大學(xué)精神文化傳承與創(chuàng)新：大學(xué)育人的路徑探索——學(xué)術(shù)論壇

 胡錦濤在清華大學(xué)百年華誕上指出：“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新?！薄胺e極發(fā)揮文化育人作用?！本裎幕瘋鞒袆?chuàng)新是大學(xué)最本質(zhì)的職能，大學(xué)精神文化是歷史與時(shí)代的產(chǎn)物，既離不開歷史，又離不開現(xiàn)實(shí)，承載著民族悠久的歷史傳統(tǒng)與時(shí)代精神精髓。正如著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通所言：“創(chuàng)造不能沒有傳統(tǒng)，沒有傳統(tǒng)就沒有生命的基礎(chǔ)；同樣，傳統(tǒng)也不能沒有創(chuàng)造，只有不斷的創(chuàng)造才能賦予傳統(tǒng)以生命?！编蚀髮W(xué)精神文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)通過大學(xué)精神的培育、學(xué)術(shù)文化的弘揚(yáng)、制度文化的建構(gòu)、校園文化環(huán)境的優(yōu)化來實(shí)現(xiàn)，從而達(dá)成大學(xué)“育人”的根本旨?xì)w。
1、凝練提升大學(xué)精神，引導(dǎo)大學(xué)人形成自覺信仰體系
大學(xué)精神的存在與發(fā)展，是基于教育政治論與認(rèn)識論哲學(xué)基礎(chǔ)的，是追求真理、崇尚人文、獨(dú)立自由、尊重學(xué)術(shù)與社會(huì)責(zé)任兼融統(tǒng)一的體現(xiàn)。大學(xué)精神文化的積淀與大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、治學(xué)理念、教育實(shí)踐緊密相連，通過一定的大學(xué)精神文化載體傳播，包含著價(jià)值和實(shí)踐兩個(gè)層面的精神文化。在從歷史向現(xiàn)實(shí)的變遷發(fā)展中得以傳承創(chuàng)新。因此，培育與弘揚(yáng)大學(xué)精神，首先應(yīng)當(dāng)從價(jià)值層面立足于大學(xué)自身的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念，從校史、校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌中挖掘蘊(yùn)含于其中的核心價(jià)值，提煉概括富有學(xué)校個(gè)性和時(shí)代特色的大學(xué)精神。如清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”：南開大學(xué)的“允公允能、日新月異”；四川大學(xué)的“海納百川、有容乃大”等校訓(xùn)都彰顯著高校獨(dú)有的精神標(biāo)識。同時(shí)應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐層面指引大學(xué)人如何踐行大學(xué)的價(jià)值訴求，組織師生討論并總結(jié)大學(xué)的教育實(shí)踐與歷史發(fā)展，凝聚形成大學(xué)人對大學(xué)精神的共識，形成強(qiáng)有力的大學(xué)精神紐帶指導(dǎo)個(gè)體行為，從而使大學(xué)精神內(nèi)化為大學(xué)人的自覺信仰，外化為行為規(guī)范。
2、繁榮大學(xué)學(xué)術(shù)文化?；髮W(xué)人的精神品格
哈佛大學(xué)校長薩默斯指出，“哈佛大學(xué)之所以能夠存在并且發(fā)展下去，就是因?yàn)樗珜?dǎo)學(xué)術(shù)自由?！睂W(xué)術(shù)文化是維系大學(xué)精神文化的重要載體，也是推動(dòng)大學(xué)精神文化傳承創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力。將大學(xué)學(xué)術(shù)文化融入大學(xué)精神文化建設(shè)中，是弘揚(yáng)大學(xué)精神的必由之路。一方面，探索學(xué)術(shù)活動(dòng)的精品化、制度化和普及化，圍繞學(xué)科前沿問題、時(shí)代熱點(diǎn)問題、社會(huì)焦點(diǎn)問題以學(xué)術(shù)研討會(huì)形式展開探討，加強(qiáng)院系間、校際間、學(xué)科間的學(xué)術(shù)研究合作。另一方面，營造自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍，以尊重學(xué)術(shù)道德、尊重學(xué)術(shù)規(guī)范為前提鼓勵(lì)師生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與爭鳴，培養(yǎng)大學(xué)人獨(dú)立探索、敢于質(zhì)疑的精神，從環(huán)境與制度層面遏制學(xué)術(shù)浮躁、學(xué)術(shù)腐敗的生成。第三，在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中培育受教育者的主體意識，使他們成為學(xué)術(shù)創(chuàng)作的主體，在潛移默化中形成深刻的思想、高遠(yuǎn)的價(jià)值取向以及廣博的知識底蘊(yùn)，對學(xué)術(shù)研究報(bào)以敬畏、渴求、踐行的態(tài)度，使學(xué)術(shù)文化“化”人人心。
3、創(chuàng)新大學(xué)制度文化。賦予制度深刻的精神內(nèi)涵
大學(xué)制度文化是大學(xué)精神文化科學(xué)化、規(guī)范化、日?；木唧w表征，對大學(xué)精神文化的培育與弘揚(yáng)發(fā)揮著導(dǎo)向、激勵(lì)和保障的作用。創(chuàng)新大學(xué)制度文化需要從教學(xué)制度文化、學(xué)術(shù)制度文化、管理制度文化人手，賦予大學(xué)制度深刻的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)大學(xué)制度文化育人的目標(biāo)。創(chuàng)新大學(xué)教學(xué)制度文化，主要指對大學(xué)教學(xué)方法、內(nèi)容等相關(guān)具體制度進(jìn)行創(chuàng)新。建設(shè)適合于大學(xué)自身發(fā)展的教學(xué)制度，如學(xué)分制、導(dǎo)師制、自主招生制度、國內(nèi)外聯(lián)合培育制度等，立足于服務(wù)學(xué)生、以人為本的原則。為學(xué)生搭建有利于個(gè)體自由全面發(fā)展的制度平臺，創(chuàng)造有利于每一個(gè)個(gè)體成長成才的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新大學(xué)學(xué)術(shù)文化，就是建立規(guī)范的學(xué)術(shù)制度，包括學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲制度、學(xué)術(shù)交流制度、學(xué)術(shù)人才培育制度、高層次學(xué)術(shù)人才引進(jìn)制度等，發(fā)揚(yáng)大學(xué)學(xué)術(shù)民主精神，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，彰顯學(xué)術(shù)自由、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的大學(xué)精神。創(chuàng)新大學(xué)管理制度文化，主要體現(xiàn)在大學(xué)管理決策的規(guī)范化、民主化，在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，形成“校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、管理民主”的高校管理體制，賦予教授委員會(huì)或?qū)W術(shù)委員會(huì)應(yīng)有的權(quán)力，使學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力與政治權(quán)力合理發(fā)揮作用，為大學(xué)精神文化品格的提升與社會(huì)使命的擔(dān)負(fù)提供有效制度保障。
4、優(yōu)化校園文化環(huán)境，建構(gòu)生態(tài)化大學(xué)精神教育系統(tǒng)
校園文化環(huán)境不僅是大學(xué)精神文化的物質(zhì)載體，還是大學(xué)精神文化的空間物態(tài)形式，它不僅是物化的實(shí)體存在，還展現(xiàn)了富有教育價(jià)值、審美意向的人文環(huán)境，可以對大學(xué)人起到陶冶情操、提升思想、規(guī)約行為的作用。首先，需要對校園的物質(zhì)文化硬環(huán)境注入深厚的精神文化底蘊(yùn)，使教學(xué)樓、圖書館、藝術(shù)雕塑甚至校園一草一木都展示出高校的精神內(nèi)蘊(yùn)，體現(xiàn)大學(xué)的靈性，增強(qiáng)大學(xué)人對物質(zhì)文化硬環(huán)境的認(rèn)同感。其次，還需要依托校園的文化軟環(huán)境，以人際關(guān)系、輿論導(dǎo)向?yàn)檩d體，構(gòu)建大學(xué)人同社會(huì)、校園、文化環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的生態(tài)化大學(xué)精神教育系統(tǒng)。引導(dǎo)大學(xué)人正確認(rèn)識并處理自身與他人、社會(huì)的關(guān)系，在“軟硬兼施”中實(shí)現(xiàn)大學(xué)人的“可持續(xù)發(fā)展”。第三，在文化硬環(huán)境與軟環(huán)境中努力追求中西文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、科學(xué)與人文精神的融合，使校園的每一處環(huán)境都體現(xiàn)出自強(qiáng)不息、勤奮篤行、兼容并蓄、敦品勵(lì)學(xué)的大學(xué)精神，充分發(fā)揮校園文化環(huán)境對大學(xué)人的精神熏陶與人文感化作用。