法典化背景下環(huán)境、資源、生態(tài)概念探究
在我國環(huán)境法律體系中,對于“環(huán)境”“生態(tài)”和“資源”這些基礎術語的使用存在一定程度的混淆,這不僅影響了法律體系的完整性,也對法律的有效執(zhí)行造成了阻礙。在環(huán)境法典編纂的需求日益迫切和構建人與自然和諧共生的目標下,對這些基礎術語進行明確界定顯得尤為重要,以增強環(huán)境立法的科學性和系統性。
因此,本文旨在對“環(huán)境”“生態(tài)”和“資源”這些術語進行學術性的闡釋,并建議在生態(tài)環(huán)境法典中以“生態(tài)環(huán)境”為核心概念。
一、環(huán)境、資源、生態(tài)的基礎概念
(一)環(huán)境的基礎概念
依據《環(huán)境保護法》,環(huán)境被定義為包括所有對人類生活和進步產生影響的自然要素,無論是未經人為干預的還是經過人為改造的。法律層面上,環(huán)境的定義采用的是“總結+列舉”的方式。在環(huán)境科學領域,環(huán)境被理解為圍繞人類的各種因素的綜合,直接影響或間接影響人類生活和發(fā)展。
呂忠梅教授指出,環(huán)境科學的核心在于理解人類活動與自然系統之間的相互作用,強調環(huán)境保護不僅是資源管理的問題,更是社會發(fā)展和生態(tài)平衡的綜合考量。郭曉紅教授則提到,環(huán)境立法的挑戰(zhàn)在于如何將科學理論有效轉化為政策措施,以確保環(huán)境保護的實際效果。這些觀點進一步支持了環(huán)境概念的復雜性和綜合性,并強調了環(huán)境保護法律應與時俱進,以應對不斷變化的環(huán)境挑戰(zhàn)。
(二)資源的基礎概念
資源最初是一個經濟學術語,在漢語語境下,《辭典》將其定義為“資產的來源”,通常指的是自然界中固有的財富。具體到“自然資源”,它指的是自然界中天然存在的物質,這些物質是生產活動所需的原材料來源,同時也是生產活動進行的場所。簡而言之,自然資源是生產資料和生產地點的基礎。在法學層面,對“資源”概念的研究主要集中在自然資源的開發(fā)利用、資源節(jié)約和環(huán)境承載力等方面。目前國內立法對資源的法律定義和分類尚不統一,這也使得資源管理和保護上存在法律實施的障礙。
隨著可持續(xù)發(fā)展理念的推廣,對資源概念的關注逐漸轉向資源的循環(huán)利用和綠色發(fā)展。郭曉紅教授強調,循環(huán)經濟和綠色發(fā)展是實現資源可持續(xù)利用的關鍵,通過再利用、再制造和資源回收減少資源消耗和環(huán)境污染。李樹訓教授也認為,法律應當適應資源管理的新趨勢,將循環(huán)利用和綠色發(fā)展納入法規(guī)框架,以促進資源的長期可持續(xù)性。這種轉變不僅反映了對傳統資源利用模式的反思,也體現了對環(huán)境保護和生態(tài)平衡的新認識。
(三)生態(tài)的基礎概念
在生態(tài)學科領域內,生態(tài)被界定為“生物體與其周圍環(huán)境及影響因素之間的相互作用”,描述了生物體和它們所處環(huán)境之間相互作用而構成的復雜生物網絡體系。
與資源和環(huán)境相比,生態(tài)概念的最大特點是結構上的“去中心化”和價值上的“非人類中心”,從生物物種而非人類視角出發(fā),著眼于自然變化對物種存續(xù)的影響,不以人的需要為尺度,不以直接影響人類生活的區(qū)域范圍為限。
國內環(huán)境法學者對生態(tài)概念的理論也進行了廣泛探討,以便更好地理解和管理生態(tài)系統。李天來教授強調,生態(tài)系統的結構包括生物群落和非生物環(huán)境的復雜交互,而生態(tài)系統功能則涵蓋了物質循環(huán)、能量流動以及生物多樣性維持等重要方面。她指出,生態(tài)系統服務功能的研究不僅關注自然環(huán)境的自身功能,還應考慮到其對人類社會的多重貢獻。
二、作為環(huán)境法典基礎概念——生態(tài)環(huán)境
在1982年憲法修訂之際,地理學家黃秉維基于“平衡并非總是有利,環(huán)境具有利害兩面性”的觀點,提出將草案中的“生態(tài)平衡”改為“生態(tài)環(huán)境”的建議。盡管最后由于種種原因未能被接受,但也能看出“生態(tài)環(huán)境”這一概念并不是“空穴來風”。其次是,“生態(tài)環(huán)境”在日常生活中已經為人們所熟知且使用。在我國現行的法律體系中,涉及“生態(tài)環(huán)境”概念的法律文件數量高達六十幾部,顯示出對生態(tài)環(huán)境保護的重視。這不僅體現了法律層面對生態(tài)環(huán)境保護的嚴格要求,也反映了國家對生態(tài)環(huán)境保護的高度重視。
習近平總書記強調,生態(tài)環(huán)境保護是一項功在當代、利在千秋的偉大事業(yè)。這表明,生態(tài)環(huán)境保護不僅是當前社會發(fā)展的重要任務,更是關乎子孫后代福祉的長遠大計。保護生態(tài)環(huán)境,實現人與自然和諧共生,是我們每個人的責任和使命。
基于此,正在編制的環(huán)境法典用“生態(tài)環(huán)境”替換“環(huán)境”,作為法典的基礎概念是可行的。對此,筆者認為,可以在提煉各學科對“環(huán)境”的定義,借鑒國內環(huán)境法學者的學術觀點,將“生態(tài)環(huán)境”定義為:“生態(tài)環(huán)境是指與人類生產、生活、生存密切相關的各類自然因素及其組成的整體,這些因素包括天然的和經人工改造的生態(tài)要素、空間、功能、服務等。它涵蓋了影響人類與自然和諧共生的各個方面,既包括為公共利益所需保護、維持、修復、恢復的要素、條件、狀態(tài),也包括它們所構成的生態(tài)系統?!?/span>
簡而言之,生態(tài)環(huán)境是一系列相互依存的自然組成部分,它們共同構成了人類社會可持續(xù)發(fā)展的基礎,并為人類和所有生物提供必要的生態(tài)服務和功能。
三、結語
環(huán)境法典旨在規(guī)范主體行為、調整環(huán)境資源及權利義務關系,但現有立法和研究未能提供系統化解釋。推動法典化可為環(huán)境法核心問題研究提供機會,審視和批判現狀,為體系化提供理論基礎。選擇“生態(tài)環(huán)境”作為基石概念,避免概念混淆,確保法典作為規(guī)范體系與事實要素的橋梁。
文章來源: 《安徽科技報》 http://00559.cn/w/qt/35317.html
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