語言媒介與社會(huì)變革的理論想象
語言是人們交際和溝通的重要媒介,也是人類進(jìn)行傳播的重要載體。我國疆域幅員遼闊,在不同地區(qū)民族之間的語言和文化都有著巨大的差異,普及統(tǒng)一的語言媒介普通話是減少語言差異帶來的溝通不暢、交流不通等問題的有效手段,也是促進(jìn)民族融合、區(qū)域交往的有力措施。
一、媒介發(fā)展是社會(huì)變革的標(biāo)識(shí)
關(guān)于媒介傳播與社會(huì)發(fā)展的命題,歷史上很多學(xué)者對(duì)此有過研究,而麥克盧漢的理論在這一領(lǐng)域最具有影響力。
麥克盧漢提出的“媒介即訊息”這一論點(diǎn)更新了人們對(duì)于媒介的認(rèn)知,他認(rèn)為,媒介對(duì)于個(gè)人或社會(huì)發(fā)展的作用和影響其實(shí)不在于媒介所包含的內(nèi)容,而在于媒介本身。他指出“媒介的內(nèi)容是各種各樣的,而其對(duì)于塑造人際組合的陽臺(tái)影響也是基本不起作用?!边@樣的觀點(diǎn)提出,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下起了不小的波瀾,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)大部分學(xué)者的研究都把重要放在關(guān)注媒介內(nèi)容帶來的影響,探求媒介內(nèi)容與個(gè)人、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,卻很少有人思考媒介本身。麥克盧漢的“媒介即訊息”理論中提到,個(gè)人或者社會(huì)之所以會(huì)受到媒介的影響是由于“新尺度”的產(chǎn)生,這就意味著,任何一種新的媒介的出現(xiàn)都會(huì)帶來一種新的“尺度”。而傳播的內(nèi)容和訊息的改變也是由于新媒介的出現(xiàn)使得人的能力有了新的延伸?!懊浇檠由煺摗币彩躯溈吮R漢一個(gè)重要理論,這個(gè)理論的將媒介看作是人的延伸,并且這樣的延伸還將改變心理和感知,這也是其所有理論的基礎(chǔ)。他認(rèn)為印刷媒介是視覺的延伸,視聽媒介是觸覺的延伸,不同的媒介是人體不同感官的延伸,一切技術(shù)都是肉體和神經(jīng)系統(tǒng)增加速度和力量的延伸,也就是說媒介是人的感覺器官以及中樞神經(jīng)系統(tǒng)的延伸。每一種媒介都會(huì)從改變?nèi)藗兊母兄澜绲姆绞介_始,進(jìn)而改變?nèi)藗兊纳罘绞?。麥克盧漢認(rèn)為人的感覺器官由統(tǒng)一到分化再到統(tǒng)一的這個(gè)過程,其實(shí)也就是媒介的發(fā)展中所經(jīng)歷的幾個(gè)階段。麥克盧漢舉例說,在部落時(shí)代人們僅依靠口語傳播,人們的感官系統(tǒng)是相互影響和相互交流的,因此在這個(gè)階段是處于一個(gè)統(tǒng)一合作的階段,但隨著印刷媒介的出現(xiàn),大大延伸了人們的視覺感受,因此將眼睛這一器官獨(dú)立分化出來,每次只能偏重于一個(gè)點(diǎn)并且看到的是一個(gè)單一的連續(xù)世界,在口語傳播轉(zhuǎn)向文字印刷傳播的這個(gè)過程中,其實(shí)就是人們的感官從統(tǒng)合到分化的過程。但是隨著人們進(jìn)入電子媒介傳播的時(shí)代,媒介不僅能延伸人類的聽覺和視覺,觸覺也能得到延伸,所以之前分化的感官又重回統(tǒng)合,重新達(dá)到平衡。麥克盧漢也被人們稱為“電子時(shí)代的先知”,他預(yù)言在電子媒介時(shí)代,人們都生活在“地球村”,太平洋就像是將村東和村西的隔離一條小河。在麥克盧漢的“地球村”理論中,人們通過發(fā)達(dá)的傳播媒介改變了自身的生活和交往形式,社會(huì)形態(tài)和意識(shí)文化都會(huì)因此而改變。后來興起的“全球化”理論也正是因?yàn)橛辛他溈吮R漢“地球村”的理論鋪墊,才得到長足的發(fā)展。②事實(shí)上,地球村的出現(xiàn)也更迫切地呼吁人們使用通用的語言媒介,否則將無法進(jìn)行溝通和交流。從世界范圍來說,不同國家的人們想要溝通就必須學(xué)習(xí)世界通用語言英語,同理在中國,不同區(qū)域的人們交往和交流也離不開通用的語言媒介普通話。統(tǒng)一的語言媒介是社會(huì)交往的前提,良好的社會(huì)交往才能促進(jìn)區(qū)域發(fā)展,在一定程度上也體現(xiàn)出語言媒介對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。
二、語言傳播是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力
口語早在四萬到九萬年前就已經(jīng)成為了部落化時(shí)代人們溝通和交流的媒介和工具,人們脫離了原始社會(huì)時(shí)期手舞足蹈的表達(dá)方式,通過語言符號(hào)來傳播信息。社會(huì)發(fā)展的過程離不開媒介的變遷,口語媒介作為早期的媒介形態(tài)也對(duì)當(dāng)時(shí)部落時(shí)代的社會(huì)產(chǎn)生了不同維度的影響。
在人類社會(huì)第一次媒介形態(tài)的巨變就是口語媒介產(chǎn)生帶來的,口語媒介這樣一個(gè)新興的媒介工具的發(fā)展,給人們的生活方式和社會(huì)的各個(gè)層面都來了不容小覷的變革。隨著口語媒介的發(fā)展,人們能通過一種有聲語言進(jìn)行溝通和交流,口語媒介更是成為一種人們表達(dá)觀點(diǎn)和彰顯思維的重要工具。有科學(xué)研究表明,人類計(jì)算和推理的能力就來自于語言規(guī)則的掌握,這對(duì)當(dāng)時(shí)的人類文化和思想的進(jìn)步起到了極大的推動(dòng)作用??谡Z的廣泛應(yīng)用也促進(jìn)了人類有意識(shí)地將經(jīng)驗(yàn)、信息整理出來進(jìn)行傳承,在集體化的勞動(dòng)和生活過程中,口語媒介使得人類的合作更加的緊密連接,社會(huì)化的進(jìn)程也在加速。
口語一直是人們面對(duì)面交流時(shí)必備的一個(gè)工具,也是人際傳播必不可少的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代發(fā)展,人們進(jìn)入文字印刷時(shí)代,但教育家們依然會(huì)讓學(xué)生通過口語來背誦和掌握知識(shí),從中國古代官員的選拔來看,除了注重考生的文化水平對(duì)于口語表達(dá)也有很高要求。在大眾媒介傳播時(shí)代,口語媒介同樣有了新的形勢,廣播電視的發(fā)展,使得人們可以打破時(shí)間和空間的形式,將人與人之間自然的口語對(duì)話搬上大熒幕,極大地延伸了口語的傳播疆域。而隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來,各種文字、聲音、圖像形式都被網(wǎng)絡(luò)媒介囊括在內(nèi),方便快捷的網(wǎng)絡(luò)媒介成為人們的主流媒介形態(tài)。
電子時(shí)代的到來,也使得人們的交流和溝通越來越密切,當(dāng)我們和他人溝通時(shí),電子媒介可以幫助我們打破時(shí)間空間的形式,這時(shí)統(tǒng)一的語言便成為溝通和交流的基礎(chǔ)。在幅員遼闊的中國,各地人民都有自己地域的的語言文化,想要彼此交流和溝通就必須使用普通話。在現(xiàn)代化的社會(huì)中,不同地區(qū)、不同民族的人要實(shí)現(xiàn)交往和交流,不能使用各地的方言媒介,這樣會(huì)造成信息傳遞和接受的障礙,漢語普通話作為國家的通用語言媒介,是全國各族人們溝通和交流的橋梁。
自人類文明開始到現(xiàn)在,無論社會(huì)如何發(fā)展和變遷,口語傳播和語言媒介是每一個(gè)人都離不開的,我們每一天的溝通和交際都不能缺少語言,社會(huì)的發(fā)展、文明的傳播、區(qū)域的和諧都更需要語言。
三、通用語言媒介的現(xiàn)實(shí)意義
語言文字作為一種社會(huì)工具,記錄著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的已有成果,傳遞著科技發(fā)展的最新信息??茖W(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá),語言文字應(yīng)用就越廣泛,與社會(huì)的關(guān)系就越密切。語言是一個(gè)民族的重要標(biāo)志,規(guī)范化的民族語言是一種強(qiáng)大的統(tǒng)一力量,所以現(xiàn)代民族無不重視語言規(guī)范化的工作。統(tǒng)一的國家行政事務(wù),大工業(yè)的管理,文化教育的普及,人民之間的頻繁交往,無不從客觀上迫切要求語言規(guī)范化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生活節(jié)奏越來越快,對(duì)語言表達(dá)的精確性的要求也越來越高,這就對(duì)語言規(guī)范化提出了更高的要求。 因此,語言規(guī)范化從來就是一種不可抗拒的客觀的社會(huì)需要,而不是任何人的主觀意圖。語言規(guī)范化是力求作為社會(huì)交際工具的語言有統(tǒng)一的規(guī)范,目的在于更好地發(fā)揮語言媒介的交際功能。語言上的隔閡和混亂,不僅妨礙正常的社會(huì)生活,而且還會(huì)造成嚴(yán)重的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)后果。一個(gè)民族或國家的語言規(guī)范化的水平從來是和整個(gè)民族和國家的政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平分不開的,同時(shí)又是互相促進(jìn)的。
作為一個(gè)多民族國家,我國很多民族都有自己的方言,通用語言媒介的使用十分重要,因?yàn)橥ㄓ谜Z言可以促進(jìn)不同語言民族的交流和溝通。我國的發(fā)展離不開各民族的支持與團(tuán)結(jié),各民族只有在相互理解的基礎(chǔ)上才能團(tuán)結(jié)一心,通用語言媒介——普通話的使用可以消除方言所帶來的語言障礙,因此社會(huì)通用語言的普及和推廣是極為必要的。我國積極推行使用普通話,從長遠(yuǎn)來看可以增強(qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)良好溝通?!巴破铡钡倪^程中應(yīng)該保留各民族語言的獨(dú)特性,不能消滅方言的存在,因?yàn)榉窖灾械赜蛐缘慕涣骶哂衅渥陨硖厣?,同時(shí)也是當(dāng)?shù)孛褡逦幕捏w現(xiàn),更是對(duì)原有文化的繼承。
本文來源:《視聽》:http://00559.cn/w/xf/9501.html
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