數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化已經(jīng)打破了傳統(tǒng)傳播發(fā)展的物理界限，成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展（簡稱“雙創(chuàng)”）的重要力量。黨的二十屆三中全會指出，探索文化和科技融合的有效機(jī)制，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。因此，數(shù)字化賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”工作持續(xù)推進(jìn)發(fā)展重要價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐意義。

一、數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的價(jià)值意蘊(yùn)

第一，數(shù)字化賦能文化“雙創(chuàng)”能促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，要想將其更高效、更全面的世世相傳，靠傳統(tǒng)的傳承方式避免不了遺漏、失傳等弊端。在數(shù)智時(shí)代，大數(shù)據(jù)、全息影像、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新運(yùn)用為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”高精度與高質(zhì)量、全方面與永久性的傳承與創(chuàng)新提供了技術(shù)支撐，打破了時(shí)間與空間的局限。同時(shí)，還可以通過5G、AR等技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的話語、情感、形象等使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力。如敦煌石窟的數(shù)字化工程、故宮博物院數(shù)字文物庫、《唐宮夜宴》《哪吒之魔童降世》等充分利用數(shù)字技術(shù)助力傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”發(fā)展，既有助于永久保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)，方便學(xué)者和公眾的研究與欣賞，提高傳統(tǒng)文化的影響力與覆蓋面，也有助于推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性開發(fā)符合時(shí)代發(fā)展需求的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。

第二，數(shù)字化賦能文化“雙創(chuàng)”能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級與轉(zhuǎn)型，成為經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展過程中，注重文化產(chǎn)業(yè)升級與轉(zhuǎn)型是其中非常重要的方面，而數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展成為了這一升級與轉(zhuǎn)型的重要技術(shù)支撐力量。文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化從傳統(tǒng)內(nèi)容生產(chǎn)為主向內(nèi)容與服務(wù)并重轉(zhuǎn)變，改變了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，催生了許多新興文化業(yè)態(tài)和商業(yè)模式，既有助于實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品高效性、精準(zhǔn)性生產(chǎn)，滿足多樣化需求，不斷提高在國民經(jīng)濟(jì)中的比重，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量持續(xù)性發(fā)展的重要引擎。

第三，數(shù)字化賦能文化“雙創(chuàng)”能增強(qiáng)文化認(rèn)同與民族凝聚力。共同的文化記憶和文化認(rèn)同是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)，數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”能夠使傳統(tǒng)文化以更加鮮活、生動(dòng)的形式呈現(xiàn)在人們面前，能夠讓人們更加深入地了解和認(rèn)識自己本民族的文化根源、精神內(nèi)涵與獨(dú)特魅力，激發(fā)人們的愛國情感與民族情懷，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感與自豪感，明確自身的文化身份與文化歸屬，對于凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量具有重要價(jià)值意蘊(yùn)。

二、數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的實(shí)踐路徑

第一，構(gòu)建數(shù)字文化體驗(yàn)空間。依據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特色，包括民俗活動(dòng)、歷史遺跡、非遺文化等確定空間主題，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、多媒體互動(dòng)等技術(shù)模擬場景，打造沉浸式體驗(yàn)環(huán)境，提供身臨其境感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力?；蛘邔⑽幕厝谌霐?shù)字空間，設(shè)計(jì)互動(dòng)性內(nèi)容，如文化游戲、互動(dòng)式數(shù)字書法體驗(yàn)，使人們在書寫、體驗(yàn)的過程中深刻理解和感受傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。

第二，加強(qiáng)文化創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)人才培養(yǎng)與引進(jìn)。人才是文化創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)發(fā)展的第一重要資源。首先要完善文化創(chuàng)意與數(shù)字技術(shù)人才培養(yǎng)體系，加大力度培養(yǎng)全方面發(fā)展型人才，創(chuàng)建高素質(zhì)高水平文創(chuàng)與科技人才團(tuán)隊(duì)。如通過優(yōu)化高校教育、強(qiáng)化職業(yè)培訓(xùn)與企業(yè)等建立合作，培育一批創(chuàng)新型、實(shí)踐型和學(xué)習(xí)型的文創(chuàng)與數(shù)字技術(shù)人才。其次，建立健全人才引進(jìn)策略。通過政府優(yōu)惠政策、企業(yè)激勵(lì)措施、國際高校與科研機(jī)構(gòu)合作等形式，推動(dòng)形成文創(chuàng)與科技人才層出不窮的重要局面。最后，加強(qiáng)現(xiàn)有文創(chuàng)人才（如民間手藝人、非遺傳承人等）與數(shù)字技術(shù)人才相結(jié)合培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)的有效融合發(fā)展，使數(shù)字化賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最大化最優(yōu)化最強(qiáng)化最全化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

第三，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)深度融合。依托數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行拓展、深化與升華，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵與表達(dá)形式。如以傳統(tǒng)文化故事、人物為藍(lán)本，通過數(shù)字技術(shù)特效進(jìn)行影視創(chuàng)作、游戲開發(fā)等讓文物“活起來”，提升傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)力和感染力。通過數(shù)字技術(shù)打造文物數(shù)字博物館與展覽館（如故宮博物院推出的“數(shù)字故宮”），人們可以360度查看文物細(xì)節(jié)。通過三維掃描、數(shù)字建模、數(shù)字圖像處理等技術(shù)，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化采集和保存（如敦煌石窟的數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目），還可以對受損文物、古籍等進(jìn)行修復(fù)和還原，使傳統(tǒng)文化能夠永續(xù)保存。通過將傳統(tǒng)文化元素與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，開發(fā)具有創(chuàng)意和實(shí)用價(jià)值的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品（如故宮文物為設(shè)計(jì)靈感的手機(jī)殼、數(shù)字壁紙、表情包等），使傳統(tǒng)文化進(jìn)入人們的日常生活。

文章來源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://00559.cn/w/qt/34236.html