基于建構(gòu)主義的外語教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)
引言
近年來,隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息科技的飛速發(fā)展,世界各國都致力于提升自身綜合實(shí)力,而教育始終是一個(gè)國家綜合國力的基礎(chǔ)。因此,在新形勢下,大力發(fā)展教育事業(yè)、推進(jìn)課程和教學(xué)改革也成為了我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。這就對教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵群體——教師提出了更高、更新的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)對高素質(zhì)復(fù)合型人才的需求,教師應(yīng)該順應(yīng)發(fā)展趨勢,挖掘新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,努力提升專業(yè)素質(zhì),為國家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。
一、 建構(gòu)主義理論
由瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)提出的建構(gòu)主義理論主張從內(nèi)因和外因的相互作用來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
基于對兒童認(rèn)知規(guī)律的研究,建構(gòu)主義發(fā)展形成了一套學(xué)習(xí)理論。對于學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,建構(gòu)主義認(rèn)為:知識是學(xué)習(xí)者在特定的情境之下,借助教師等第三方的幫助,使用必要的學(xué)習(xí)資料,并以自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過意義建構(gòu)的方式主動(dòng)獲得的;關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,建構(gòu)主義提倡以學(xué)習(xí)者為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,而教師在學(xué)習(xí)過程中起輔助作用,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息加工,主動(dòng)建構(gòu)知識的意義。
二、 外語教師專業(yè)素質(zhì)框架
隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,我國對外交流活動(dòng)越來越頻繁,社會(huì)對人才的外語水平也提出了更高的要求。這對高校的外語教學(xué)來說,是改革和發(fā)展的良好契機(jī)。而作為高校外語教師,更應(yīng)該主動(dòng)用先進(jìn)理論武裝自己的頭腦,努力提升專業(yè)素質(zhì)。
一名優(yōu)秀的外語教師應(yīng)該具備哪些專業(yè)素質(zhì)呢?北京外國語大學(xué)吳一安教授(2005)經(jīng)過大量調(diào)查和實(shí)證研究,歸納總結(jié)了優(yōu)秀外語教師的專業(yè)素質(zhì)框架:外語學(xué)科教學(xué)能力、外語教師職業(yè)觀與職業(yè)道德、外語教學(xué)觀、外語教師學(xué)習(xí)與發(fā)展觀。
三、 外語教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)
1. 外語學(xué)科教學(xué)能力培養(yǎng)
外語教師首先應(yīng)具備扎實(shí)的本專業(yè)學(xué)科知識,并且能根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、授課班級的不同以及學(xué)生的需求,對學(xué)科知識進(jìn)行加工整理,通過課堂教學(xué)來幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識意義。另外,教師也需自覺補(bǔ)充教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)知識,并與學(xué)科知識想結(jié)合,在課前備課、課堂組織和課后總結(jié)中檢驗(yàn)學(xué)科教學(xué)能力,以已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),不斷建構(gòu)新的知識,從而提高教學(xué)水平。只有累積了完善的學(xué)科知識和教學(xué)知識,才能在動(dòng)態(tài)的課堂實(shí)踐中游刃有余地以正確的方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2. 外語教師職業(yè)觀與職業(yè)道德培養(yǎng)
外語教師除具備教師基本的職業(yè)道德如責(zé)任心外,還應(yīng)培養(yǎng)外語教師特有的職業(yè)觀。不僅要幫助學(xué)生提升外語應(yīng)用水平和實(shí)際交流能力,還要在潛移默化之中讓學(xué)生熟悉外語思維和開放性思維、增強(qiáng)其文化意識和人文素養(yǎng)、鍛煉其解決問題的能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,自己主動(dòng)建構(gòu)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這個(gè)過程同時(shí)也是外語教師建構(gòu)和樹立正確職業(yè)觀的過程。
3. 外語教學(xué)觀培養(yǎng)
培養(yǎng)外語教學(xué)觀的關(guān)鍵是要把握“學(xué)生、教師和外語”三者之間的關(guān)系。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師起著組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。為了讓學(xué)生主體更好地掌握外語客體,充當(dāng)媒介的教師應(yīng)以學(xué)生的視角審視自己的教學(xué)行為,從實(shí)際出發(fā),尋找最合適的教學(xué)方法并在課堂上靈活運(yùn)用、吸引學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、自覺建構(gòu)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。另外,教師應(yīng)正視學(xué)生的個(gè)體差異,有意識地訓(xùn)練學(xué)生掌握外語學(xué)習(xí)策略、尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方法,才能在協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中建構(gòu)和充實(shí)自身的外語教學(xué)觀。
4. 外語教師學(xué)習(xí)與發(fā)展觀培養(yǎng)
建構(gòu)主義認(rèn)為,教師是反思性從業(yè)者。在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中,外語教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思,挖掘得與失的原因,并將自己的感受以教學(xué)日志的形式記錄下來,為以后的發(fā)展提供基礎(chǔ)資料。要以集體備課的形式與其他老師交流,虛心向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí),養(yǎng)成聽課的好習(xí)慣,研究教學(xué)規(guī)律。外語教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),借助互聯(lián)網(wǎng)每天更新外語相關(guān)知識、經(jīng)常訪問學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)站,提高科研水平,以科研促教學(xué)。另外,還應(yīng)積極爭取國內(nèi)外教師培訓(xùn)的機(jī)會(huì),建構(gòu)正確的學(xué)習(xí)和發(fā)展觀。
四、 結(jié)語
優(yōu)秀外語教師專業(yè)素質(zhì)的四個(gè)方面構(gòu)成了相輔相成的統(tǒng)一整體。在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,外語教師應(yīng)以職業(yè)觀和職業(yè)道德為指導(dǎo),在不斷的學(xué)習(xí)和發(fā)展中提高學(xué)科教學(xué)能力,培養(yǎng)正確的外語教學(xué)觀。然而,教師的專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng),不是一蹴而就的,需要遵循其發(fā)展規(guī)律,在“教學(xué)相長”的過程中進(jìn)行建構(gòu)。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://00559.cn/w/wy/63.html
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