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兩浙路地區(qū)草市發(fā)展的原因

作者:趙紫旭來(lái)源:《黃河.黃土.黃種人》日期:2022-04-16人氣:1470

在宋代兩浙路地區(qū)發(fā)展過(guò)程中,草市成為該地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品逐漸商品化、溝通城市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大橋梁,是服務(wù)農(nóng)民較為便捷的場(chǎng)所。文章從草市的魏晉時(shí)期萌芽、唐朝時(shí)期蓬勃發(fā)展以及宋朝趨于合法三個(gè)方面出發(fā),探討兩浙路地區(qū)草市發(fā)展概況,從經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移、土地政策支持以及勞動(dòng)力資源利用三個(gè)角度著手,探究?jī)烧懵返貐^(qū)草市發(fā)展原因,并解析兩浙路地區(qū)草市發(fā)展對(duì)宋朝的影響,主要集中體現(xiàn)在加速人員流動(dòng)、改善人民生活,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化加強(qiáng),草市與鎮(zhèn)結(jié)合、市鎮(zhèn)化得到發(fā)展等方面。雖然草市建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,但不可否認(rèn)的是,研究草市是認(rèn)識(shí)兩浙路地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一把新鑰匙。

一、兩浙路地區(qū)的草市發(fā)展

草市產(chǎn)生之初并非像市場(chǎng)那樣經(jīng)過(guò)政府正規(guī)管控,而是經(jīng)由群眾自發(fā)形成的定期集市?!端?jīng)注》曾記載:“縣有市肆,四日一會(huì)?!薄敖钟肄熞骨澹鴸|歷朝陽(yáng)道口,有縣治,治下有市,十日一會(huì)……江水又東,左逕新市里南?!毕鄬?duì)于官方特定市場(chǎng)而言,草市的交易地點(diǎn)沒(méi)有嚴(yán)格限制,或在交通要道,或在城外,交易時(shí)間也不確定。關(guān)于草市起源,日本學(xué)者加藤繁曾認(rèn)為草市是縣治以下的小都會(huì)或者村落的商業(yè)地區(qū),其含義最初為草料之市即“秣市”,位置多處都市、州縣之旁,草市即粗末草率之市。幾年后,他基于更為豐富的史料解釋了草市存在的意義與分布,并修正自身觀點(diǎn),認(rèn)為草市應(yīng)該不僅設(shè)在州縣城附近,在離城垣較遠(yuǎn)的地方也設(shè)有草市。同時(shí)加藤繁還注意到草市與鎮(zhèn)市、墟市之間的差別,提出鎮(zhèn)市是草市的發(fā)展形式,墟市作為一種定期市,在草市與鎮(zhèn)市中舉行。

可以肯定的是,草市至晚于魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),隋唐五代則是其蓬勃發(fā)展時(shí)期,于宋朝趨于鼎盛。唐景龍?jiān)辏?07年)的敕令規(guī)定:凡不是官方設(shè)置的交易場(chǎng)所都不符合法律規(guī)定,即當(dāng)時(shí)的草市未得到官方認(rèn)證,屬于不合法存在。從現(xiàn)在情況來(lái)看,這一規(guī)定并不符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在現(xiàn)實(shí)中難以貫徹。在宋太祖趙匡胤建立北宋王朝并統(tǒng)一全國(guó)后,隨即發(fā)布一系列開(kāi)明政策,承認(rèn)草市存在的合法性,因此開(kāi)寶三年(970年)“令撲買(mǎi)坊務(wù)者收抵當(dāng)”。所謂“撲買(mǎi)”就是宋代的一種包稅制,宋代對(duì)酒、醋類(lèi)征收稅款,由官府統(tǒng)計(jì)核查應(yīng)征數(shù)額,招商人承包,承包者需按照定額向官府納稅,超出份額歸承包人,撲買(mǎi)之名便由此開(kāi)始。

宋初草市大多是相鄰村落之間互通有無(wú)的一種買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)合,在取得合法地位后,各種草市擺脫束縛,農(nóng)業(yè)產(chǎn)品及手工業(yè)商品逐漸成為交易“??汀?,草市隨之成為非常有活力的商品集散地,此外,隨著草市發(fā)展逐漸延伸,城市和鄉(xiāng)村聯(lián)系日益密切,一大批人帶著農(nóng)產(chǎn)品走進(jìn)屬于市場(chǎng)管控范圍外的草市,開(kāi)始自主掌控貿(mào)易時(shí)間和地點(diǎn),宋代城市經(jīng)濟(jì)也由此呈現(xiàn)出昌盛狀態(tài)?!柏浿嘲傥铮a(chǎn)于山澤田野,售之于城郭,而聚于倉(cāng)庫(kù),而流通之以錢(qián)……城郭鄉(xiāng)村之民交相生養(yǎng),城郭財(cái)有余則百貨有所售,鄉(xiāng)村力有余則百貨無(wú)所乏……城郭之人,日夜經(jīng)營(yíng)不息,流通財(cái)貨,以售百物,以養(yǎng)鄉(xiāng)村”。

兩浙路地區(qū)發(fā)展從唐肅宗時(shí)期分江南東道為浙江東道、浙江西道和福建道開(kāi)始,錢(qián)塘江以南地區(qū)簡(jiǎn)稱(chēng)“浙東”,以北地區(qū)稱(chēng)為“浙西”,而宋朝兩浙路地區(qū)范圍基本繼承唐末的兩浙道,大致包括現(xiàn)今浙江省全境、江蘇省南部的蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江4市和上海市,其在北宋時(shí)期是一個(gè)地方行政區(qū)劃,兩浙路是指兩浙東路與兩浙西路:在熙寧七年(1074年),兩浙路分置為兩浙東路和兩浙西路,同年并為兩浙路。熙寧九年(1076年),復(fù)分為兩浙東、西路。熙寧十年(1077年),仍合并為兩浙路。靖康之變后,宋朝宗室南渡,趙構(gòu)在南京稱(chēng)帝,復(fù)分臨安、平江、鎮(zhèn)江、嘉興四府,安吉、常、嚴(yán)三州,江陰一軍為西路;紹興、慶元、瑞安三府,婺、臺(tái)、衢、處四州為東路。

隨著北宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,農(nóng)副產(chǎn)品逐漸商品化并批量進(jìn)入市場(chǎng)流通,越來(lái)越多農(nóng)民卷入商業(yè)浪潮中,而草市則成為溝通農(nóng)村與城市商業(yè)的橋梁。據(jù)畢仲衍《中書(shū)備對(duì)》記載,至神宗熙寧九年(1076年),全國(guó)各府州縣坊市河渡等共有27 607處,其中,兩浙路共有坊場(chǎng)河渡1 238處,占總數(shù)的4.48%,在各路中居于第12位,其中相當(dāng)部分即屬于草市。馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷19《征榷考》云:“坊場(chǎng),即墟市也,商稅、酒稅皆出焉?!奔僭O(shè)在兩浙路的坊場(chǎng)河渡中,一半為河渡,且一地?cái)?shù)坊場(chǎng)(即一處草市同時(shí)設(shè)有酒坊和稅務(wù))的重復(fù)率為三分之一,則草市數(shù)量仍有400多個(gè)。宋室南渡后,草市從北宋到南宋,中間雖經(jīng)宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的一度破壞,但在局勢(shì)穩(wěn)定后,其發(fā)展勢(shì)頭有增無(wú)減,兩浙路草市數(shù)量呈現(xiàn)大幅度增加,逐漸形成密集的農(nóng)村商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅目前尚有史可考的草市就有500多處,實(shí)際數(shù)量肯定更多,即便以500處計(jì)算,其分布密度也相當(dāng)高。從地域密度看,兩浙路約122 622平方千米,平均245平方千米即有1處草市;從人口密度看,南宋時(shí)期兩浙路戶口的最高紀(jì)錄是嘉定十二年(1219年)的2 898 782戶,平均近5 800戶即有1處草市?!奥湓聣欗鹈?,殘星澹微茫。竹輿亂清溪,飛蓋入嵐光。松檜霧靄濕,桑麻風(fēng)露香??沾涞螇m纓,何必濯滄浪。山家亦早作,迨此朝氣涼。林深無(wú)人聲,木末炊煙蒼?!媸猩詠?lái)集,筠籠轉(zhuǎn)山忙?!辈糠纸煌ú槐愕泥l(xiāng)村百姓被生活所迫,在天未亮前就已動(dòng)身,不辭辛苦趕集,草市所售物品應(yīng)有盡有。

二、兩浙路地區(qū)草市發(fā)展的原因

(一)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移

黃河流域是中華文明的主要發(fā)祥地,人口集中,文明先進(jìn),經(jīng)濟(jì)繁榮,同時(shí)政治中心的優(yōu)越使其成為最早的經(jīng)濟(jì)中心。但自安史之亂后,黃河流域受到藩鎮(zhèn)割據(jù)和北方少數(shù)民族的崛起影響,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。至宋朝初年,由于戰(zhàn)亂,兩浙路地區(qū)人口快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭被打斷。而后,隨著社會(huì)重新安定,人口再度高漲,四方之民莫不云集于二浙,隨之而來(lái)的是先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在該地的運(yùn)用,極大地促進(jìn)了兩浙路地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終于北宋完成經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移,并于南宋轉(zhuǎn)移到東南地區(qū)。至此,中國(guó)已形成南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方的經(jīng)濟(jì)格局。

(二)土地政策支持

由于兩浙路地區(qū)地形限制,統(tǒng)治者往往采取因地制宜的政策:浙南、浙東為山地,被開(kāi)墾為梯田種植水稻;沿海地區(qū)則是修作堤壩,防止潮水,待泥土干后用作涂田,土質(zhì)十分肥沃。因此,統(tǒng)治者鼓勵(lì)墾荒,并減免雜稅,廣泛開(kāi)發(fā)土地,南宋則是解決土地開(kāi)發(fā)問(wèn)題進(jìn)行屯田與營(yíng)田等,利用因戰(zhàn)爭(zhēng)而造成的兩浙路地區(qū)土地閑置,號(hào)召南下流民進(jìn)行開(kāi)墾或者通過(guò)政策保護(hù)原住民復(fù)墾。兩浙路地區(qū)由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因,土地荒廢較多。于是中央先于沿江南岸與州縣官府共同查驗(yàn),檢查原本是官田但并沒(méi)有佃戶耕種確實(shí)是荒地的,然后測(cè)量田畝數(shù),辨別土地好壞?!皥F(tuán)甲多寡之?dāng)?shù),營(yíng)屯向背之宜,參酌古今,務(wù)令簡(jiǎn)便?!背⒃偌右哉J(rèn)真商量才可實(shí)施。

(三)勞動(dòng)力資源的利用

不可否認(rèn)的是土地開(kāi)發(fā)使大量勞動(dòng)力得到安置,政府政策上的支持彌補(bǔ)了兩浙路地區(qū)因戰(zhàn)亂造成的人口虧空,但當(dāng)人口增長(zhǎng)超過(guò)土地開(kāi)墾速度時(shí),土地的容納能力將面臨考驗(yàn),就需要一部分人來(lái)開(kāi)墾荒地。如鄭瑤曾記載嚴(yán)州境內(nèi)山地和峽谷異常之多,并且可耕種的土地面積狹小而且貧瘠,人民生活非常困苦,所需要的糧食也要依靠其他地區(qū)補(bǔ)給。這樣一個(gè)地區(qū)的人口從紹興九年(1139年)時(shí)的7萬(wàn)余戶、11萬(wàn)余丁增長(zhǎng)至景定(1260—1265年)時(shí)的幾近12萬(wàn)戶、33萬(wàn)口。

農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售市場(chǎng)迎合了城市消費(fèi)需求,農(nóng)產(chǎn)品日益商品化成為不可避免的趨勢(shì),而草市在集散農(nóng)副產(chǎn)品過(guò)程中逐漸履行自身責(zé)任,農(nóng)民能依據(jù)市場(chǎng)行情不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。糧食是最基本的生活必需品,除供應(yīng)自家使用外,還可進(jìn)行部分販賣(mài)借此換取更高的效益。例如太湖流域的蘇州、湖州、常州等地是國(guó)家重要的糧倉(cāng),民間廣泛流傳“蘇湖熟,天下足”等諺語(yǔ),且宋代經(jīng)濟(jì)作物種類(lèi)很多,如茶樹(shù)、桑蠶、絲織品等,茶葉生產(chǎn)深受農(nóng)民青睞,在兩浙路的丘陵地區(qū),“夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無(wú)?!辈钁魧?zhuān)事于種茶,然后通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行商品交換,甚至出售國(guó)外;桑葉既可直接賣(mài)給養(yǎng)蠶戶,也可自家養(yǎng)蠶,販賣(mài)絲織品;席草也廣泛分布在明州地區(qū),“人業(yè)于織,著名四方,曰‘明席’”等,不僅反映出耕種土地種類(lèi)的變化,也說(shuō)明農(nóng)業(yè)產(chǎn)品商業(yè)化趨勢(shì)增強(qiáng)。

三、兩浙路地區(qū)草市對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)的影響

(一)加速人員流動(dòng)、改善人民生活

隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,宋代政府對(duì)土地的歸屬管控相對(duì)寬松:田制不立和不抑兼并,即兩浙路地區(qū)但凡能依照國(guó)家規(guī)則繳納賦稅,國(guó)家的荒地和未開(kāi)墾的土地將允許被開(kāi)墾,而且其能按時(shí)收稅作為國(guó)家收入,使農(nóng)民人身關(guān)系日益松弛,有更多的自由時(shí)間和流動(dòng)性從事其他行業(yè)。王柏稱(chēng):“今之農(nóng)與古之農(nóng)異,秋成之時(shí),百逋叢身,解償之余,觸機(jī)無(wú)幾,往往負(fù)販傭工以謀朝夕之贏者,比比皆是也。”也就是說(shuō),從事雙重行業(yè)的農(nóng)戶要比純農(nóng)戶提供更多商品,所得盈利自然要多,從而引發(fā)農(nóng)村百姓的從商熱潮。同時(shí),農(nóng)村剩余勞動(dòng)力過(guò)多必將涌向城市,城市吸納和安置農(nóng)業(yè)剩余人口的能力得到顯著提升,越來(lái)越多的人走出鄉(xiāng)村。

(二)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化加強(qiáng)

在宋代草市交易過(guò)程中,農(nóng)民根據(jù)市場(chǎng)行情不斷改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu),糧食是兩浙路地區(qū)草市販賣(mài)的主要產(chǎn)品,此外,各個(gè)地區(qū)自然條件的不同,導(dǎo)致各地產(chǎn)品各具特色,出現(xiàn)包括茶葉、蔬菜、水果、桑蠶等經(jīng)濟(jì)作物。如兩浙路地區(qū)的柑橘聞名中外,且經(jīng)濟(jì)效益十分可觀,“千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用爾?!备涕俚纳L(zhǎng)發(fā)育與溫度、濕度等具有密切關(guān)聯(lián),稍有不慎可能會(huì)使植株死亡。除此之外,紡織品販賣(mài)在當(dāng)時(shí)較為普遍,此時(shí)的手工業(yè)制品在規(guī)模、生產(chǎn)水平、產(chǎn)品數(shù)量等方面與前代相比取得了明顯進(jìn)步,例如金華市紡織業(yè)專(zhuān)業(yè)化很強(qiáng),官府每年要在該地征調(diào)大量絲織品。同時(shí)還出現(xiàn)部分名牌:“越州尼善織,謂之寺綾者,乃北方隔織耳,名著天下。”“不可與無(wú)極、臨棣等比也?!薄皬?qiáng)口布以麻為之,出于剡,機(jī)織殊粗,而商人販婦往往競(jìng)?cè)∫耘c吳人為市?!眳浅擅髟赋觯骸爸袊?guó)自耕農(nóng)和佃農(nóng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),雖非封閉經(jīng)濟(jì),但規(guī)模狹小,生產(chǎn)什么,常常由家庭或家族生活的需要、地主地租的要求、國(guó)家征課的要求決定的?!痹谶@樣的經(jīng)濟(jì)誘因下,農(nóng)民往往會(huì)攜帶布匹、木柴或者是家養(yǎng)的牲畜去趕集進(jìn)行交換,更有甚者“蟋蟀雕籠賣(mài)已多”供人們娛樂(lè),草市便順理成章成為農(nóng)村地區(qū)的商品集散地。

(三)草市與鎮(zhèn)結(jié)合、市鎮(zhèn)化得到發(fā)展

鎮(zhèn)產(chǎn)生于南北朝時(shí)期,是以政治因素為基礎(chǔ)設(shè)置的軍事?lián)c(diǎn),一方面,作為藩鎮(zhèn)稱(chēng)霸的據(jù)點(diǎn),屬于軍事單位;另一方面,其通過(guò)征稅和販賣(mài),包含著經(jīng)濟(jì)舉措。但到北宋建立,鎮(zhèn)便成為政治統(tǒng)一的桎梏,政府開(kāi)始致力于削減軍鎮(zhèn)數(shù)量,“諸鎮(zhèn)省罷略盡,所以存者,特曰監(jiān)鎮(zhèn),主煙火兼征稅?!辨?zhèn)作為一個(gè)新興的農(nóng)村商業(yè)中心而存在。在兩浙路地區(qū),大體到北宋中期,鎮(zhèn)作為農(nóng)村市場(chǎng)的意義已基本確立,因而具有鮮明的經(jīng)濟(jì)特征。

發(fā)達(dá)的種植業(yè)使政治和經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合,市鎮(zhèn)在發(fā)展趨勢(shì)上自主空間更大。從最初簡(jiǎn)單的商品交易和流通到較為完整的商品經(jīng)濟(jì)體系,從非法的村落交易點(diǎn)到初具專(zhuān)業(yè)化特征的商品集群,從單一形式的鄉(xiāng)村聚落到復(fù)雜的商業(yè)社區(qū),市鎮(zhèn)以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ),而又逐步超越鄉(xiāng)村文明,并在發(fā)展過(guò)程中成為一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)??梢哉f(shuō),市鎮(zhèn)的普遍興起和發(fā)展,反映了城市文明向廣大鄉(xiāng)村的擴(kuò)散,同時(shí)也是鄉(xiāng)村社會(huì)自我調(diào)整與轉(zhuǎn)型的結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

兩浙路地區(qū)在當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,出現(xiàn)諸多工商業(yè)文明因素,越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者與獨(dú)立的手工業(yè)生產(chǎn)者并道,開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)小商品生產(chǎn)者,使農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)日益凸顯。隨著草市發(fā)展不斷壯大,以市場(chǎng)流動(dòng)和商品流通的方式浸透到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部,城鄉(xiāng)空間界線趨于模糊,逐漸走向完善龐大的交易鏈,意味著城鄉(xiāng)地理規(guī)模的擴(kuò)展,城鄉(xiāng)融合使社會(huì)體系更加完善,不再是農(nóng)耕文明中兩相獨(dú)立的“孤島”。


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