關(guān)于中國影視文化

《改革開放以來中國影視文化研究》一書是通過對相關(guān)論著文獻(xiàn)進(jìn)行分析歸納、厘清脈絡(luò)所撰寫的綜述性研究報告，主要將改革開放后中國影視作品及影視文化發(fā)展進(jìn)行整理研究，為后續(xù)相關(guān)研究提供了理論及實踐基礎(chǔ)。該書共分為六編，其總論部分主要對影視文化進(jìn)行簡單闡述，并將改革開放后的中國影視作品及影視文化發(fā)展劃分為“從1978年到2000年，是中國影視史上以交流為主導(dǎo)的作品階段”和“從2000年到現(xiàn)在，是中國影視史上以流通為主導(dǎo)的產(chǎn)品階段”兩個階段，構(gòu)成對中國影視文化的基本認(rèn)識。第一編至第三編重點闡述了影視文化內(nèi)涵、外延十分豐富，并融合傳播學(xué)、產(chǎn)業(yè)學(xué)、教育學(xué)理論對中國影視文化傳播、生產(chǎn)等方面進(jìn)行分析，形成了較為完善的中國影視文化實踐依據(jù)，為后續(xù)中國影視文化傳播、生產(chǎn)提供參考依據(jù)。第四編至第六編整合新媒體環(huán)境下，中國影視作品創(chuàng)作常見類型及創(chuàng)作熱點的研究成果，詳細(xì)分析不同階段對于影視作品類型的研究重點，構(gòu)成了多元化中國影視文化理論體系。

一、關(guān)于中國影視文化

中國影視文化和影視作品是相伴而生的，影視文化不僅包括電影、電視創(chuàng)作作品及其衍生品，還包括作品對社會、人的影響，中國影視文化發(fā)展總體向好。

（一）總結(jié)中國影視文化現(xiàn)狀

該書通過對改革開放以后的電影、電視作品創(chuàng)作、傳播、效益等方面進(jìn)行調(diào)查研究，總結(jié)出中國影視行業(yè)和影視文化與改革開放之前相比，其發(fā)展態(tài)勢呈現(xiàn)“告別宏大敘事，關(guān)注大眾生活 ”“挖掘本土特色，立足全球發(fā)展”“商業(yè)與藝術(shù)并重，效益和口碑都抓”的特點。改革開放以來，我國影視界形成“百花齊放”的局面，創(chuàng)作出多部優(yōu)秀作品。但在影視行業(yè)快速發(fā)展的過程中，中國影視文化也存在創(chuàng)作者力不從心、缺乏作品創(chuàng)新、創(chuàng)作理念陳舊、忽略作品藝術(shù)性、無法在國際舞臺更好立足等不足之處。

（二）展望中國影視文化未來

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，新媒體環(huán)境的應(yīng)用，中國影視文化將在一定程度上進(jìn)行格局重構(gòu)。影視文化作為中國社會文化形式重要構(gòu)成部分，需結(jié)合中國基本國情，遵循中國影視文化發(fā)展的基本規(guī)律，制定中國影視文化發(fā)展戰(zhàn)略及基本目標(biāo)。主要體現(xiàn)在主題表現(xiàn)平民化、內(nèi)容呈現(xiàn)娛樂化、創(chuàng)作形式多樣化、作品類型豐富化、傳播方式多元化等方面。

二、探尋實踐形式

當(dāng)前，中國影視文化內(nèi)涵、外延已十分豐富，該書前三編將中國影視文化與傳播學(xué)、產(chǎn)業(yè)學(xué)、教育學(xué)理論進(jìn)行多學(xué)科融合，詳細(xì)整合出中國影視文化對國內(nèi)外社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，力求構(gòu)建寬廣度、厚深度、有熱度的影視文化理論體系。

（一）融合傳播學(xué)理論研究中國影視文化

電影、電視作為最受歡迎的大眾傳播媒介，影視作品的創(chuàng)作及其衍生品的傳播是推廣中國影視文化最有效的手段之一。該書第一編結(jié)合傳播學(xué)理論，整合研究中國影視文化作為傳播載體進(jìn)行傳播的主體、內(nèi)容、對象、途徑及其傳播效果。

從傳播受眾來看，中國影視文化的輸出對象既包含國內(nèi)受眾，也包含國外受眾。從傳播主體來看，影視文化的傳播主體主要有國家影視文化單位、教育機(jī)構(gòu)、專業(yè)影視制作團(tuán)隊、基層組織、個人5個層面。從傳播內(nèi)容來看，中國影視文化通過語言、歷史、國家形象、民族形象、社會價值等方面進(jìn)行文化輸出，不僅可以加強(qiáng)國內(nèi)民眾的民族自豪感，還可以改變國際社會對中國的片面認(rèn)識。從傳播途徑來看，國內(nèi)傳播與國外傳播有一定區(qū)別。在國內(nèi)進(jìn)行中國影視文化傳播更多的是依靠院校、手機(jī)媒體、互聯(lián)網(wǎng)媒體等；在國外進(jìn)行中國影視文化傳播更多的是通過互聯(lián)網(wǎng)媒體、參賽作品、合拍片等方式完成。從傳播效果來看，中國影視文化傳播主體廣泛，傳播內(nèi)容豐富，傳播途徑多樣，增強(qiáng)中國國際形象的綜合建立，加強(qiáng)國際社會對中國的認(rèn)識?！坝耙曉趥鞑ミ^程中潛移默化地影響著受眾的思想觀念，不僅作為一種娛樂方式，更肩負(fù)著社會效益，是打破文化壁壘、講好中國故事、做好中華文化對外傳播的重要橋梁?！?/p>

（二）融合產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究中國影視文化

自改革開放以來，中國堅持與世界接軌，中國經(jīng)濟(jì)體系由計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，中國影視產(chǎn)業(yè)也順應(yīng)時代潮流，向市場化逐漸進(jìn)行改變。該書第二編結(jié)合產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，整合研究中國影視文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展，及與旅游、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)價值傳播等問題。

文化產(chǎn)業(yè)大致分為三類：文化產(chǎn)品行業(yè)、文化服務(wù)行業(yè)、具有文化附加價值的行業(yè)。其中文化產(chǎn)品行業(yè)是通過生產(chǎn)與銷售相對立的具體實物來呈現(xiàn)，如電影作品、電視作品等；文化服務(wù)行業(yè)主要是以勞動為主要形式的行業(yè)，如演出、策劃等；具有文化附加價值的行業(yè)主要是與其他商品或者行業(yè)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，能形成一定價值的行業(yè)，如旅游等可帶來社會效益或者經(jīng)濟(jì)效益的行業(yè)。

產(chǎn)業(yè)的形成一定會產(chǎn)生一定價值，既可包含社會價值，又可包含經(jīng)濟(jì)價值。影視文化創(chuàng)意是以影視文化作為主要對象，融合多元化因素，利用不同的載體或者不同的傳播途徑對文化的創(chuàng)新與再造。影視文化產(chǎn)業(yè)中電影、電視等作品生產(chǎn)、銷售后，衍生品的創(chuàng)作，衍生產(chǎn)業(yè)的興起，通過打造品牌效應(yīng)，都會對社會效益及經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行提升。服裝、玩具、游戲、影視基地等影視文化周邊商品的產(chǎn)業(yè)鏈興起，加強(qiáng)影視文化產(chǎn)業(yè)價值的傳播。

（三）融合教育學(xué)理論研究中國影視文化

中國影視文化通過影視作品及衍生品的傳播，進(jìn)行中國文化的輸出，因此，影視文化教育的研究具有重要意義。中國影視文化教育發(fā)展較晚，自改革開放之后才起步。在教育中，學(xué)生既是教育對象，又是教育主體，學(xué)生在教育過程中占有重要地位。該書在第三編結(jié)合教育學(xué)，整合研究中國影視文化教育的發(fā)展，及美國影視文化、韓國影視文化、紅色電影文化對中國學(xué)生的影響。

不同性質(zhì)的國家社會意識形態(tài)是不同的。美國、韓國、中國國家性質(zhì)分別為共和制、民主共和制、人民民主專政。因為不同的國家性質(zhì)，形成不同的社會意識形態(tài)，產(chǎn)生不同的文化特點，對影視創(chuàng)作會產(chǎn)生不同的影響。美國屬于共和制國家，強(qiáng)調(diào)個人主義，所以其影視作品具有“美國中心論”“消遣娛樂性”“商業(yè)化”“科技崇拜”“個人主義”的特征。韓國影視作品具有類型雜糅、風(fēng)格多元的特征。而作為中國特有的紅色影視文化來說，具有積極、向上、集體英雄主義、社會主義核心價值觀、愛國主義精神等特征。

由于不同國家影視文化傳播作品所呈現(xiàn)的內(nèi)核是不同的，所以對學(xué)生產(chǎn)生的影響既有優(yōu)點，也有缺點。首先，通過對學(xué)生影響的優(yōu)點來看，美國影視文化追求娛樂性，可以幫助中國學(xué)生塑造積極的人生觀念、緩解壓力；韓國影視文化類型豐富，富有想象力，情感表現(xiàn)細(xì)膩，可以幫助中國學(xué)生豐富精神世界、強(qiáng)化獨立意識、提升審美觀念；紅色影視文化是在中國特色社會主義背景下創(chuàng)作的中國特有的一種電影類型，其貼合社會意識形態(tài)，可幫助中國學(xué)生加強(qiáng)意識形態(tài)教育、樹立正確的價值觀、堅定文化信念、提升政治素養(yǎng)、培養(yǎng)良好習(xí)慣。其次，通過對學(xué)生影響的缺點來看，因社會意識形態(tài)、國家文化構(gòu)建不同，美國影視文化的傳入，學(xué)生會受到個人主義、拜金主義、功利主義、享樂主義以及消費主義的影響；韓國影視文化容易使中國學(xué)生形成過度消費、過分幻想、崇洋媚外的習(xí)慣。

學(xué)生作為中國社會主義建設(shè)者和接班人，要幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，所以對于美國影視文化、韓國影視文化，包括其他國家影視文化“輸入”的時候，政府、社會、學(xué)校、家庭、自我要共同努力進(jìn)行應(yīng)對。

表1 不同影視文化對中國學(xué)生的影響

該書將中國影視文化與傳播學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)多學(xué)科交叉整合研究，研究角度立體，研究內(nèi)容翔實，不僅對中國影視文化與美國、韓國影視文化特征及影響進(jìn)行橫向比較，還通過傳播、價值效益等方面對中國影視文化進(jìn)行縱向的深入研究，整合研究了中國影視文化，豐富了研究成果。

三、聚焦理論研究

中國影視文化最主要的傳播載體是電影、電視作品，該書第四編至第六編將新媒體時代下中國影視作品創(chuàng)作類型、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作熱點進(jìn)行分析，詳細(xì)整合出中國影視作品創(chuàng)作發(fā)展脈絡(luò)，為中國影視作品創(chuàng)作提供了理論依據(jù)。

（一）研究創(chuàng)作類型

自改革開放以來，市場化經(jīng)濟(jì)體系的形成，中國影視創(chuàng)作由藝術(shù)性轉(zhuǎn)向商業(yè)性，而電影商業(yè)化的重要形式之一則是影視類型化。該書第四編整合中國影視類型化與創(chuàng)新的基本問題，重點對紀(jì)錄片、動畫片、青春片、賀歲片、科幻片5種影視類型的研究成果進(jìn)行分析。

中國影視類型電影的研究成果相對豐富，該書認(rèn)為對中國影視類型化具體問題研究主要通過“一個是關(guān)于特定題材的影視劇研究，一個是關(guān)于特定類型的影視劇研究，還有一個是關(guān)于文學(xué)改編類的影視劇研究”三個方面進(jìn)行研究。因此，該書詳細(xì)整合紀(jì)錄片、動畫片、青春片、賀歲片、科幻片5種類型已有的研究成果。其中紀(jì)錄片、動畫片、賀歲片、科幻片是按照各自發(fā)展階段劃分，然后整合出研究角度。另外，因青春片在中國發(fā)展起步較晚，并且現(xiàn)有成果數(shù)量較少，故對其研究進(jìn)行發(fā)展階段劃分。通過資料整理，可以得出，影視作品創(chuàng)作類型不同，但都會從文本研究、發(fā)展歷程、美學(xué)特征的角度進(jìn)行分析。

（二）重視創(chuàng)作形式

互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，影響人的吃、穿、住、行、用等各方面的生活習(xí)慣，影響了影視文化的傳播途徑。人既作為影視文化傳播的主體，又作為影視文化傳播的受眾，在新媒體語境下，人對影視文化的生產(chǎn)、傳播、接受都發(fā)生了改變。該書第五編整合在新媒體背景下形成的新的影視文化呈現(xiàn)形式——微電影、網(wǎng)絡(luò)大電影、網(wǎng)絡(luò)劇、文學(xué)影視化作品、影視廣告研究成果，并進(jìn)行分析。

新媒體背景下，微電影、網(wǎng)絡(luò)大電影、網(wǎng)絡(luò)劇、文學(xué)影視化作品、影視廣告作品發(fā)展較快，因此其形成的研究成果較為豐富。該書對以上5種影視形式的研究成果進(jìn)行整合主要是按照各形式作品發(fā)展歷程為依據(jù)進(jìn)行劃分，各形式作品不同階段的研究成果側(cè)重點不同，但在資料整理過程中會發(fā)現(xiàn)，每類作品形式在發(fā)展的最后一個階段都會對其未來發(fā)展趨勢進(jìn)行思考與展望。

（三）關(guān)注創(chuàng)作熱點

自改革開放以來，新媒體的興起、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)傳播載體的出現(xiàn)，改變了影視作品的創(chuàng)作方式及傳播方式，并且改變了觀眾對影視文化的藝術(shù)審美思維及審美方式，使觀眾更喜歡碎片化、片段化、喜劇化的影視作品，該書第六編整合最受觀眾關(guān)注的影視IP改編、“仙俠奇幻劇”“影視翻拍劇”“娛樂類電視綜藝”“懸疑劇”等方面的研究視角，并對其進(jìn)行分析。

互聯(lián)網(wǎng)時代，觀眾對影視文化熱點的關(guān)注速度較快，關(guān)注面較廣，因此該方面研究成果較為豐富。這一部分對研究成果的整合劃分依據(jù)各不相同，其中影視IP改編、“影視翻拍劇”“娛樂類電視綜藝”“懸疑劇”4部分從其發(fā)展不同階段進(jìn)行研究成果整合劃分，會發(fā)現(xiàn)更多研究成果都來源于對其受眾角度進(jìn)行研究。另外，“仙俠奇幻劇”因其主要以神、人、魔為表現(xiàn)對象，所以其主要是對網(wǎng)絡(luò)游戲的改編，主要是從其興起的原因、存在的問題等方面進(jìn)行研究。關(guān)于電影消費現(xiàn)象與效應(yīng)方面的研究成果，更多是從對社會產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益角度進(jìn)行研究。

四、結(jié)語

該書聚焦中國影視文化研究，融合傳播學(xué)、產(chǎn)業(yè)學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科理論，探討了中國影視作品傳播過程，分析了中國影視文化的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，整合了當(dāng)前對中國影視文化最具權(quán)威性的研究成果，其具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)理論價值及實踐參考價值，該書是關(guān)于中國影視文化研究領(lǐng)域不可多得的佳作，無論是對中國影視文化理論研究，還是對中國影視文化創(chuàng)作都具有積極的借鑒作用。

本文來源：《黃河.黃土.黃種人》：http://00559.cn/w/xf/26540.html