時政熱點與傳統(tǒng)文化交融的當代舞蹈編創(chuàng)研究

摘要：隨著社會的快速發(fā)展，時政熱點與傳統(tǒng)文化在舞蹈編創(chuàng)中的交融已成為一種趨勢。文章旨在探討時政熱點與傳統(tǒng)文化如何影響當代舞蹈的編創(chuàng)，并分析這種交融在舞蹈作品中的具體應用及其所帶來的意義與價值。通過結合政策導向、社會需求和文化傳承等多個維度，揭示了時政熱點與傳統(tǒng)文化在舞蹈藝術中的獨特作用，旨在為舞蹈創(chuàng)作者提供新的靈感來源和創(chuàng)作思路。

關鍵詞：時政熱點；傳統(tǒng)文化；舞蹈編創(chuàng)；時代精神

舞蹈作不僅是身體語言的表達，更是文化、歷史、情感的傳遞紐帶。近年來，時政熱點與傳統(tǒng)文化成為影響舞蹈編創(chuàng)的重要因素，時政熱點充分反映了社會變遷、國家政策與民心所向，而傳統(tǒng)文化則是承載著民族記憶與歷史智慧。藝術工作者該如何恰當有效的將時政熱點與傳統(tǒng)文化融合于舞蹈編創(chuàng)中，成為當代舞蹈藝術發(fā)展的重要課題。

1.時政熱點與傳統(tǒng)文化對舞蹈編創(chuàng)的積極影響

1.1國家政策促使舞蹈開辟新航道

全國高校思想政治教育工作的持續(xù)開展為舞蹈編創(chuàng)的藝術追求劃定了新的航道，也更明確要求在舞蹈藝術上，藝術與思政要如雙生花般緊密相依。面對這一趨勢導向，舞蹈編創(chuàng)者仿佛被注入了一股前所未有的使命感與創(chuàng)造力，他們不僅悉心打磨每一個舞蹈動作的韻味，更以敏銳的洞察力捕捉國家政策和社會發(fā)展的風向標，將社會生活中的每一次脈動、每一次變遷都視為舞蹈創(chuàng)作的靈感源泉。

藝術是時代的號角，但既要扎根傳統(tǒng)文化也要與時代同頻共振。在過去的一段時間里，已經(jīng)有一眾優(yōu)秀的編導將時政熱點與傳統(tǒng)文化在當代舞蹈編創(chuàng)中融會貫通創(chuàng)作出了許多作品，讓我們見證了舞蹈編創(chuàng)者如何緊跟時政熱點，扎根人民生活，將國家的宏偉藍圖、社會的細微變化巧妙編織進舞蹈的經(jīng)緯之中。例如，由北京舞蹈學院主辦，民族舞蹈文化研究基地承辦的“一帶一路”民族傳統(tǒng)舞蹈展演，自覺踐行習近平總書記提出的“一帶一路”倡議，以舞蹈促進文明互鑒，民心相通，有來自7個國家的13個民族傳統(tǒng)舞蹈在線上交流展演，彰顯了絲路文化的厚重燦爛和包容兼蓄。13個民族的節(jié)目各具特色，以身體展現(xiàn)流光溢彩的“一帶一路”畫卷，以舞蹈傳遞“一帶一路”各國人民追尋美善長存的心愿聯(lián)通。又如長沙市實驗中學原創(chuàng)舞蹈作品《素履苗鄉(xiāng)》聚焦于國家政策“三支一扶”計劃的鄉(xiāng)村支教部分，編導以細膩的肢體語言設計和暖心的故事情節(jié)設定描繪了苗鄉(xiāng)孩子與支教老師的濃厚情誼，讓觀眾在美的享受中感受到國家政策的溫暖力量。

這些具有鮮明的時代感及其深刻的社會意義和價值的作品如同一面面鏡子，映照出國家的繁榮景象和社會的進步足跡，讓觀眾在觀賞作品的過程中，不僅能夠從中領略到舞蹈藝術和傳統(tǒng)文化的魅力，還能從中汲取到不斷前行的力量，感受到作為時代見證者與參與者的自豪與責任。

1.2社會需求推動舞蹈求變

黨的十九大報告明確提出，當前我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當代中國舞蹈更是已經(jīng)突破單純形式美的追求，轉而致力于構建具有文化主體性的身體表達體系，且這種構建走出了表面的形式創(chuàng)造，堅定地立足于文化根脈的深度開掘——既延續(xù)著中華傳統(tǒng)美學的精神血脈，又創(chuàng)造性地回應著數(shù)字時代的審美訴求。例如，2025年央視春晚創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》，是將科技與文化融合的一次大膽且成功的嘗試，使科技賦能傳統(tǒng)文化，這也是傳統(tǒng)文化符號的青春化表達?！堆鞡OT》的獨特之處在于將中國傳統(tǒng)秧歌舞與現(xiàn)代機器人技術結合，機器人身著東北花棉襖，手持紅手絹，以機械的精準復現(xiàn)了秧歌的“扭、擺、踢”等動作，展現(xiàn)機器人的高度協(xié)調(diào)感?！堆鞡OT》讓我們深刻感受到了科技與文化的碰撞與融合，機器人通過AI技術精準地還原了傳統(tǒng)秧歌的動作，這種融合不僅讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出了新的生機，還讓我們看到了科技在文化傳承中的巨大潛力。

這種融合趨勢的呈現(xiàn)也映射了觀眾對舞蹈藝術的渴求正隨著社會的快速發(fā)展而悄然蛻變。他們不再僅僅滿足于作品表面的華麗與炫技，而是更加深刻地渴望從舞蹈演員的肢體表達中，從舞蹈作品的綜合呈現(xiàn)中探尋到作品背后深邃的內(nèi)涵與真摯的情感。面對觀眾如此多元且深層次的需求，舞蹈編創(chuàng)者肩負起前所未有的使命，他們需如敏銳的獵手，緊跟時政熱點，捕捉時代的脈搏，將社會的風云變幻融入舞蹈的每一個節(jié)拍之中。從整個社會層面而言，將舞蹈作品的立意定位于當今時政熱點和傳統(tǒng)文化的融合表達，既是對傳統(tǒng)文化的保護傳承，也是通過舞蹈這一藝術形式讓觀眾在潛移默化中對社會的最新發(fā)展趨勢有更顯化的深度理解。因此，舞蹈編創(chuàng)者必須緊跟時政熱點，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，并將二者巧妙融合，以滿足觀眾的需求。

1.3文化傳承托底舞蹈創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化是舞蹈編創(chuàng)重要的靈感來源。我國舞蹈文化源遠流長、博大精深，從遠古時期的祭祀舞蹈到唐宋時期的宮廷樂舞，再到明清時期的民間舞蹈，形成了獨具特色的舞蹈藝術體系。然而，傳統(tǒng)文化的傳承絕非簡單的復制與模仿，而是需要在深刻理解文化內(nèi)涵的基礎上進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。近年來，舞蹈創(chuàng)作者積極探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術的融合之道，通過時政熱點的巧妙融入，在為傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的活力的同時，也為舞蹈編創(chuàng)托底。例如，以“一帶一路”倡議為背景創(chuàng)作的舞蹈《絲路花雨》，將敦煌壁畫中的飛天形象與現(xiàn)代舞蹈語匯相結合，既展現(xiàn)了古代絲綢之路的繁榮景象，又彰顯了新時代的文化自信。又如以脫貧攻堅為主題的舞蹈《大山里的舞步》，將苗族傳統(tǒng)舞蹈元素與現(xiàn)代編舞技法相融合，生動展現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的時代畫卷。

這些創(chuàng)新性的藝術實踐，不僅使舞蹈作品在保留傳統(tǒng)韻味的同時展現(xiàn)出鮮明的時代特色，更為傳統(tǒng)文化的傳承開辟了新的路徑。通過舞蹈藝術的創(chuàng)新表達，傳統(tǒng)文化得以在當代社會煥發(fā)新的生機，既滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求，也豐富了舞蹈題材類型。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，正是中華文化生生不息、歷久彌新的生動寫照。

2.時政熱點與傳統(tǒng)文化在舞蹈編創(chuàng)中的具體應用

2.1主題構思的融合

舞蹈主題是編導對社會生活觀察、體驗、分析、研究后的產(chǎn)物，體現(xiàn)其對生活的認識、評價和審美理想追求，舞蹈主題在作品的創(chuàng)作中居于核心地位，貫穿于作品創(chuàng)作過程的始終。時政熱點與傳統(tǒng)文化的融合為主題構思提供了新的靈感來源。例如，《《澗溪春曉》通過舞蹈藝術形式，生動再現(xiàn)了章丘三澗溪村黨支部書記高淑珍在新農(nóng)村建設中的真實事跡，以及在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動下，村落所經(jīng)歷的顯著變遷，從而構成了一部以展現(xiàn)新時代農(nóng)村發(fā)展為主題的舞蹈作品。該作品借助山東秧歌中的“傘”這一道具，將它變成農(nóng)具，變成鋤頭，變成一種堅韌不拔的意志，從而完成視覺隱喻的多重建構。導演巧妙地利用“傘”這一元素，將高書記與民眾之間的情感紐帶緊密相連。從最初的零星分布到最終形成遮風擋雨的象征，這一過程展現(xiàn)了“傘”不僅承載了象征意義，還兼具了風格化的語義功能。編導在其作品中巧妙運用了道具，清晰地通過舞蹈這一藝術形式展現(xiàn)了高淑珍書記引領全村實現(xiàn)脫貧并走向富裕的歷程，以及鄉(xiāng)村振興的主題。該作品還以山東鼓子秧歌的動作元素為基礎，通過敘事結構及情感變化，謳歌了漢族人民勤勤懇懇、志堅行苦、同心勠力的精神氣概，彰顯“為人民而舞”的永恒主題，呈現(xiàn)了高淑珍書記堅毅頑強的人物形象。

2.2動作設計的創(chuàng)新

舞蹈是用身體動作作為語言來傳情達意的一種藝術形式。舞蹈動作不應是籠統(tǒng)單一的，而應該時跳時新。時政熱點與傳統(tǒng)文化的融合為動作設計提供了新的創(chuàng)意空間。在融合過程中，編導可以借鑒傳統(tǒng)舞蹈的動作元素，如古典舞的身韻身法、武術的動作套路、民族舞的節(jié)奏韻律等，使舞蹈作品在具有鮮明的民族特色和傳統(tǒng)文化底蘊的基礎上能講好新時代的故事。也可以在作品編創(chuàng)過程中結合時政熱點，賦傳統(tǒng)動作語匯予新意義，創(chuàng)新動作套路，例如舞劇《詠春》，以嶺南文化的筋骨為紙，以時代精神的鋒芒為筆，書寫了一部融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的東方美學長卷。它既是武術與舞蹈的聯(lián)姻，也是平凡與偉大的對話，更是一場跨越時空的文化覺醒?！对伌骸芬脖蛔u力“非遺活化與時代敘事的標桿之作”。劇中融入詠春拳、香云紗兩大非遺，以“舞武融合”的先鋒姿態(tài)，重構了舞蹈的肢體語言與武術的哲學內(nèi)核。

2.3音樂與舞美的融合

音樂和舞美對舞蹈作品呈現(xiàn)來說，都起著十分重要的作用。舞蹈音樂有創(chuàng)設舞蹈情境、塑造人物性格、烘托舞臺氣氛、傳達文化精神的作用。舞美更是塑造舞臺空間感、時間感和氛圍的關鍵手段。我們在思考將時政熱點和傳統(tǒng)文化融合進舞蹈編創(chuàng)的過程中，編導也需要提升自身音樂修養(yǎng)和藝術審美，從而在編創(chuàng)時才能更加敏感的將合適的音樂和舞美與舞蹈動作對應，甚至能有出乎意料的效果。例如，民族舞劇《二十四時》，燈光和舞美的設計非常出彩，所有的燈光設計都符合劇情走向且為舞蹈增色很多。背景音樂有大量的苗族古歌哼唱，使人們在觀看時不僅僅有對苗族特色服飾和苗族舞蹈的強烈的視覺沖擊，大量的苗語哼唱也會帶給觀眾聽覺震撼，使人完全沉浸其中。尤其是驚蟄段女生出場的設計，初見是女生們站在綠綠的田埂上耕作，但是隨著女生捻起翠綠的條布，田埂變成了山坡梯田，盡管動作設計簡潔，卻能令人眼前一亮，一下子就讓人想起黔東南苗族那一片片如畫般的梯田。整部舞劇的燈光充滿詩意，燈光設計根據(jù)時節(jié)特點變幻色調(diào):冬至篇章以冷藍光束營造凜冽寒意，夏至場景則以熾紅燈光渲染生命的熱烈。鼓面變?nèi)赵?、燈光化山巒，爺爺?shù)幕鹛凉鈺炄菊麄€舞臺，苗寨的煙火氣撲面而來。

2.4時政敏感度的培養(yǎng)

政治敏感度在進行將時政熱點與傳統(tǒng)文化交融的舞蹈作品編創(chuàng)過程中至關重要，編導通過不斷學習、理性分析和實踐驗證，不僅可以準確把握國家的發(fā)展方向，還有助于實現(xiàn)個人成長與國家進步的和諧共振。提高政治敏感度是理解社會動態(tài)、把握發(fā)展機遇的重要能力。在學習和實踐的過程中不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力。首先，編導需要強化理論學習，關注黨和政府的政策文件，關注權威信息，提高信息篩選能力，培養(yǎng)信息敏感度。其次，編導應該培養(yǎng)分析能力，建立系統(tǒng)思維，遇到政治事件時，嘗試從經(jīng)濟、社會、文化、國際關系等多角度分析影響。最后，編導一定要區(qū)分“政治敏感”與“過度敏感”，避免主觀臆測。編導在題材選擇和實際創(chuàng)編過程中，需要時刻警惕誤區(qū)，保持清醒，保證作品主題傳達的客觀性和正確性。

3.時政熱點與傳統(tǒng)文化融合下當代舞蹈編創(chuàng)的意義與價值

3.1柔性傳遞政治精神

政治表達的藝術化轉向，是意識形態(tài)的柔性傳播。以舞蹈語言轉譯時政議題，（如脫貧攻堅、抗疫精神、“一帶一路”）時，編導通過身體敘事替代口號式宣傳，如《天路》以藏族舞蹈語匯詮釋青藏鐵路建設，實現(xiàn)了政策內(nèi)涵的感性表達。這種藝術轉碼使政治話語擺脫教條化，形成“政治美學化”的傳播路徑。舞蹈作品還可以展現(xiàn)國家的繁榮與發(fā)展、社會的進步與變遷，增強觀眾的民族自豪感和國家認同感。例如舞劇《孔子》，以孔子周游列國的經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)儒家“仁、義、禮、智、信”的核心思想，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。又如舞劇《朱鹮》，通過對國家珍稀保護動物朱鹮從古至今生命狀態(tài)的刻畫，表達了保護環(huán)境、珍愛動物，人、動物、環(huán)境棲息與共的生態(tài)理念，舞劇以細微之處見宏大，本部作品巧妙地運用藝術之美將這一沉重議題呈現(xiàn)于觀眾眼前，“為了曾經(jīng)的失去，呼喚永久的珍惜”，舞劇緊隨時代的脈搏、時代的主題，倡導人們珍視環(huán)境，環(huán)境問題迫在眉睫。諸多形式的舞蹈作品均以舞蹈語言傳達和推廣正確的人生觀、價值觀、世界觀。

3.2促進文化傳承與弘揚時代精神

當代舞蹈編創(chuàng)將時政熱點與傳統(tǒng)文化相融合，既是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承，也是對舞蹈藝術邊界的突破性拓展。這種雙向互動在實踐中形成了獨特的文化價值與藝術意義。編導通過挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，結合時政熱點進行創(chuàng)新，使舞蹈作品在保留傳統(tǒng)文化底蘊的同時，展現(xiàn)出時代精神。例如舞劇《只此青綠》以匠心獨運的藝術手法，以靜態(tài)畫卷的動態(tài)展現(xiàn)巧妙地將“青綠”這一主題分為七個篇章——展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫，將一幅歷史人文的長卷徐徐展開。同時，每個篇章都是對國之工匠精神的致敬，也是對傳統(tǒng)文化的深刻詮釋，傳達出宋韻文化的精神內(nèi)涵。將宋代繪畫的靜態(tài)美學轉化為動態(tài)舞蹈語言，通過“展卷人”視角實現(xiàn)古今對話，使《千里江山圖》的文化密碼以身體敘事重現(xiàn)，突破博物館化保護模式。

3.3拓寬舞蹈創(chuàng)編的思維疆域

時政熱點與傳統(tǒng)文化融合為當代舞蹈創(chuàng)編提供了突破性思維范式，這種融合解構了舞蹈敘事的時空邊界，將現(xiàn)下社會最受關注的政治事件和政治導向融合，催生了跨媒介敘事策略。例如，抗疫舞蹈《山河無恙》將口罩、防護服等現(xiàn)實符號抽象為流動的肢體語言，在虛實交織中構建“身體政治學”的表達方式，這種方式推動舞蹈創(chuàng)作思維從物理空間向隱喻空間躍遷，在為舞蹈編創(chuàng)供給了新養(yǎng)分的同時，拓寬了舞蹈編創(chuàng)的思維疆域。

4.結語

時政熱點與傳統(tǒng)文交融的當代舞蹈編創(chuàng)實踐，不僅豐富了舞蹈藝術的題材選擇與內(nèi)涵，弘揚了時代精神，促進了文化傳承與創(chuàng)新，滿足了觀眾多元化的需求。在未來，隨著科技的不斷進步與社會的快速發(fā)展，時政熱點與傳統(tǒng)文化融合下的舞蹈編創(chuàng)將呈現(xiàn)出更加多元化、科技化、國際化的趨勢。因此，在之后的舞蹈編創(chuàng)實踐過程中，編導應加強理論學習及研究、不斷提高“政治三力”、涉獵更多領域知識，創(chuàng)作出更多扎根傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)時代風采、打動人民內(nèi)心的優(yōu)秀作品。

文章來源：《尚舞》http://00559.cn/w/wy/26862.html