想和獨到見解,對這個世界的神秘事件充滿了好奇,心中也保留著自己的夢想追求,但是都受到了亞哈布的壓制。亞哈布追求過于盲目,他希望能夠通過自己的獨特行動成為傳奇人物,他瘋狂的追捕白鯨,即使在追捕白鯨的過程中失去了一條腿,他也在所不惜,他一心只想復仇,卻忽略了對生命意義的探討。在小說的結(jié)尾,我們可以知道亞哈布最終是以失敗和死亡告終的,并且在這個過程中死傷了很多人,捕鯨船也沒入大海,這些現(xiàn)象都充分說明了世間的絕對真理是不存在的,是遙不可及的,由于人類本身知識和力量的局限性,因此自然界的神秘無法得到合理的解釋,在這個所有人都想統(tǒng)治世界的時代,每個人都是野心勃勃的,捕鯨船的沉沒就預示著人類探索和挑戰(zhàn)自然必將以失敗告終。
三、小結(jié)
小說《白鯨》是對個人生活方式的揭露,闡述了19世紀美國人的超驗個人主義思想,他們具有很強的自我民主意識,獨斷專行,麥爾維爾通過對亞哈布船長的瘋狂捕鯨行徑以及亞哈布與船員之間的緊張惡劣關(guān)系的描寫,揭示出超驗個人主義的消極影響,并指出極端個人主義的弊端?!栋做L》中亞哈布船長就是極端個人主義形象的代表,因為他專制的思想,最終導致了整艘船及船上所有人的悲劇,全文以以實瑪利為代表,只有他意識到個人主義的缺陷,他覺悟人類之間友誼的重要性,小說中描述了以實瑪利和“生番”魁魁格間的深厚友誼,并在最后描寫了亞哈布的覺醒,充分說明了生活中友誼和關(guān)愛的重要性,表明超驗個人主義的確存在著很多弊端。
本文來源:《文學教育》:http://00559.cn/w/wy/63.html
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