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鄉(xiāng)村短視頻的傳播特征與發(fā)展困境

作者:何暢來(lái)源:《聲屏世界》日期:2024-08-26人氣:432

短視頻以其時(shí)長(zhǎng)短、內(nèi)容多元、觀看便攜等特點(diǎn)受到了大眾喜愛。根據(jù)《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告(2023)》數(shù)據(jù)顯示,截至2022年12月短視頻用戶規(guī)模達(dá)10.12億,在整體網(wǎng)民中占比94.8%,用戶人均單日使用時(shí)長(zhǎng)超過(guò)2.5個(gè)小時(shí)。自習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,指出“三農(nóng)”的發(fā)展問(wèn)題關(guān)系到國(guó)計(jì)民生以來(lái),當(dāng)下熱門的“快手”、“抖音”等短視頻平臺(tái)上涌現(xiàn)出大量關(guān)于展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活、農(nóng)村電商以及農(nóng)村“網(wǎng)紅”的影像作品,并收獲了眾多粉絲。根據(jù)第 47 次 CNNIC 數(shù)據(jù)報(bào)告,農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為 3.09 億,占網(wǎng)民整體的 31.3%。短視頻逐漸成為全民的媒介運(yùn)用,并向四線城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)下沉。短視頻準(zhǔn)入門檻低、制作便捷等優(yōu)點(diǎn)為中國(guó)農(nóng)村群體提供了發(fā)聲渠道,成為了其對(duì)外自我宣傳的主要方式。鄉(xiāng)村短視頻的發(fā)展有利于我國(guó)農(nóng)村形象的塑造與傳播,推動(dòng)我國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能。 

新媒體技術(shù)助力短視頻拓寬鄉(xiāng)村文化傳播渠道

媒介的發(fā)展與科技前沿的突破息息相關(guān),媒介形態(tài)的每一次演變都離不開背后技術(shù)更新的支持。作為新媒體時(shí)代的產(chǎn)兒,短視頻的出現(xiàn)拓寬了鄉(xiāng)土內(nèi)容的傳播渠道,使其在傳統(tǒng)媒體傳播的基礎(chǔ)上向著新媒體傳播發(fā)展。

移動(dòng)終端的普及打破傳統(tǒng)傳播方式限制。隨著科技發(fā)展以及消費(fèi)能力的提升,如今手機(jī)、平板電腦等一系列移動(dòng)終端產(chǎn)品的變得越來(lái)越普及。相較于傳統(tǒng)廣播電視媒體的線性傳播方式,移動(dòng)終端作為一種新的接收外界信息的媒介渠道,賦予了受眾極高的自由度,受眾可以隨時(shí)隨地觀看自己想要獲取的內(nèi)容。同時(shí)無(wú)論是在接收媒介信息的規(guī)模上,還是信息的傳播速度上都較之前的傳統(tǒng)媒體有了極大的提高。鄉(xiāng)土內(nèi)容的傳播也就不單單再依靠廣播電視和報(bào)刊雜志對(duì)鄉(xiāng)村的描繪,一些想要自我宣傳的鄉(xiāng)村地區(qū)或者鄉(xiāng)村人民就可以借助短視頻平臺(tái)自我生產(chǎn)視頻內(nèi)容,打破傳統(tǒng)媒體的線性傳播桎梏,構(gòu)建受眾對(duì)于該地區(qū)的形象認(rèn)知,從而擴(kuò)大傳播效果。甚至在各短視頻平臺(tái)會(huì)出臺(tái)各種扶植政策,例如,抖音發(fā)起“新農(nóng)人”計(jì)劃對(duì)農(nóng)村創(chuàng)作者進(jìn)行培訓(xùn),并對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行流量扶持,為鄉(xiāng)土文化的傳播提供一片數(shù)字沃土。

碎片化呈現(xiàn)符合現(xiàn)代閱讀習(xí)慣。短視頻碎片化的呈現(xiàn)方式符合年輕群體的閱讀習(xí)慣,可以在較短的時(shí)間內(nèi)吸引受眾注意。同時(shí)因?yàn)閱蝹€(gè)視頻的時(shí)長(zhǎng)較短,也由于創(chuàng)造者增加用戶粘性的需要,往往作者會(huì)定期上傳新內(nèi)容形成系列視頻。一些鄉(xiāng)村創(chuàng)作者也積極的迎合短視頻時(shí)代的發(fā)展潮流,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行切分,定期上傳形成系列視頻的模式吸引受眾。例如抖音用戶“鄉(xiāng)村建和”,視頻內(nèi)容為每天做一道鄉(xiāng)村美食上傳至抖音APP,拍攝從食品配料的下地采摘、加工制作到最后的家人品嘗美食的整個(gè)過(guò)程,每期視頻時(shí)長(zhǎng)僅兩分鐘左右,卻將農(nóng)村的煙火氣息完全展現(xiàn)給了觀眾。用戶以碎片化的方式從不同角度呈現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀,體現(xiàn)出農(nóng)耕文明的獨(dú)特魅力。

受眾賦權(quán) 信息呈現(xiàn)多元化特征。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展在改變我們生活方式的同時(shí),也在幫助受眾完成了信息傳播中的角色轉(zhuǎn)換。在新媒體時(shí)代,技術(shù)賦予了受眾自我創(chuàng)造信息、傳播信息的權(quán)力。信息的傳播不再是過(guò)去的媒體傳播、受眾接受的單向傳播模式,受眾也可以借助新媒體平臺(tái)成為了信息的生產(chǎn)者和傳播者,形成一種交互式的傳播模式。

這就催生了信息大爆炸時(shí)代的到來(lái),由于現(xiàn)在的受眾可以通過(guò)短視頻及其他新媒體平臺(tái)生產(chǎn)和傳播信息,目前所呈現(xiàn)出信息量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)媒體單向傳播的時(shí)代,信息的種類也要豐富的多。目前在各大新媒體平臺(tái)可以看到不同內(nèi)容種類的短視頻,既有關(guān)于鄉(xiāng)村美食制作類的,展現(xiàn)農(nóng)作物從播種到制作成菜肴的全過(guò)程;也有依靠農(nóng)村當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)種植優(yōu)勢(shì)及扶貧政策紅利,通過(guò)短視頻平臺(tái)向廣大消費(fèi)人群推銷自家產(chǎn)品,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)村電商內(nèi)容;還有一些具有優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村地區(qū),面臨著民間傳統(tǒng)手藝缺乏宣傳渠道、無(wú)人傳承的局面,試圖通過(guò)短視頻平臺(tái),讓更多人了解甚至到當(dāng)?shù)貫g覽民間傳統(tǒng)藝術(shù),從而重視對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)保護(hù)和傳承。正是由于受眾這種從受者到傳者身份的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了當(dāng)下鄉(xiāng)村短視頻的多元化發(fā)展。

視頻創(chuàng)作內(nèi)容多樣 多角度展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化  

新媒體的發(fā)展帶來(lái)了信息量井噴式增長(zhǎng),得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展。目前絕大部分的鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者都是用戶個(gè)體而非官方組織,所以視頻內(nèi)容的種類變得越來(lái)越多。在各大短視頻平臺(tái)輸入鄉(xiāng)土、農(nóng)村、鄉(xiāng)村等關(guān)鍵詞,搜索得出的短視頻雖然偶爾也會(huì)有惡俗內(nèi)容的出現(xiàn),但整體上還是呈現(xiàn)出主題豐富多彩、內(nèi)容質(zhì)量較高的狀態(tài)。

游客推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游名片傳播。旅游業(yè)作為我國(guó)規(guī)模最大、發(fā)展最迅猛的產(chǎn)業(yè)之一,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了活力,對(duì)促進(jìn)相關(guān)行業(yè)快速發(fā)展起基礎(chǔ)性作用。據(jù)攜程數(shù)據(jù)顯示,在疫情期旅游業(yè)受到重大沖擊的情況下,鄉(xiāng)村旅游逆勢(shì)增長(zhǎng)。2022年清明期間,鄉(xiāng)村旅游訂單占比較疫情前提升20%;國(guó)慶期間,鄉(xiāng)村民宿預(yù)訂量同比增長(zhǎng)近三成。除此之外,鄉(xiāng)村旅游的潛力巨大。《全國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2020—2025年)》預(yù)測(cè),到2025年,全國(guó)鄉(xiāng)村年接待游客人數(shù)將超過(guò)40億人次,經(jīng)營(yíng)收入超過(guò)1.2萬(wàn)億元,鄉(xiāng)村旅游年均復(fù)合增速將達(dá)到3.8%。

短視頻是吸引游客進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游的重要媒介手段,相較于傳統(tǒng)的宣傳片或廣告,短視頻豎屏、更接地氣、時(shí)效性更強(qiáng)的特點(diǎn)使鄉(xiāng)村生活中的特色風(fēng)光、風(fēng)味小吃等受到大眾的廣泛關(guān)注,邊遠(yuǎn)的農(nóng)村通過(guò)短視頻的形式完成自我表達(dá),為鄉(xiāng)村旅游提供機(jī)遇。以近些年爆火的旅游村落景點(diǎn)恩施為例,在各短視頻平臺(tái)上搜索恩施可以看到大量游客關(guān)于打卡恩施大峽谷等網(wǎng)紅景點(diǎn)、嘗試苗族服裝、品嘗恩施特色美食的內(nèi)容,從當(dāng)?shù)氐娜藲忭?xiàng)目“懸浮小船”,到各種特色美食、民宿推薦,游客關(guān)于恩施的拍攝內(nèi)容豐富多樣。近些年來(lái),恩施旅游業(yè)憑借著短視頻等新媒體的東風(fēng)不斷發(fā)展,僅利川市通過(guò)避暑旅游直接帶動(dòng)2萬(wàn)人、間接帶動(dòng)5萬(wàn)人就業(yè),直接帶動(dòng)4000余建檔立卡貧困戶、1.4萬(wàn)余人實(shí)現(xiàn)脫貧。

記錄民風(fēng)民俗 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。農(nóng)耕文明歷史悠久,我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)村落共同孕育了多姿多彩的鄉(xiāng)村文化。但如今隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村文化也面臨著被城市文化漸漸吞沒(méi)的危機(jī)。礙于傳統(tǒng)媒體報(bào)道的篇幅有限,眾多鄉(xiāng)村文化及傳統(tǒng)不被大眾所了解,也就沒(méi)有得到相應(yīng)的保護(hù)與傳承。

隨著習(xí)近平總書記關(guān)于農(nóng)村發(fā)展一系列相關(guān)政策的提出,越來(lái)越多的人把目光從城市轉(zhuǎn)向了鄉(xiāng)村,加上新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)的普及和短視頻市場(chǎng)的成熟,憑借著新媒體的大眾傳播優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村自身也擁有了對(duì)外進(jìn)行自我宣傳的渠道,展現(xiàn)本地民風(fēng)民俗也就成為了許多鄉(xiāng)村地區(qū)自我表達(dá)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。以抖音用戶“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村——婺源”為例,作為婺源縣文化廣電新聞出版旅游局的官方抖音賬號(hào),該賬號(hào)所發(fā)布的作品中包含“春—油菜花?!薄跋摹脑聪挠斡洝薄扒铩獣袂镔p楓”“冬—古韻民俗”及“水墨江南·只此青綠”五個(gè)視頻合集,統(tǒng)統(tǒng)圍繞著婺源縣的特色文化進(jìn)行描繪,讓受眾能夠全方位領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。其中一期視頻記錄了婺源縣白石源村傳承千年的原始造紙傳統(tǒng)工藝,現(xiàn)在面臨著無(wú)人傳承、即將被時(shí)代淘汰的下場(chǎng),該視頻獲得了44.8萬(wàn)的點(diǎn)贊量,許多網(wǎng)友發(fā)表評(píng)論表示要保護(hù)我國(guó)傳承千年的傳統(tǒng)手藝。當(dāng)下短視頻廣泛的影響力為此提供了一條重要的傳播渠道,對(duì)一些鄉(xiāng)村地區(qū)鮮為人知卻熠熠生輝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到弘揚(yáng)和宣傳的積極作用。

農(nóng)產(chǎn)品宣傳開拓銷售新渠道。近年來(lái),為拓寬農(nóng)民增收渠道、有效解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷問(wèn)題,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,一大批具有互聯(lián)網(wǎng)思維的“新農(nóng)人”及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生借助了網(wǎng)絡(luò)渠道向大眾推銷自己家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品。電商助農(nóng)開始在各大短視頻平臺(tái)上出現(xiàn)。這種銷售模式以短視頻為載體對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)地、種植過(guò)程、產(chǎn)品樣貌、產(chǎn)品特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地拍攝,不僅多方位展現(xiàn)產(chǎn)品細(xì)節(jié),還能在銷售過(guò)程中減少中間環(huán)節(jié),有效減少成本。例如,在疫情發(fā)生后,網(wǎng)紅“鄉(xiāng)村小喬”通過(guò)短視頻及直播的方式,免費(fèi)幫助陜西合陽(yáng)宣傳售賣秦薯,幫助內(nèi)蒙古貧困縣銷售牛肉干等特產(chǎn),幫助其家鄉(xiāng)花農(nóng)售出16000多百合。抖音賬號(hào)“今報(bào)周口”在2020年5月26日上傳了關(guān)于河南鄲城縣70歲老人因疫情萬(wàn)斤大蒜滯銷的短視頻報(bào)道,視頻一經(jīng)上傳在短短幾天內(nèi)滯銷大蒜就全部售空,幫助老人擺脫了現(xiàn)實(shí)困境。對(duì)于眾多鄉(xiāng)村地區(qū)來(lái)說(shuō),短視頻無(wú)疑是一種全新的渠道,在農(nóng)村生活、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中產(chǎn)生了重要的影響。

飲食文化盛行 展現(xiàn)農(nóng)耕文明。在鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作中,飲食文化類短視頻占據(jù)了很大的比重。例如,近兩年成功將中國(guó)傳統(tǒng)文化向世界傳播的李子柒、記錄土家族特色原創(chuàng)美食的快手用戶土家食記等等,此類短視頻往往會(huì)吸引更多的受眾觀看,這與我國(guó)的思想觀念也有很大的關(guān)系。 “民以食為天”“飲食男女,人之大欲存焉”都展示出吃對(duì)中國(guó)人的重要意義,也展示出在我國(guó)、食物早已經(jīng)超過(guò)日常生活的范疇,融入到了傳統(tǒng)價(jià)值觀當(dāng)中。由于我國(guó)國(guó)土廣袤,鄉(xiāng)村分布十分廣泛,地理環(huán)境差異大,各地的氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗都存在著明顯的差異,在飲食上形成了多種風(fēng)味,造就了各鄉(xiāng)村地區(qū)不同的飲食文化,這也為各地區(qū)的人們帶來(lái)了短視頻的創(chuàng)作靈感。例如抖音號(hào)“鄉(xiāng)村食叔”在該平臺(tái)的介紹為“地道的西北農(nóng)村美食漢子”,其創(chuàng)作的“汗蒸全羊”“干燒牛架子”等極具西北特色的美食作品受到了大家的廣泛好評(píng)。“朵家美食”在抖音上粉絲已達(dá)到275萬(wàn),其創(chuàng)作者來(lái)自河南,在抖音上上傳的烹飪“芝麻葉面條”“河南卷煎”“西瓜醬豆”等河南熱色美食的視頻搭配著其地道純正的河南話也受到了抖音用戶的普遍歡迎。 

關(guān)于鄉(xiāng)村文化類短視頻創(chuàng)作的問(wèn)題及啟示

目前短視頻市場(chǎng)日益成熟,鄉(xiāng)村的自我傳播意識(shí)在逐漸覺(jué)醒,鄉(xiāng)村文化短視頻的創(chuàng)作正處于迅猛發(fā)展的勢(shì)頭當(dāng)中。但是隨著鄉(xiāng)村文化短視頻的“多點(diǎn)開花”,隨之而來(lái)的是質(zhì)量上的魚目混雜,現(xiàn)階段關(guān)于鄉(xiāng)村短視頻的創(chuàng)作與傳播還是存在著一些問(wèn)題尚待解決。

避免同質(zhì)化 注重內(nèi)容創(chuàng)新。上文分析了目前鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作的主要幾種內(nèi)容類型,雖大部分視頻制作精良,但是通過(guò)搜索相關(guān)詞條也可以發(fā)現(xiàn)其同質(zhì)化的問(wèn)題較為嚴(yán)重。雖然國(guó)家出臺(tái)了相關(guān)法律法規(guī)嚴(yán)格禁止跟拍、翻拍、剽竊他人創(chuàng)意等行為,但當(dāng)某些視頻內(nèi)容走紅后,往往仍會(huì)吸引來(lái)大批的視頻制作者競(jìng)相剽竊其創(chuàng)意,模仿其內(nèi)容,造成許多視頻內(nèi)容嚴(yán)重雷同的情況。但由于大多數(shù)視頻只圖其表,內(nèi)容缺乏自己的創(chuàng)意與特色,傳播效果也就不盡人意。造成這種現(xiàn)象的原因包括創(chuàng)作者創(chuàng)新意識(shí)和版權(quán)意識(shí)的淡薄、農(nóng)村地區(qū)缺乏專業(yè)人才等。持續(xù),健康,有趣是短視頻作品永葆生命力的關(guān)鍵,所以在短視頻的創(chuàng)作過(guò)程中,視頻創(chuàng)造者可以用開放共贏的心態(tài)選擇進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作,或?qū)で?/span>MCN公司幫助,在團(tuán)隊(duì)的共同努力下立足當(dāng)?shù)匕l(fā)展?fàn)顩r、深挖當(dāng)?shù)靥厣?、講好新農(nóng)村故事。除此之外,農(nóng)村創(chuàng)作者也需增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)能力,改變創(chuàng)作思維,將視線投放在自身的生活環(huán)境上,創(chuàng)作具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)差異化的優(yōu)秀內(nèi)容。同時(shí)、抖音快手等相關(guān)短視頻平臺(tái)也要出臺(tái)并落實(shí)內(nèi)容侵權(quán)相關(guān)的處罰政策,對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重者采取限制流量、刪除視頻、禁言賬號(hào)等措施,使創(chuàng)作者更好的管理其作品,激濁揚(yáng)清,促進(jìn)鄉(xiāng)村短視頻類目健康穩(wěn)定發(fā)展。

弘揚(yáng)正確價(jià)值觀 提高內(nèi)容質(zhì)量。目前在展現(xiàn)鄉(xiāng)村內(nèi)容的短視頻中,除了絕大部分傳播鄉(xiāng)村文化的優(yōu)質(zhì)短視頻外,鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容泛娛樂(lè)化、低俗化的問(wèn)題始終存在。在市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)下,短視頻創(chuàng)作者為了“博眼球”和“賺流量”,刻意迎合受眾需求,這就很容易造成內(nèi)容失范,給大眾留下農(nóng)村短視頻“土味”“粗制濫造”“嘩眾取寵”等刻板印象。例如,一部分創(chuàng)作者為了流量發(fā)布“自虐式吃東西”“刻意扮丑”等獵奇視頻;一些穿著暴露性感、打扮光鮮亮麗的假農(nóng)村人被MCN公司包裝后在攝影棚中拍攝農(nóng)村生活視頻,從而在短視頻內(nèi)容飽和的情況下提供新鮮感、制造話題;一些創(chuàng)作者撰寫如“留守女性出軌”“老婆這么漂亮,丈夫不放心讓她留守在農(nóng)村”等具有強(qiáng)烈性暗示的腳本來(lái)博人眼球;或是以“農(nóng)村人第一次化妝/進(jìn)城/吃火鍋”“在農(nóng)村一家三口10塊錢過(guò)完一天”為文案,故意丑化自我來(lái)吸引受眾,迎合和強(qiáng)化農(nóng)村人民學(xué)歷低、樸實(shí)、貧窮等刻板印象。

基于此,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)審核及監(jiān)管力度,禁止包含低俗內(nèi)容的鄉(xiāng)村文化短視頻進(jìn)入傳播平臺(tái),嚴(yán)把質(zhì)量關(guān);當(dāng)?shù)卣身槕?yīng)國(guó)家政策,建立互聯(lián)網(wǎng)培訓(xùn)基地,對(duì)相關(guān)從業(yè)者或普通村民進(jìn)行系統(tǒng)全面的培訓(xùn),為互聯(lián)網(wǎng)助農(nóng)儲(chǔ)備相應(yīng)人才;視頻創(chuàng)作者在視頻創(chuàng)作的過(guò)程中也要弘揚(yáng)正確積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,傳遞社會(huì)正能量,自覺(jué)堅(jiān)決抵制低俗內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播,將鄉(xiāng)村文化中所蘊(yùn)含的真誠(chéng)、善良、樸實(shí)的特質(zhì)凝聚在視頻中傳達(dá)給受眾,讓鄉(xiāng)村文化在這個(gè)文化多元化的時(shí)代展現(xiàn)出它獨(dú)特的魅力。

結(jié)語(yǔ)

  目前我國(guó)農(nóng)村雖還未完全脫離落后的局面,但隨著國(guó)家政策的全面落實(shí)以及鄉(xiāng)村地區(qū)積極引導(dǎo)人才回流,鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)階段呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的發(fā)展前景,這為農(nóng)村對(duì)外宣傳鄉(xiāng)村文化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。短視頻作為新時(shí)代的文本,承載了新媒體時(shí)代大量信息內(nèi)容的運(yùn)輸工作。憑借著當(dāng)下短視頻平臺(tái)用戶數(shù)量多、傳播范圍廣的優(yōu)勢(shì),新媒體時(shí)代的鄉(xiāng)村文化傳播較之前也有了極大的改善,使更多受眾領(lǐng)略我國(guó)的鄉(xiāng)村文明。盡管如今短視頻平臺(tái)擁有著巨大的傳播價(jià)值,但仍需看到泛娛樂(lè)時(shí)代下鄉(xiāng)村文化傳播的困境,積極主動(dòng)的對(duì)內(nèi)容進(jìn)行升級(jí),以正確的方式進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn),深度挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的內(nèi)藏價(jià)值,打造更加具有社會(huì)影響力和傳播力的鄉(xiāng)村文化短視頻。


文章來(lái)源:  《聲屏世界》  http://00559.cn/w/xf/24481.html

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