當代女大學生性別意識的迷亂與重構(gòu)——學術(shù)論壇

 一、“迷”在何處——問題的提出
隨著高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在高校中女大學生所占的比例正在逐年上升，女大學生群體的整體素質(zhì)也在不斷的提高，女大學生分布在各個專業(yè)之中，成為大學的中堅力量，也成為大學生活之中一道最為亮麗的風景線。當前，校園中和社會的女大學生多為“90后”，她們有自己獨特的個性和獨立的思想，她們也是知識女性之中最有活力和最有思想的一群人，她們對于社會的發(fā)展起著重要的作用。但是和男大學生相比，女大學生卻在心理素質(zhì)和思維方式上表現(xiàn)出了一定特殊性。同時，由于受到我國長期以來“男尊女卑”及各種不良思潮的影響，女大學生在性別意識方面也存在一定的問題，特別是在女大學生即將走出校園的時期，在受到經(jīng)濟、政治和文化等多方面因素的影響下，女大學生對于社會和人生的認識難免出現(xiàn)偏差。社會上某些媒體為了博得眼球，往往存在“丑化女大學生”和“妖魔化女大學生”的趨勢，這也客觀上影響了女大學生對于價值觀及性別意識的判斷。因此，探討女大學生的性別意識，對于促進她們健康成長、平等參與社會生活和形成良好的兩性觀念具有重要意義，對于女大學生今后在社會發(fā)展中發(fā)揮更大作用具有促進意義。
所謂女大學生的性別意識是指女大學生在社會關(guān)系中對男女兩性的角色定位、地位、關(guān)系、責任、權(quán)利、使命的一種評價意識和認識。特別是對男女兩性之間的角色差異及相互關(guān)系的評價和認識。一般來說，這種性別意思包含以下三個方面：首先是平等意識，在尊嚴與社會權(quán)利上男女兩性的平等關(guān)系；其次是差異意識，在對男女生生理上存在差異進行承認基礎(chǔ)上的性別氣質(zhì)和性別角色定位；再次是協(xié)調(diào)意識，是男女兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展的強調(diào)。
西蒙·德·波伏娃明確地提出，“一個人之為女人，與其說是‘天生’的，不如說是‘形成’的：沒有任何生理上、心理上或經(jīng)濟上的命定，能決斷女人在社會中的地位，而是人類文化之整體，產(chǎn)生出這居間于男性與無性中的所謂‘女性’?！边@說明波伏娃不僅意識到了男女兩性的生理差別，也更深刻地感覺到了基于男女生理差別之上的社會差別對女性的影響。張河川認為，我國社會性別角色分化較西方更為突出，傳統(tǒng)文化中“男性獨立、自信、控制、競爭；女性教養(yǎng)、柔弱、順從、謙遜、溫順”的“社會性別刻板印象”，潛移默化地影響著青年一代的性別意識。范牡丹指出，當代女大學生面臨著傳統(tǒng)的性別角色和現(xiàn)代女性意識之間的矛盾沖突所帶來的“淑女”和“女強人”的兩難選擇。她從社會化的角度分析了社會、家庭、學校、個人等因素對大學生性別角色意識的影響。萬瓊?cè)A運用定量的方法分析了當代女大學生的社會性別意識現(xiàn)狀，認為當代女大學生對傳統(tǒng)觀念表現(xiàn)出普遍認同并具有較低的主題意識、自我發(fā)展目標定位不高，而后從社會心理學的刻板印象、傳播學中大眾媒體的影響以及教育學中教師的觀念等角度分析了影響女大學生社會性別意識的因素。
以往的研究往往延續(xù)研究女大學生性別意識的普通思路，從社會心理、社會化、大眾傳播等角度分析影響女大學生性別意識的因素，相對缺乏了對于女大學生社會性別意識本身的深入剖析。我們認為，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在影響女大學生性別角色認知方面的因素已發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了新的時代特征，因而需要作新的研究和分析。本文著重在對女大學生的性別意識的三個維度——平等意識、差異意識、協(xié)調(diào)意識展開深入剖析的基礎(chǔ)上，概括總結(jié)女大學生性別意識偏差的主要表現(xiàn)及形成原因，隨后從高校的角度提出了解決女大學生性別意識偏差問題的策略。
二、深入解“迷”——當代女大學生的性別意識剖析
（一）平等意識陷入困惑
男女是否平等是一個熱點的話題。伴隨著近代以來社會的改革進步，女性的社會地位有了很大的提高，女權(quán)主義思潮、女性維權(quán)組織大量涌現(xiàn)。相對于中國古代“男尊女卑”、“三從四德”、“內(nèi)外有別”等社會規(guī)則來看，當代中國女性的社會地位得到了極大的尊重和解放，但一些“重男輕女”、“男外女內(nèi)”等社會思想仍有很大的存在市場。
女大學生作為當今女性中具有較好知識的群體，相對于傳統(tǒng)女性來說，她們從內(nèi)心擁有更多展示自己、獲得與男性平等待遇的渴求。但由于傳統(tǒng)的文化在以有形或無形的方式影響這個社會運行和人們的思維方式，女性在發(fā)展機遇和待遇上普遍不如男性，男性在社會資源的掌握上明顯多于女性。這導致了女大學生雖有實現(xiàn)更大發(fā)展的目標，但是內(nèi)心又不得不向現(xiàn)實低頭。默認或者承認男性的相對較高的地位。相關(guān)調(diào)查表明，89.9%的女大學生表示想找一個各方面比自己都強的男人，她們對男性的長相不太在意，而將近50%的女大學往往更關(guān)注自身的容貌，而對于自己的學業(yè)和能力不太在意，有63%的女大學生“因為自己是女性而在有些事上約束自己”，34.8%的女大學生對他人對自己的議論與評價比較“很在意”，特別是來自男性和男大學生的評價。而對“人最重要品質(zhì)”的調(diào)查之中，女大學生的選擇也往往有異于男大學生，女大學生中選擇“競爭”所占人數(shù)為11.4%，選擇“冒險”所占人數(shù)為4.6%。這些數(shù)據(jù)都生動的說明，當代女大學生在內(nèi)心對“男強女弱、男主女從”、“男主外女主內(nèi)”等傳統(tǒng)觀念有著某種認同，這也就默認了男性在家庭中應該為家庭提供更多經(jīng)濟保障以及在社會上應該有更多的地位和空間。
一方面，由于現(xiàn)代社會主張男女平等，女大學生往往傾向于認為男女在社會地位上是應該平等；但在另一方面，由于社會在資源分配、發(fā)展機會等傾向于男性，所以女大學生也認識到男女在現(xiàn)實上不可能平等的現(xiàn)狀，加之傳統(tǒng)觀念的巨大影響，女大學生對于“男強女弱、男主女從”等男女互動規(guī)則有著較強的認同。所以總體上看我國女大學生的平等意識是不太理想的。
（二）差異意識刻板難改
差異意識，在對男女大學生生理上存在差異進行承認基礎(chǔ)上的性別氣質(zhì)和性別角色定位。差異意識是個體不斷的成長中形成和發(fā)展起來的，它只有在個體人格基本成熟后才基本形成。由于在成長過程中父母等對女性的期望多為“賢妻良母”的溫婉淑女，這種成長的共同文化環(huán)境就在某種意義影響女大學生在心中傾向于認為自己應該溫柔細致，成為一個優(yōu)秀的“賢妻良母”。所以，女大學生性別意識的差異意識在某種意義上是對男性更有優(yōu)勢這一社會現(xiàn)實的一種適應和承認。當然，值得關(guān)注的是，隨著社會的進步發(fā)展，女大學生也有可能突破這種差異意識的可能。這也許會是另一個階段的女權(quán)運動。
所以，目前來看，女大學生的差異意識是社會性別刻板印象所影響的社會化的結(jié)果，父母、學校、媒體等有形無形都在起著影響作用，他們時刻提醒著女孩子應該怎么樣、不應該怎么樣。以區(qū)別于男孩子。而到了大學，雖然接受大學教育，但認知已經(jīng)基本成熟，這種根植于女大學生的、區(qū)別于男性性別特質(zhì)的差異意識內(nèi)容將伴隨著女大學生的成長過程。
（三）協(xié)調(diào)意識有待增強
協(xié)調(diào)意識，是對男女兩性的協(xié)調(diào)發(fā)展的強調(diào)。只有兩性協(xié)調(diào)發(fā)展，人們才能獲得和諧的生存發(fā)展環(huán)境，人類文明才能不斷進步。在社會長期的發(fā)展中，男性更多的占有了社會資源，在政治、軍事等社會關(guān)鍵部門很少有女性參加。當今社會是一個倡導男女平等的現(xiàn)代社會，人們對于男女分工有了新的看法和習慣。一般來講，從職業(yè)上看。女性在服務、教育等行業(yè)具有明顯的優(yōu)勢；在家庭的分工上，以前是女性更多的承擔家務，現(xiàn)在很多進步的男性也開始與女性共同承擔家務，“不會做飯的老公不是好老公”一度成為網(wǎng)絡的流行語；在接受高等教育的機會上，女性也擁有了更多與男性平等的競爭機會?？梢?，當今社會，兩性關(guān)系是比較協(xié)調(diào)的。從女大學生的男女協(xié)調(diào)意識來看。女大學生一方面希望自己有較好的發(fā)展，另一方面也希望自己有一個溫馨的家庭?？梢姟Ｅ髮W生性別意識的協(xié)調(diào)意識主要體現(xiàn)在把個體適當?shù)陌l(fā)展和擁有溫馨家庭二者結(jié)合的追求中。但是在傳統(tǒng)家庭分工中，女性會承擔家務、養(yǎng)育孩子等更多的家庭事務，這勢必會影響女性在職場中的角色發(fā)揮。如果社會為女性的發(fā)展提供更多平等待遇，如果男性對女性多一些尊重和理解，那么男女雙方良好互動下的社會和諧發(fā)展將離我們不遠。
通過對社會性別意識中平等意識、差異意識、協(xié)調(diào)意識的剖析，我們更明細的了解到當今女大學生性別意識偏差主要體現(xiàn)在：一是對“男主外女主內(nèi)”等傳統(tǒng)兩性觀念的認同和遵守。以及對兩性關(guān)系不平等現(xiàn)實的認同所帶來的對這種傳統(tǒng)性別觀念不僅沒有淡化，反而在不斷加深，認為女人始終是“弱者”，創(chuàng)業(yè)打拼闖天下是男人的事，女人應該“與世無爭”，不應做爭強好勝的“女強人”。二是沒有真正形成正確的區(qū)別于男性的差異觀念與強烈的獨立意識，對自己發(fā)展目標的定位仍然依附于男性，不少女大學生以追求“嫁個好老公”。找份安穩(wěn)工作以便于將來“相夫教子”為滿足。更有甚者，個別女大學生早早放棄學業(yè)深造，迷戀于“傍大款”、做“小三”，過上所謂“安逸生活”。三是在家庭和工作的兩難選擇中往往傾向于家庭，甚至因此形成內(nèi)心矛盾：家庭安逸卻往往因事業(yè)失落而內(nèi)心空虛；一旦事業(yè)有成卻又擔心無力經(jīng)營家庭而失去“港灣”。女大學生性別意識存在這些偏差的深層原因是多方面的。但最根本、最主要的是“男外女內(nèi)”等傳統(tǒng)社會文化根深蒂固的影響力、社會資源和社會機會在分配上向男性的傾斜、社會化因素對于女大學生思想認知和個性的影響、社會刻板印象的影響、社會媒體推波助瀾以及延續(xù)至今的女性更多承擔家務的男女家庭分工慣性等。