現(xiàn)實(shí)困境與傳承創(chuàng)新：社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國大學(xué)精神文化——學(xué)術(shù)論壇

大學(xué)精神文化乃大學(xué)文化之魂，精神興，則文化興，大學(xué)興；精神衰，則文化衰，大學(xué)衰。大學(xué)精神文化是大學(xué)在長期歷史積淀中凝練、提升和發(fā)展起來，并為大學(xué)人所廣泛認(rèn)同和自覺倡導(dǎo)的精神氣質(zhì)與內(nèi)在品格，既體現(xiàn)為大學(xué)的辦學(xué)理念和價(jià)值追求，又體現(xiàn)為大學(xué)師生的理想信念和奮斗目標(biāo)；既是一所大學(xué)深厚文化沉淀與鮮明時(shí)代追求的集中展現(xiàn)，又是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和時(shí)代精神的彰顯。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何守護(hù)象牙塔的精神家園與應(yīng)對(duì)功利性價(jià)值取向，成為大學(xué)人面臨的共同問題；如何以大學(xué)精神文化傳承創(chuàng)新為核心，推動(dòng)大學(xué)文化的建設(shè)與興盛，成為當(dāng)前大學(xué)面臨的重要而又緊迫的課題。
一、大學(xué)精神文化自覺自信自強(qiáng)的必要性
大學(xué)作為民族精神文化的高地。擔(dān)負(fù)著對(duì)民族精神文化傳承、引領(lǐng)與創(chuàng)造的重大使命，肩負(fù)著傳播、發(fā)展與弘揚(yáng)時(shí)代先進(jìn)精神文化的重要職責(zé)。因此，大學(xué)保持清醒的精神文化“自覺之識(shí)”、理性的精神文化“自信之覺”、高度的精神文化“自強(qiáng)之心”，對(duì)于實(shí)現(xiàn)本民族文化的興盛與繁榮，推動(dòng)民族振興有著重大意義。
1、大學(xué)精神文化自覺：民族文化振興的必要前提
大學(xué)精神文化自覺主要指大學(xué)人對(duì)大學(xué)發(fā)展歷程以及治學(xué)辦校育人過程的精神品格、文化積淀、價(jià)值理念等深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的精神文化自我反省、自我覺醒、自我創(chuàng)新，是對(duì)大學(xué)精神文化發(fā)展規(guī)律的自覺把握。一個(gè)民族的振興首先表現(xiàn)為文化上的自覺，文化的自覺又突出地體現(xiàn)在精神文化上的覺醒。錢穆在《國史大綱》中指出：“只當(dāng)一國之國民，尤其是自稱知識(shí)在水平線以上之國民，對(duì)其本國以往歷史文化有所了解，并帶有溫情與敬意，而不是抱一種偏激的虛無主義。其國家乃有再向前發(fā)展之希望?！贝髮W(xué)是民族精神文化自覺的最高場所，其精神文化自覺的實(shí)現(xiàn)對(duì)于民族振興起著方向性的引導(dǎo)作用。大學(xué)的精神文化自覺包括信仰的自覺、思想的自覺、學(xué)術(shù)的自覺、道德的自覺以及實(shí)踐的自覺，大學(xué)以求索、傳播、捍衛(wèi)人類歷史社會(huì)發(fā)展中形成的優(yōu)秀精神文明成果為己任，不僅需要以守衛(wèi)者的姿態(tài)接受民族精神文化精髓，還需要以引領(lǐng)者的姿態(tài)從精神層面引導(dǎo)社會(huì)大眾的思想進(jìn)步，從而以其作為社會(huì)的教育組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)不可替代的重大公共影響力，在民眾精神領(lǐng)域起到導(dǎo)向作用，以求真、向善、崇美的理想主義引領(lǐng)國民精神文化建設(shè)的自覺過程。
2、大學(xué)精神文化自信：國家軟實(shí)力提升的必然訴求
“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！贝髮W(xué)精神文化自信是大學(xué)在精神文化自覺基礎(chǔ)上形成的對(duì)于自身精神文化價(jià)值的內(nèi)在認(rèn)同及堅(jiān)定信心。是維系大學(xué)生存與發(fā)展的精神支柱。精神文化的獨(dú)立與自信是國家、民族獨(dú)立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨(dú)立與自信，這個(gè)國家、民族便有可能走向消亡。對(duì)于中國大學(xué)而言，大學(xué)的本質(zhì)決定它理應(yīng)承擔(dān)起國家、民族精神文化傳承創(chuàng)新的使命，即以大學(xué)精神文化的建構(gòu)為載體，提高國家的凝聚力和向心力，滿足國民的精神文化訴求，這是提升國家軟實(shí)力的需要。在我國大學(xué)精神文化發(fā)展過程中，曾經(jīng)受到“教育依附理論”的影響。認(rèn)為中國大學(xué)精神文化的建構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循西方大學(xué)精神文化建設(shè)理念和道路，導(dǎo)致大學(xué)人“盲目崇洋”，出現(xiàn)了不同程度的大學(xué)精神“失根”的現(xiàn)象。實(shí)現(xiàn)中國大學(xué)的精神文化自信。需要當(dāng)前在多元文化環(huán)境中保持不卑不亢的民族精神姿態(tài)，既堅(jiān)守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優(yōu)秀精神文化，構(gòu)建既具有中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)特色又兼容并包西方大學(xué)時(shí)代特征的現(xiàn)代大學(xué)精神文化，走出一條批判和包容、開放和守持集于一身的大學(xué)精神文化自信之路。
3、大學(xué)精神文化自強(qiáng)：文化強(qiáng)國目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素
精神文化自強(qiáng)是在思想觀念、價(jià)值觀念、組織意志等層面生成的對(duì)自己精神文化的自我完善、自我發(fā)展和自我創(chuàng)建，大學(xué)精神文化自強(qiáng)是在精神文化自覺自信基礎(chǔ)上形成的大學(xué)價(jià)值追求的最高目標(biāo)。大學(xué)之為大學(xué)，正在于它不斷求索并代表著社會(huì)最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的高度。實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化自強(qiáng)正是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵性因素。德國洪堡大學(xué)作為現(xiàn)代新型大學(xué)的先驅(qū)，孜孜不倦地探索著“研究與教學(xué)合一”的辦學(xué)理念，以學(xué)術(shù)和知識(shí)為最終目的的大學(xué)精神文化建構(gòu)使其成為育人圣地，對(duì)國家精神文化發(fā)展起到示范與引領(lǐng)作用，奠定其“現(xiàn)代大學(xué)之母”的歷史性地位。北京大學(xué)秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的大學(xué)精神。使北大在風(fēng)雨飄搖的動(dòng)蕩時(shí)期成為國民精神的指明燈，不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國的近現(xiàn)代史上的重要?dú)v史性地位。我國的大學(xué)是在國家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來的，從誕生之初就肩負(fù)著民族振興、國家興盛的重任。當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)精神對(duì)社會(huì)民眾精神的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用尤為凸顯，精神文化發(fā)展問題成為制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和諧社會(huì)構(gòu)建的重要因素，這一現(xiàn)狀也使得大學(xué)精神文化自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)迫在眉睫。