鑄牢中華民族共同體意識背景下的新疆舞蹈創(chuàng)作路徑研究
進入新時代,在鑄牢中華民族共同體意識的時代背景下,新疆舞蹈創(chuàng)作面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。在題材內(nèi)容上,新疆舞蹈創(chuàng)作緊扣時代脈搏,以人民為中心,從現(xiàn)實生活中汲取營養(yǎng),以多樣化的視角反映社會生活,展現(xiàn)時代風(fēng)貌;聚焦黨和國家的重大主題,書寫偉大時代的恢宏畫卷;彰顯新疆多姿多彩的地域特色和民族風(fēng)情。在創(chuàng)作路徑上,新疆舞蹈工作者立足于新疆豐厚的文化沃土,以文化自信為底色,在繼承與創(chuàng)新中探索振興之路;堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,扎根生活,用舞蹈講述新疆故事;提升文化自覺,勇于進行藝術(shù)創(chuàng)新,以更加多元開放的藝術(shù)視野擘畫時代畫卷;加強多層次、全方位的交流互鑒,推動新疆舞蹈繁榮發(fā)展;強化理論建設(shè),以精品力作引領(lǐng)新疆舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)新的飛躍。新時代新疆舞蹈創(chuàng)作大有可為,必將為鑄牢中華民族共同體意識凝聚更加磅礴的藝術(shù)力量。
1.新時代鑄牢中華民族共同體意識的時代要求
中華民族是由56個民族組成的大家庭。中華民族共同體意識是中華民族的精神紐帶,是56個民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的根本保證。習(xí)近平總書記高度重視中華民族共同體意識的培育和鑄牢,他強調(diào)"要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深化民族團結(jié)進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起"。這為新時代新疆舞蹈工作者踐行文化自信、服務(wù)國家發(fā)展大局指明了前進方向。
在新疆這片熱土上,舞蹈更是各民族情感交流、心靈撞擊的重要媒介。新疆舞蹈工作者要深刻認識到舞蹈在鑄牢中華民族共同體意識中的獨特作用,充分運用新疆豐富的舞蹈資源,創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛的優(yōu)秀作品,闡釋中華文化的深刻內(nèi)涵,展現(xiàn)中華民族的獨特魅力,引導(dǎo)各族群眾特別是青少年樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀、歷史觀。要在作品創(chuàng)作中突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如古絲綢之路文化、紅色革命文化等,增進各民族對中華文化的認同,堅定文化自信。要飽含情感地描繪各民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下親如一家、和衷共濟的溫馨場景,用中國夢串起中華兒女的美好未來,激發(fā)愛國主義熱情。
新疆是展現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性、講好中國故事的重要窗口。新疆舞蹈要主動擔(dān)負起鑄牢中華民族共同體意識的歷史使命,積極挖掘"一帶一路"、兵團建設(shè)、民族團結(jié)進步等寶貴素材,用獨特的舞蹈語言向世界講述新疆脫貧攻堅的偉大奇跡,講述新疆"兩不愁三保障"全面實現(xiàn)的生動故事,展現(xiàn)新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的美好圖景。要深入挖掘反映新疆穩(wěn)定發(fā)展的先進典型,塑造"最美維穩(wěn)衛(wèi)士"、"最美基層干部"、"最美退伍老兵"等英模人物,用感人至深的藝術(shù)形象激發(fā)各族群眾對偉大祖國、中華民族的無限熱愛,凝聚起同心共筑中國夢的強大力量。
只有這樣,新疆舞蹈才能在推進中華民族共同體建設(shè)中彰顯價值、貢獻力量,成為增進各民族大團結(jié)的文化紐帶、促進社會和諧穩(wěn)定的精神力量。
2.新時代新疆舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)實題材與表現(xiàn)特色
2.1反映社會生活,展現(xiàn)時代風(fēng)貌
新時代新疆舞蹈創(chuàng)作始終堅持以人民為中心,深入反映當(dāng)?shù)厣鐣詈蜁r代風(fēng)貌。以《十年》這部舞臺劇為例,它生動展現(xiàn)了疏附縣十年來的巨大變化和各族人民的幸福生活。劇目分為"小院""校園""家園"三幕,通過細膩的表演和動人的音樂,呈現(xiàn)出疏附縣在民生、民情、民心、民風(fēng)等方面的新變化。舞臺劇融合了歌曲、舞蹈、情景劇、燈光秀等多種藝術(shù)形式,將"新時代的新疏附"編織進一個個生動的藝術(shù)形象中。演員們身著精美服飾,用富有地方特色的民族歌舞,展現(xiàn)各族兒女的真實生活寫照。通過這樣的藝術(shù)創(chuàng)作,反映了當(dāng)?shù)厝罕娫邳h和政府領(lǐng)導(dǎo)下,生活條件不斷改善,精神面貌煥然一新的喜人景象。這種創(chuàng)作方式既有深厚的生活底蘊,又具有強烈的時代氣息,充分體現(xiàn)了新時代新疆舞蹈創(chuàng)作的特色。
2.2聚焦重大主題,謳歌偉大時代
新時代新疆舞蹈創(chuàng)作緊扣時代脈搏,聚焦重大主題,創(chuàng)作了一批反映新疆發(fā)展成就的優(yōu)秀作品。以大型音舞詩畫《掀起你的蓋頭來——新疆是個好地方》為代表,該作品以《舞從天山來》《歌飛新絲路》《交響昆侖情》三大篇章為核心,全方位展現(xiàn)了新疆豐富多彩的文化和民族特色。作品巧妙融合舞蹈、聲樂、史詩吟唱以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等多種藝術(shù)形式,生動呈現(xiàn)了新疆的大美風(fēng)光和人文之美。如《龜茲樂舞》以獨特的藝術(shù)魅力重現(xiàn)了古老石窟壁畫的風(fēng)采;《江格爾》等史詩片段的呈現(xiàn),展示了新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。這些作品不僅成為新疆對外文化交流的重要名片,也推動了新疆與援疆省市的文化交流互鑒,展現(xiàn)了新時代新疆的發(fā)展成就和文化魅力,唱響了時代主旋律。
2.3彰顯地域特色,凸顯民族風(fēng)情
新疆是個多民族聚居的地方,維吾爾、哈薩克、塔吉克等13個世居少數(shù)民族創(chuàng)造了獨具魅力的音樂舞蹈藝術(shù),這些藝術(shù)經(jīng)過歷代藝術(shù)家們的傳承發(fā)展,已經(jīng)成為中華民族文化寶庫中熠熠生輝的瑰寶。新疆舞蹈在汲取本民族傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的同時,積極吸收現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法,推陳出新,形成了獨具民族特色又與時代精神相契合的藝術(shù)風(fēng)格。如大型音舞詩畫《木卡姆印象》在保留木卡姆原有藝術(shù)表現(xiàn)形式的同時,融入了現(xiàn)代多媒體設(shè)計、影像創(chuàng)作等元素,賦予了傳統(tǒng)藝術(shù)新的生命力。男子群舞《陽光下的麥蓋提》則將刀郎節(jié)奏與山東鼓子秧歌巧妙融合,創(chuàng)造出熱烈奔放的舞蹈風(fēng)格。此外,新疆舞蹈還注重跨界融合。歌舞劇《瑪納斯》將民族史詩與民間舞相結(jié)合,采用歌舞兼?zhèn)?、敘事抒情的表現(xiàn)形式,使千年史詩更易為觀眾接受。這些作品通過創(chuàng)新手法,展現(xiàn)了新疆各民族獨特的藝術(shù)魅力和文化特色,彰顯了中華文化的多元性和包容性。
3.鑄牢中華民族共同體意識背景下的新疆舞蹈創(chuàng)作路徑
3.1堅定文化自信,探索藝術(shù)振興之路
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展的基礎(chǔ)。廣大舞蹈工作者要以高度的文化自覺和使命擔(dān)當(dāng),深入挖掘新疆豐富的民族文化資源,從少數(shù)民族的民間音樂、舞蹈、服飾、器物中提煉藝術(shù)元素,用現(xiàn)代舞蹈語匯詮釋和弘揚民族文化精髓。要敏銳捕捉時代脈搏,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與新疆各族人民的奮斗實踐、價值追求緊密結(jié)合,創(chuàng)作出思想深刻、藝術(shù)感人的優(yōu)秀作品。
如大型民族舞劇《花兒為什么這樣紅》以20世紀三四十年代新疆各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行民族解放斗爭的崢嶸歲月為背景,通過塑造英雄人物尼加提的藝術(shù)形象,深刻揭示了各民族休戚與共、血脈相連的歷史必然,彰顯了中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。舞蹈詩劇《老兵故事》則以獨特視角關(guān)照新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的拓荒史,通過"軍旗的紅""熱血的紅""青春的紅"等9個紅色故事,再現(xiàn)了兵團戰(zhàn)士在戈壁荒灘放飛青春夢想、昂首闊步走向幸福生活的感人畫卷。該劇運用坎土曼開墾、青石板烙餅等場景,生動展現(xiàn)了兵團人艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。
新時代新疆舞蹈工作者唯有堅定文化自信這一"定海神針",從中華民族共同體意識中汲取力量,才能推動新疆舞蹈在傳承創(chuàng)新中實現(xiàn)新的輝煌。要不斷加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,增強文化自覺和價值引領(lǐng),激發(fā)民族情感和家國情懷,在對民族文化精髓的充分理解和把握中實現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)力的根本性提升。只有扎根中華文化沃土,新疆舞蹈才能以海納百川之胸襟吸收多元文化滋養(yǎng),煥發(fā)出更加蓬勃旺盛的藝術(shù)生命力。
3.2扎根人民生活,用舞蹈講好新疆故事
新時代新疆舞蹈創(chuàng)作要深入生活、扎根人民,用心用情講述各族群眾的喜怒哀樂。要積極反映新疆社會發(fā)展的新變化,特別是要聚焦脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等重大主題,通過舞蹈藝術(shù)形式展現(xiàn)新疆農(nóng)村牧區(qū)發(fā)生的翻天覆地的變化。如舞蹈《陽光下的麥蓋提》充分體現(xiàn)了深入生活、扎根人民的創(chuàng)作理念。編導(dǎo)張鵬通過跟隨基層干部和駐村干部走街串巷,深入體驗當(dāng)?shù)卮迕竦恼鎸嵣?,將所見所聞融入作品中。這種接地氣的創(chuàng)作方法,使得作品具有濃厚的生活氣息和地方特色。作品聚焦新疆社會發(fā)展的新變化,展現(xiàn)了麥蓋提縣各族群眾團結(jié)和諧、共同創(chuàng)造美好生活的場景。如舞蹈中"白襯衣"角色代表了在新疆工作的干部,體現(xiàn)了他們?yōu)榘傩辙k實事的形象。同時,舞蹈演員團隊由多個民族組成,也反映了新疆民族團結(jié)的現(xiàn)實。
在人物塑造上,《陽光下的麥蓋提》通過22名小伙子奔放歡快的舞姿,展現(xiàn)了新疆人民積極向上的精神面貌。作品融合了刀郎舞、現(xiàn)代舞和鼓子秧歌等元素,用富有創(chuàng)新性的舞蹈語言表達了各族群眾對美好生活的向往。這部作品源于火熱的生活實踐,以質(zhì)樸的藝術(shù)形式喚起了廣泛的情感共鳴。它不僅在專業(yè)舞蹈界引起轟動,也讓觀眾感受到了新疆社會發(fā)展的喜人變化,展現(xiàn)了新時代新疆的美好圖景。
3.3勇于藝術(shù)創(chuàng)新,提升舞蹈表現(xiàn)力
新時代新疆舞蹈要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,必須勇于進行藝術(shù)創(chuàng)新,不斷提升舞蹈作品的表現(xiàn)力。新時代新疆舞蹈創(chuàng)作在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新,不斷提升作品表現(xiàn)力。一方面,要繼續(xù)深入挖掘新疆豐富的民族民間舞蹈資源,在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新。如《熱瓦普情歌》以"牧羊人熱瓦甫"為道具,融合和田地區(qū)獨特的音樂風(fēng)格和舞蹈風(fēng)格,展現(xiàn)了濃郁的民族特色。另一方面,要勇于吸收現(xiàn)代舞蹈元素,實現(xiàn)藝術(shù)升華。如《烏蘭的策馬之夢》巧妙運用辦公椅為道具,通過現(xiàn)代舞編舞技法表現(xiàn)青春與自由的主題?!锻懽儭穭t聚焦當(dāng)代人心理狀態(tài),以黑白兩個人物的對抗象征內(nèi)心矛盾,具有深刻的隱喻意義。此外,新疆舞蹈創(chuàng)作注重舞臺呈現(xiàn)的創(chuàng)新。如《鉛華·滿壁》從克孜爾石窟壁畫中汲取靈感,融合當(dāng)代審美,豐富了中國古典舞的語匯?!独ダ諣?/span>·畔》《鄉(xiāng)·水》則將水的意象融入哈薩克族舞蹈元素,創(chuàng)造出富有詩意的舞臺效果。
這些作品體現(xiàn)了新疆舞蹈工作者在傳承與創(chuàng)新中尋求藝術(shù)突破的追求。通過融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與當(dāng)代的舞蹈語言,不斷提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,推動新疆舞蹈事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
3.4加強交流互鑒,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展
新時代新疆舞蹈要實現(xiàn)更大發(fā)展,必須加強與區(qū)內(nèi)外舞蹈界的交流互鑒,努力實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。一方面,要主動"走出去",積極參加全國乃至國際上的舞蹈節(jié)、舞蹈比賽,展示新疆舞蹈的獨特魅力。要以海納百川的胸襟學(xué)習(xí)借鑒不同舞蹈流派的先進經(jīng)驗,在交流碰撞中實現(xiàn)共同提升。另一方面,要主動"請進來",邀請國內(nèi)外知名編導(dǎo)、舞蹈家來疆舉辦講座、工作坊,為新疆舞蹈工作者提供學(xué)習(xí)交流的平臺。要充分利用"一帶一路"建設(shè)契機,積極參與國際文化交流合作,講好新疆故事,傳播中華文化,提升新疆舞蹈的國際影響力。如近年來新疆藝術(shù)劇院先后赴哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等中亞國家演出,受到當(dāng)?shù)赜^眾的高度贊譽。
同時,新疆舞蹈要加強產(chǎn)學(xué)研用協(xié)同創(chuàng)新,與區(qū)內(nèi)外高校、科研院所深化交流合作,鼓勵跨界跨領(lǐng)域的創(chuàng)作實踐。要發(fā)揮高校舞蹈專業(yè)的人才培養(yǎng)優(yōu)勢,為新疆舞蹈輸送更多德藝雙馨的舞蹈人才。要支持科研機構(gòu)開展新疆舞蹈發(fā)展相關(guān)課題研究,從理論和實踐兩個維度為新疆舞蹈創(chuàng)作提供智力支持。
3.5注重人才培養(yǎng),夯實事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)
"人才是文藝創(chuàng)作的根本,沒有人才,再好的政策也難以落實。"鑄牢中華民族共同體意識背景下,新疆迫切需要一支政治過硬、本領(lǐng)高強的舞蹈人才隊伍。比如,新疆藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校立足新疆職業(yè)教育改革發(fā)展實際,與塔什庫爾干塔吉克自治縣文旅局攜手開展校地合作,以"訂單式"培養(yǎng)模式為當(dāng)?shù)剌斔臀璧副硌萑瞬?/span>,為基層文化事業(yè)發(fā)展注入新鮮血液,也為學(xué)生搭建了實現(xiàn)藝術(shù)夢想的廣闊舞臺。
2021年7月,附中與塔縣文旅局簽署人才培養(yǎng)協(xié)議,面向塔縣招收舞蹈表演專業(yè)學(xué)生20名。三年來,學(xué)校高度重視思想引領(lǐng),將鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)內(nèi)容融入教學(xué)全過程。同時強化實踐育人,組織學(xué)生深入基層開展群眾文化服務(wù),在為民演出中砥礪藝術(shù)初心。在師生共同努力下,學(xué)生們不僅掌握了扎實的專業(yè)技能,也增強了為黨和人民服務(wù)的責(zé)任感、使命感。正如畢業(yè)匯報展演上家長所言,孩子們不僅圓了藝術(shù)夢,也在老師悉心教誨下收獲了人生成長。
這一成功實踐彰顯了校地合作在舞蹈人才培養(yǎng)中的獨特優(yōu)勢。高校舞蹈專業(yè)要主動對接基層文化單位,根據(jù)崗位需求"量身定制"人才培養(yǎng)方案,讓課程更接地氣、讓技能更適用。各地州市文旅部門要創(chuàng)新用人機制,為畢業(yè)生提供良好的事業(yè)發(fā)展平臺。要建立常態(tài)化的人才交流機制,支持優(yōu)秀舞蹈人才來疆掛職鍛煉、擔(dān)任客座教授,帶動當(dāng)?shù)匚璧戈犖檎w水平提升。
4.結(jié)語
習(xí)近平總書記指出:"要以我們正在做的事情為中心,堅定不移、一以貫之進行下去,不斷豐富和發(fā)展新時代中國特色社會主義文藝創(chuàng)作,不斷推進文藝領(lǐng)域社會主義核心價值觀建設(shè)。"站在新的歷史起點,新疆舞蹈工作者要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,進一步增強"四個意識"、堅定"四個自信"、做到"兩個維護",自覺把鑄牢中華民族共同體意識作為新時代新疆舞蹈創(chuàng)作的靈魂。要堅持與時代同步伐、以人民為中心,堅持守正創(chuàng)新,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,不斷推出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的舞蹈作品,書寫中華民族的文化符號,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大精神力量。
文章來源: 《尚舞》 http://00559.cn/w/wy/26862.html
- 加強大學(xué)生婚戀觀教育:現(xiàn)狀、意義與路徑探尋
- 從游戲化教學(xué)到深度學(xué)習(xí):初中英語課堂的創(chuàng)新路徑探索
- 企業(yè)家精神融入民營企業(yè)黨建的邏輯依據(jù)與有效路徑
- 新時代地方紅色革命人物精神的價值意涵
- 數(shù)字藏品交易的風(fēng)險與應(yīng)對
- 微調(diào)之道,以小見大:美術(shù)教師的課程思政教學(xué)情況問卷調(diào)查
- 地方“非遺”文化融入高職院校美育的路徑研究 ——以無錫精微繡為例
- 高校美育課程文化認同層次構(gòu)建與實踐路徑探索
- 遼寧民間民俗美術(shù)意象造型語言的產(chǎn)品性轉(zhuǎn)化研究
- 高校《三維模型制作》課程教學(xué)改革研究
- 2025年中科院分區(qū)表已公布!Scientific Reports降至三區(qū)
- 2023JCR影響因子正式公布!
- 國內(nèi)核心期刊分級情況概覽及說明!本篇適用人群:需要發(fā)南核、北核、CSCD、科核、AMI、SCD、RCCSE期刊的學(xué)者
- 我用了一個很復(fù)雜的圖,幫你們解釋下“23版最新北大核心目錄有效期問題”。
- CSSCI官方早就公布了最新南核目錄,有心的人已經(jīng)拿到并且投入使用!附南核目錄新增期刊!
- 北大核心期刊目錄換屆,我們應(yīng)該熟知的10個知識點。
- 注意,最新期刊論文格式標準已發(fā)布,論文寫作規(guī)則發(fā)生重大變化!文字版GB/T 7713.2—2022 學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則
- 盤點那些評職稱超管用的資源,1,3和5已經(jīng)“絕種”了
- 職稱話題| 為什么黨校更認可省市級黨報?是否有什么說據(jù)?還有哪些機構(gòu)認可黨報?
- 《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》論文投稿解析,難度指數(shù)四顆星,附好發(fā)選題!