橫式民族彈撥樂器在特殊教育中的實踐應用研究
特殊教育是我國社會主義教育事業(yè)的一個重要組成部分,是對特殊人群,包括視障、聽障、智力障礙、肢體殘疾等特殊群體開展的教育。在特殊教育中使用音樂療法,即對特殊人群開展橫式民族彈撥樂器的教學,可以有意識的培養(yǎng)特殊人群的獨立學習能力和樂器彈奏能力,達到用音樂表現特殊人群內心感受,進而提升內心幸福感的目的。
一、橫式民族彈撥樂器在特殊教育領域中的積極意義
(一)陶冶情操,提高特殊人群審美體驗
音樂是聆聽的藝術,能夠滲透到特殊人群的心靈深處,陶冶情操 ,起到熏陶、感染的教育作用。通過聆聽積極向上的橫式民族彈撥樂器的彈奏,不僅能培養(yǎng)和提高特殊人群的音樂感知力,而且能開發(fā)智力、培養(yǎng)活潑樂觀的個性,使特殊人群的審美情感得到培養(yǎng),獲得良好的審美體驗,讓特殊人群在審美體驗中走進音樂,在聆聽和感知音樂的過程中學習音樂。
(二)對特殊人群起到康復治療的積極意義
音樂治療即運用音樂治療疾病、增進健康,其作為一門新興學科在特殊人群的治療和康復領域中得到了廣泛運用。我們知道,音樂是一門聲音的藝術,是通過人們感覺器官對音響信號的接受,以及人們心理上的共鳴從而獲得對音樂的感知。因此,在音樂治療學科中,通過橫式民族彈撥樂器的學習和彈奏可以對特殊人群的康復治療起到積極作用。例如,可以通過旋律清晰、節(jié)奏感較強的音樂來刺激中輕度聽障人的聽力;可以通過橫式民族彈撥樂器的彈奏訓練強化視障人的聽覺和觸覺,增強音樂感知力;可以通過橫式民族彈撥樂器的教學,有意識的培養(yǎng)自閉癥人群樂器彈奏能力和獨立學習能力。
二、橫式民族彈撥樂器在特殊教育中的實踐應用研究
(一)完善特殊教育中橫式民族彈撥樂器教材和教學設備
教材和教學設備的建設是教育中的基礎性資源建設,是提高教學水平,完善教學內容的重要組成部分。因此,應完善特殊教育橫式民族彈撥樂器教材和教學設備建設。特殊教育中橫式民族彈撥樂器教材和教學設備的運用應有別于普通人群,要從特殊人群的實際需求出發(fā),能夠適應特殊人群的心理和生理特征,以提高特殊人群橫式民族彈撥樂器的學習興趣和學習效率為前提,教材的編寫和教學設備的運用應根據特殊人群培養(yǎng)需求制定,要具有實用性和適用性。
(二)完善適合特殊人群的橫式民族彈撥樂器教學方法
教學方法是實現教學目的、完成教學任務的必要條件,好的教學方法能夠提高教學質量,提升教學水平。在特殊人群的音樂教學中奧爾夫教學法具有積極的作用和非常重要的意義。奧爾夫教學法能夠激發(fā)特殊人群的學習潛能,使他們更好的參與到橫式民族彈撥樂器的教學中來,進而達到發(fā)展和鍛煉特殊人群的生活自理能力和社會適應能力的目的。例如,從“游戲”入手,將奧爾夫教學法的創(chuàng)設游戲情境運用到特殊人群的橫式民族彈撥樂器學習中,寓教于樂,在“玩”中學,通過游戲充分調動特殊人群的學習和彈奏興趣,讓他們積極參與到課堂教學中。除此之外,奧爾夫教學法提倡的身體律動與音樂相結合的教學方法也可以運用到特殊人群的彈奏中,在彈奏中根據音樂節(jié)奏加入身體的律動,能夠增強特殊人群的音樂節(jié)奏感,促進動作協調,在學習中獲得愉快的情緒。
(三)運用符合特殊人群的橫式民族彈撥樂器教學模式
教學模式在教學理論和教學實踐中有著重要的意義。在教學中摒棄單一、刻板的教學模式,實行教學多樣化是現今教學應該思考的重要課題。而在橫式民族彈撥樂器的特殊教育中可以運用符合特殊人群的參與體驗式、情境陶冶式、示范模仿式等多樣化的教學模式。參與體驗式即強調學生主動參與教學,通過情感喚起、情感深入、情感外化的教學程序,充分發(fā)揮學生的主體作用,提高學生音樂注意力,增強音樂記憶力。情境陶冶式強調以教師創(chuàng)設情境為主,以學生感受情境為輔,通過創(chuàng)造真實情境,激發(fā)學生的情感體驗,充分發(fā)掘學生的想象力,實現對學生個性的陶冶和價值的培養(yǎng),提高學生審美鑒賞能力。示范模仿式即在教學中采用教師示范和學生模仿的教學模式,這一教學模式的運用能夠提升學生的實踐能力,在特殊人群的橫式民族彈撥樂器的學習中應以示范模仿式為主,通過學生的大量實踐練習以及教師的指導提高學生實踐彈奏能力。
三、結束語
橫式民族彈撥樂器在特殊教育領域中有著積極的意義。橫式民族彈撥樂器在特殊教育領域的運用既能滿足特殊人群對音樂教育的需求,同時又提高了特殊人群的文化自信和民族認識。在特殊教育領域中應建立面向時代、符合特殊人群需求的橫式彈撥樂器教育體系,在教學中融合先進科學的教學方法,運用符合特殊人群的橫式民族彈撥樂器教學模式,做好橫式民族彈撥樂器的特殊教育,從而不斷完善橫式民族彈撥樂器音樂教育的體系建設。
本文來源:《魅力中國》:http://00559.cn/w/wy/25805.html
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