加強新時期高校美育育人實踐研究

引言：

高校是教育培養(yǎng)青年人才的重要思想陣地，必須以立德樹人為根本目標，加強美育教育，以美育人、以美化人，把美育納入新時期高校人才培養(yǎng)全過程，培育更多精神富足、道德純潔、政治堅定的時代新人。然而，現(xiàn)階段高校美育育人中仍存在美育育人理念缺失、思政育人意識淡薄，思政元素在美育教學中的滲入性不足，以及美育育人形式單一、實踐教學缺乏特色等問題，育人效果不佳。因此，尋求美育育人創(chuàng)新路徑，加強新時期高校美育育人實踐勢在必行。

一、美育的概念及教育意義

美育是當代高校大學生素質教育、人文培養(yǎng)、思想政治教育的重要內容，具有獨特的美學教育模式。其目標旨在通過一切美的教育對學生產生情感陶冶、思想教化的作用，以此提升學生審美能力，促進學生價值理念、個人能力及思想品格的全面發(fā)展。審美教育與智育、德育間具有緊密的內在關聯(lián)，彼此相互影響、互相滲透。加強大學生審美教育，對于智育和德育教育兩者皆有裨益，可開發(fā)并提升學生治理水平，增進學生道德素養(yǎng)，推動學生人格成熟發(fā)展及完善，促進學生整體性思維的發(fā)展。三者共同構成綜合形式的大學生全面培育機制，從知識、審美及品德三方面促進學生的全面發(fā)展。美育教育使學生可從注意藝術作品表象內容，轉向關注作品的內涵及思想，從而對美術藝術作品產生更為深刻的認知和獨特理解，增強學生的審美素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

新課程改革強調素質教育的重要性，并將其提升到了重要地位。開展美育教育，與素質教育理念和目標要求相契合，可促進高校大學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生世界觀、人生觀、價值觀，塑造學生健全人格，使學生保持正確的政治立場，為學生指明人生方向，實現(xiàn)美術課程與思政課程的同向同行。

二、高校美育育人現(xiàn)狀

（一）美育育人理念缺失，思政育人意識淡薄

在當前高校美育育人過程中，部分教師具有主動實施育人的意識，但仍存在部分教師美育育人理念缺失問題。其對美育育人教育理念內涵的了解不夠深入，認識流于表面，不深入不具體，尚未意識到美育教育在學生品德培育、人格塑造中的重要價值及積極作用，同時對于美育教育與思政教育間的關系也把握不當，難以保證美育課程與思政課程的協(xié)同發(fā)展，致使在實踐教學過程中，不能有意識的將思政教育與美育兩者結合起來，美育教育相對單薄。

（二）思政元素在美育教學中的滲入性不足

在當前高校美育育人過程中，存在美育與思政教育融合淺顯、流于形式的問題。一方面，美術育人內容、素材缺乏，尚未形成完整的教學體系，未探索出一種符合當代大學生美育育人機制。多數(shù)高校教師在開展美育育人教學時，僅將美術教材作為課程內容，而對于當?shù)靥厣幕?、藝術資源的挖掘不足，同時思想政治教學素材內容也呈現(xiàn)滯后，特色性和新穎性不強。另一方面，在實踐教學過程中，未充分將思政元素引入美育教學全過程。教師多在課前或課程結束時簡單對其中隱含的思想政治要素進行講解，一筆帶過，同時對于作品背后蘊含的人文理念和教育思想的挖掘不足，教學深度不夠，使得思想政治元素在美育教學中的滲入性有待提升。

（三）美育育人形式單一，實踐教學缺乏特色

當前美育育人實踐主要以系列報告、專題講座和藝術表演等形式開展，形式單一且滯后，對大部分學生的吸引力較小，使得學生在學習過程中可能會出現(xiàn)抗拒、興趣不高等現(xiàn)象，美育育人效果不佳。同時，當前高校美育實踐育人缺失，美育相關實踐活動、思政教學活動較少，類型單一，為學生提供的美育實踐參與平臺與機會不足，美育實踐育人空間狹窄，育人路徑受限，難以滿足學生美育實踐需求。同時，實踐美育活動缺乏特色、千篇一律，以參觀訪問為主，導致學生難以切實參與到實踐項目中，體驗感較差，美育育人效果不佳。

三、加強新時期高校美育育人的實踐創(chuàng)新路徑

（一）充分挖掘傳統(tǒng)文化，豐富完善美育育人體系

高校應明晰新時期美育教育的重要作用及價值，加大對美育元素和傳統(tǒng)文化的挖掘力度、應用力度。首先，為實現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，應從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中尋找素材，包括園林建筑、山水墨畫、詩詞歌賦、經典名著等，這些作品及工藝蘊含著古人智慧，富含大量美育元素和思政育人元素，對于提升學生個人品質和審美素養(yǎng)有積極作用。例如，在王希孟的《千里江山圖》中，作者善于運用色彩，巧用石青、石綠，將青綠色、黑色及藍色等有機融合在一起，顯現(xiàn)出了作者對大自然風光的贊嘆與熱愛，并以中國繪畫的方式表達和傳遞美的價值，在對該作品進行賞析時，可激發(fā)學生對于祖國大好河山的愛護之情，強化學生的愛國自信心。

其次，要注重從社會主義先進文化及紅色革命文化中找尋美育育人素材，如將紅軍不畏險阻爬雪山過草地、抗戰(zhàn)到底的優(yōu)秀影視作品引入美育課堂。這些影視作品具有美學欣賞價值和視覺欣賞價值，蘊含著理想情懷、民族主義和愛國主義等教育內容，反映著積極、正能量的思想意識形態(tài)，能夠幫助大學生樹立遠大理想，開拓學生學習視野，推進美育指導實踐及生活。此外，還可在原有課程體系上，開設美育選修課程，如高?？捎?/span>“四新”專業(yè)建設要求，開設對應的中國古詩詞誦讀與鑒賞、書法、美術等選修課程，以提升課程針對性和精準性，為學有余力、對傳統(tǒng)藝術文化感興趣的學生提供多樣化選擇，讓學生充分感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

再次，可通過中西方藝術、文化對比，開展鑒賞教學，培育學生的跨文化意識，增強學生對不同文化的包容度和接受度。同時，在中西方文化對比中，也可幫助學生從新角度和多維度認識中國藝術及文化，深入理解中華文化、藝術內涵，增強學生文化自信，達到美育育人的最終教學目的。

最后，從當代藝術作品中尋找美育育人元素，發(fā)揮作品育人價值。部分當代藝術作品具有反映現(xiàn)實、反諷現(xiàn)實，以及響應號召的作用。例如，席華的《城市呼吸》中，運用途中壓扁的氧氣瓶給人以壓抑之感，呈現(xiàn)出藝術家提倡環(huán)保的態(tài)度，呼吁人們要重視環(huán)境保護和生態(tài)保護。

（二）創(chuàng)設美育育人環(huán)境，推進高校美育資源建設

環(huán)境陶冶人、環(huán)境造就人。“美育浸潤”是一個環(huán)境概念，而藝術學習是一種具身體驗，學生只有近距離接觸藝術，產生內在情緒情感波動，才能夠真正感知藝術，了解藝術的魅力所在。因此，高校應注重校園文化建設，美化校園景觀，創(chuàng)設并營造出濃厚的美育育人氛圍，構建和諧、文雅的校園美育環(huán)境。第一，學校應凈化校容校貌，設置綠化帶，保證綠化面積，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、藝術元素等融入圖書館、宿舍、教學樓，以及食堂等公共設施建設中，將雕塑、繪畫、陶瓷等藝術元素引入教師宿舍裝飾、樓棟道路標識，以及公共景觀等設計中，通過精細設置美育育人環(huán)境，使美術藝術中刻苦鉆研、精益求精，以及大國工匠等精神全方位地深入校園中，達到“潤物細無聲”、潛移默化的育人效果。第二，應在學校微信公眾號、微博、學校官方網站等多個新媒體平臺中開設相應美育宣傳教育板塊，搜集具有地方特色及學校特色的美育資源，運用好網絡這一教育陣地，積極滲透美育教育。同時，學校還要設置包括社會體驗區(qū)、分享閱讀角、美術創(chuàng)意區(qū)在內的多個實踐活動區(qū)域。在實踐活動中培育學生審美素質，激發(fā)學生想象力，發(fā)展學生創(chuàng)造能力。第三，高校應注重“軟”環(huán)境建設，以人為本，以學生為中心，促進人與物之間的和諧，創(chuàng)造師生尊重有愛、平等和諧的人際關系。教師作為教書育人主體，發(fā)揮著言傳身教的作用，應自覺以校園文化行為來約束自身行為，踐行高尚的道德情操，向外塑造出親和、有愛的形象，充分發(fā)揮榜樣示范作用，耐心傾聽學生訴求和疑惑，成為學生最好的伙伴及朋友，形成和諧的師生關系，以進一步豐富大學生在校生活，建設時時、處處、人人的美育育人環(huán)境，使學生在衛(wèi)生、安全、文明、美感的育人環(huán)境中成長。

（三）一二課堂深度融合，拓展美育育人空間途徑

首先，學校要積極組織和開展藝術作品展覽、傳統(tǒng)文化演講賽（詩詞大會）、書畫大賽等多種類型的文學藝術實踐活動，引導不同專業(yè)學生積極參與，同時也要鼓勵學生積極參與當?shù)孛耖g藝術、傳統(tǒng)文化節(jié)慶活動等，加深學生的審美情感體驗，使學生在當?shù)厮囆g活動中近距離感知和了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，達到以美育人的思想政治教育目標。例如，通過開辦“學習雷鋒精神”的主題繪畫比賽，可組織和引導師生圍繞主題賽事活動主動思考和研究，學習思想政治內容，運用傳統(tǒng)藝術文化創(chuàng)新創(chuàng)作思政教育主題作品，進而達到“以賽促學、以賽促教”的教學效果，實現(xiàn)德育育人和美育育人目標。其次，高校要定期、不定期組織和帶領學生參觀當?shù)孛褡逦幕?、愛國主義教育基地、紅色文化遺址、美術博物館和藝術館等場所，激發(fā)學生參與美育的興趣。再次，高校教師應將美術課程與思政課程有機融合，開辦有深度、有底蘊的美術課堂，在原有教學基礎上實現(xiàn)升華。以“傳統(tǒng)商業(yè)中的民間美術”課程教學為例，教師可引入“懸壺濟世”“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”等經典故事及詩詞對“招幌”的特點及作用加以說明，以起到宣傳和指示店鋪位置的作用，同時也可以成語“掛羊頭賣狗肉”為反面教材，加深學生印象，通過講解，幫助學生樹立實事求是理念，養(yǎng)成誠信品德。此外，要建設網絡美育育人主陣地，依托互聯(lián)網新媒體，創(chuàng)新高校美育教育模式。高校教師應充分依托互聯(lián)網、新媒體等信息技術手段，積極開設網絡教學、微課程、翻轉課堂 、混合教學等，將線上與線下美育育人活動結合起來，延續(xù)線下實踐活動，拓展美育育人空間。最后，高校教師可聯(lián)合宿舍管理員、學校文藝類社團等，開展“一站式”社區(qū)活動，打造美育育人常態(tài)化機制，組織開展“晨誦”活動，在早、中、晚三個時間段，組織學生進行十分鐘的詩詞吟誦，培育學生形成良好習慣，同時也可依托“一站式”社區(qū)將活動引入社團會議和基本工作中，回歸宿舍，引導宿舍學生參與活動，進而延續(xù)美術育人影響力，拓展美育育人空間，調動學生參與美育學習和思政學習的積極性，有力提升學生的藝術實踐能力。

（四）夯實美育支撐體系，健全美育育人保障機制

首先，高校要加強教師隊伍建設，采用“引進來+走出去”的形式。“引進來”指要由文化藝術行業(yè)領域的領軍人物、文化藝術專家及學者、知名藝術家，以及藝術類“雙師型”教師擔任主要負責人，并邀請非遺傳承人、傳統(tǒng)文化及藝術傳承人等，擴展高校美育育人隊伍，創(chuàng)建高質量美育師資團隊。高校要積極組織和開展高校教師的集體培訓和思想教育，對教師進行思想、行為等方面的引導，全面提升教師隊伍的整體質量水平，為實施美育育人提供堅實保障與有力支撐。“走出去”指高校應定期、不定期帶領學校思想政治課程教師、美術教師參觀訪問其他高校，通過觀摩其他美育育人課堂教學，了解優(yōu)秀美育育人工作機制、美育實踐活動開辦等基本情況，學習先進的教學理念、教學模式，并將其與本校美育教育工作融合，進一步提升本校美育實踐育人水平。其次，要從多角度優(yōu)化完善美育實踐育人評價機制。在評價內容上，要從學生審美能力、學習態(tài)度、美育素養(yǎng)、學習效果及情感表達等多層面開展綜合評價，關注學生的全面發(fā)展。在評價形式上，要注重過程性評價與終結性評價相結合，結合學生課程出勤、課上互動交流、課堂活躍度、階段性美育學習效果等組織全過程評價，同時還要對學生參與學校藝術活動、思政主題活動，以及校外表現(xiàn)情況予以了解，并將其作為實踐指標，充分發(fā)揮美育實踐教學評價作用，形成全面、科學、系統(tǒng)、完善的美育實踐評價體系。

四 結語：

  綜上所述，加強新時期高校美育育人，要從充分挖掘傳統(tǒng)文化，豐富完善美育育人體系；創(chuàng)設美育育人環(huán)境，推進高校美育資源建設；加快一、二課堂深度融合，拓展美育育人空間途徑；依托互聯(lián)網新媒體，創(chuàng)新高校美育教育模式；夯實美育支撐體系，健全美育育人保障機制等方面持續(xù)發(fā)力，科學解決美育教育現(xiàn)存問題，構建具有學校特色的美育教育體系，充分發(fā)揮美育教育在素質教育中的積極作用，有效促進學生全面發(fā)展。

文章來源：  《新美域》   http://00559.cn/w/qk/29468.html