解析電影中的設(shè)計(jì)藝術(shù)-電影論文

道具設(shè)計(jì)

　　(一)道具設(shè)計(jì)之一——概念車(chē)

　　影片《創(chuàng)》充滿(mǎn)著電子游戲之感，在道具的設(shè)計(jì)上極具科技感和未來(lái)感，令人印象最深的要數(shù)主角進(jìn)入電子世界后那場(chǎng)摩托車(chē)大戰(zhàn)中的夜光摩托車(chē)。它的設(shè)計(jì)者Daniel Simon是一位前布加迪汽車(chē)設(shè)計(jì)師，而摩托最初的設(shè)計(jì)理念則是來(lái)源于美國(guó)著名的科幻設(shè)計(jì)大師Syd Mead。在影片中，一個(gè)小短棍就能拉出一個(gè)發(fā)藍(lán)色光的夜光摩托車(chē)框架，緊接著又變成了飛馳中的概念機(jī)車(chē)，華麗暗色的金屬黑色搭配引擎輪胎周?chē)l(fā)光的線(xiàn)條，駕駛者的頭盔和身體都是摩托設(shè)計(jì)的一部分，但同時(shí)駕駛者在摩托上又是可以活動(dòng)的。人與機(jī)器在此時(shí)仿佛已經(jīng)合二為一，融為一體，一時(shí)間給觀眾帶來(lái)人即是車(chē)，車(chē)即是人的幻覺(jué)。極具速度感的夜光摩托車(chē)在自由的賽道上上下穿梭，時(shí)而闖入隧道，時(shí)而騰空躍起，而摩托車(chē)路線(xiàn)上劃過(guò)的光線(xiàn)拖尾，像極了超音速戰(zhàn)機(jī)的尾跡，充滿(mǎn)了速度之感。立體感超強(qiáng)的幾何圖形道路被幾道亮光點(diǎn)綴著，完全看不到路面，只有發(fā)光的輪胎和輪胎劃過(guò)的軌跡，沒(méi)有起點(diǎn)也沒(méi)有盡頭，從眼前駛過(guò)的摩托車(chē)好像永遠(yuǎn)不會(huì)在你的視野里消失。《創(chuàng)》中的概念車(chē)向人們展示了新穎、獨(dú)特、超前的構(gòu)想世界，與劇情完美結(jié)合，展示了科技之美，是藝術(shù)性極強(qiáng)、極具吸引力的概念車(chē)。

　　(二)道具設(shè)計(jì)之二——身份光盤(pán)

　　在影片所呈現(xiàn)的電子世界里，沒(méi)有人，只有程序，他們的背后都背著一塊可以當(dāng)做武器的發(fā)光的身份圓盤(pán)。身份光盤(pán)是電影中的重要道具之一，并且具有非常重要的意義。它代表了能量的源泉、電子世界的精髓以及每個(gè)個(gè)體的“信息儲(chǔ)存”。這些圓盤(pán)的形狀并不是一個(gè)完整的圓，而是一個(gè)有著小小缺口的圓，影片就是圍繞凱文?弗林為了追求完美引發(fā)了一場(chǎng)人與程序的大戰(zhàn)，這個(gè)圓就是“完美”的象征，破缺的圓則意味著“完美”中的缺陷。就是這個(gè)小小的破缺的圓的符號(hào)設(shè)計(jì)，恰恰就是解讀《創(chuàng)》敘事的象征意義的關(guān)鍵所在——人本身的不完美性總是藏在人的背后，所以，并非所有人都能發(fā)現(xiàn)自身的不完美。而自人類(lèi)誕生以來(lái)，正是那些看不到人之所以為人的不完美性，而試圖追求一個(gè)完美世界的人們，在他們的幻想中制造了完美的神和它的反面——魔的形象，并借著完美或神的名義把人類(lèi)一次又一次地帶入了巨大的災(zāi)難。承認(rèn)自身的局限性和不完美，將人還原成人，將人當(dāng)人來(lái)看，才能真正地將人類(lèi)從“完美的暴政”及其所造成的巨大災(zāi)難中拯救出來(lái)——這應(yīng)該就是身份光盤(pán)帶給觀眾的啟示吧！

空間設(shè)計(jì)

　　電影空間意識(shí)是視覺(jué)性的：既不是雕塑的觸覺(jué)性空間意識(shí)，也不是建筑的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)空間意識(shí)，它運(yùn)用的是視覺(jué)性空間表現(xiàn)方法和手段，是通過(guò)攝影的鏡頭語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。電影的空間設(shè)計(jì)服務(wù)于整個(gè)電影內(nèi)涵的傳達(dá)，無(wú)論是室外空間還是室內(nèi)空間，需要符合人物身份、性格、活動(dòng)時(shí)間、電影敘事風(fēng)格、不同的主題等因素?！秳?chuàng)》的空間設(shè)計(jì)融合了極簡(jiǎn)抽象派和現(xiàn)代的風(fēng)格，各種建筑都是比較幾何的形體?？平鹚够鶎?duì)空間設(shè)計(jì)和建筑美學(xué)有著毋庸置疑的天資和獨(dú)到的見(jiàn)解，而這一切又都自然而然地融入該片，成為他創(chuàng)造性工作的一部分。只要看一看他在建筑學(xué)方面的背景，就很容易理解導(dǎo)演約瑟夫?科金斯基對(duì)影片中弗林居所的設(shè)計(jì)?！澳鞘莻€(gè)絕妙的設(shè)計(jì)。事實(shí)上，早在影片開(kāi)始拍攝之前，我只是粗略地看了一眼草圖，幾乎就已經(jīng)確定了這設(shè)計(jì)和視覺(jué)特效結(jié)合起來(lái)會(huì)達(dá)到完美的效果。我們想要表現(xiàn)的是弗林被電腦中的世界滯留，所以就要?jiǎng)?chuàng)造出一種空間感，與現(xiàn)實(shí)世界要有所差別，但又能在現(xiàn)實(shí)世界得到暗示的空間感。家里的陳設(shè)、食物等都要傳遞出這樣的信息，一個(gè)生活在數(shù)字世界的人想創(chuàng)造出一種程序來(lái)讓人類(lèi)的生活能更舒適?！痹趧P文?弗林的居所，后維多利亞風(fēng)格的家具也用了極簡(jiǎn)抽象派的設(shè)計(jì)理念，一個(gè)是落地玻璃窗的設(shè)計(jì)，上面排列著閃耀的點(diǎn)陣，像在玻璃上鑲嵌了鉆石一樣，特別是轉(zhuǎn)移調(diào)焦的時(shí)候，虛化效果的展示讓人如夢(mèng)如幻。另一個(gè)就是地板的設(shè)計(jì)，空間的分隔非常大氣。本來(lái)是透明的地板，白色的燈在地板的格子上一個(gè)個(gè)地點(diǎn)亮，給人實(shí)體的感覺(jué)，創(chuàng)造出融合了古典和時(shí)尚的外觀感受，與片中人物、環(huán)境、道具、色彩相互協(xié)調(diào)，又渾然一體，情景交融的藝術(shù)效果，讓人看了覺(jué)得真實(shí)自然，又能得到藝術(shù)美感的享受。

服飾設(shè)計(jì)

　　演員創(chuàng)造了電影中人物的靈魂、情感以及血肉之軀，而人物的外部形象的創(chuàng)造則主要是由化妝和服飾承擔(dān)的。有人稱(chēng)服裝是“演員身上的臺(tái)詞”，是“營(yíng)造電影風(fēng)格”的元素。影片《創(chuàng)》中演員們穿著的閃光套裝是由有著電子發(fā)光效果的柔韌性高分子薄膜材料制成的。它的效果讓人驚嘆，衣服的外形光感效果極好，營(yíng)造出一種速度感、科技感。由不同的模型制作的服裝有著各自不同的發(fā)光方式，服裝上的線(xiàn)條在影片中是能動(dòng)的色塊，是色彩系列中的變數(shù)。它在電影時(shí)間流程中，在畫(huà)面之間、鏡頭之間、段落之間的呼應(yīng)、對(duì)比、流向，在角色與角色的服色之間，服色與環(huán)境色彩之間，構(gòu)成色彩關(guān)系的配置和變化，成為該片的節(jié)奏、旋律、氛圍的重要元素。加上人物獨(dú)特的發(fā)型，比如說(shuō)向上梳起的頭發(fā)，還有大膽的眼妝處理，讓觀眾也想穿上這樣的服裝進(jìn)入這個(gè)高科技營(yíng)造的虛擬世界。

色彩設(shè)計(jì)

　　色彩是體現(xiàn)人的內(nèi)心情感、心理、情緒和人的精神世界的外在顯現(xiàn)。色彩作為電影的一種隱性語(yǔ)言，成為一種獨(dú)特的象征符號(hào)。綜觀中外的優(yōu)秀影片，對(duì)色彩基調(diào)設(shè)計(jì)的整體把握，是一部影片風(fēng)格與類(lèi)型、時(shí)代感與品質(zhì)感形成的基本前提。影片色彩基調(diào)的整體關(guān)系，一是指它的統(tǒng)一，使一部影片有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩基調(diào)；二是指它的對(duì)比，在對(duì)比中形成影片的基調(diào)；三是電影色彩的整體運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中構(gòu)成既對(duì)比強(qiáng)烈又統(tǒng)一的色彩關(guān)系。以上三點(diǎn)在《創(chuàng)》中都得到了充分的體現(xiàn)?！秳?chuàng)》全片以藍(lán)色、橙色、黑色和白色為基調(diào)，整部影片沒(méi)有超出六種顏色。無(wú)論是從視覺(jué)角度還是技術(shù)角度而言，都給人一種簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單的想象空間，投射出一種極為科技和克制的光芒，較之一些色彩絢爛的影片更能給人留下深刻的印象。

　　黑色為影片背景色，背景的黑色沉著而冷靜，沒(méi)有一絲噪點(diǎn)，能讓流動(dòng)的光線(xiàn)和反射更加突出。黑色的背景之上跳躍著搶眼的亮白、金橙、明紅和幽藍(lán)四種熒光色，劃過(guò)銀幕的每一道光線(xiàn)都顯得相當(dāng)柔和和溫暖，雖然閃亮卻并不覺(jué)得突兀和刺眼。這使得整個(gè)畫(huà)面形成靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的視覺(jué)感受。

　　《創(chuàng)》中應(yīng)用了橙黃色和藍(lán)色兩種顏色來(lái)代表正邪，橙色象征熱情、性感、權(quán)威、自信、優(yōu)勢(shì)、能量，反面則隱含血腥、暴力、妒忌、控制、毀滅、錯(cuò)誤、危險(xiǎn)、主導(dǎo)、警覺(jué)。弗林在電子世界的化身——克魯穿的是一件帶著明黃色和橘紅色的黑色外套，這是克魯專(zhuān)屬的顏色。影片中的克魯是惟一一個(gè)使用了明黃色服飾的人，這象征著他在虛擬世界至高無(wú)上的權(quán)力。而其他虛擬世界的原住民們穿的都是冷色調(diào)的服飾，如藍(lán)色、白色和銀色。藍(lán)色象征理智、冷淡、理性、孤獨(dú)、睿智、冷靜、憂(yōu)郁、豁達(dá)、沉穩(wěn)、忠誠(chéng)、神秘、保守。橙色和藍(lán)色，這兩個(gè)最熱和最冷的顏色，在人性中構(gòu)建了正邪，在動(dòng)靜之中預(yù)知命運(yùn)，在黑暗中印證虛實(shí)。

　　白色是最明亮的色彩，象征純潔、光明和神圣，具有很強(qiáng)的不容侵犯性和未來(lái)感?！秳?chuàng)》中，凱文?弗林一身白衣，與白色為基調(diào)的空間組成一體，顯示了人物內(nèi)心的純凈與博大，也表達(dá)了凱文與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)。可見(jiàn)，只有運(yùn)用好色彩才能使電影的表達(dá)發(fā)揮得更好、更精。

結(jié) 語(yǔ)

　　電影是人們生活中不可缺少的一部分，電影之所以受人們的歡迎，不僅僅在于導(dǎo)演和演員在影片中發(fā)揮的作用，設(shè)計(jì)在其中的作用也是不可忽視的。電影中的設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)會(huì)直接影響電影的成功與否,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)會(huì)讓導(dǎo)演和演員的工作事半功倍，讓電影更加充滿(mǎn)活力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們會(huì)更加認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要性，只有讓設(shè)計(jì)藝術(shù)與電影藝術(shù)更好地結(jié)合，才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的影片，贏得更多的觀眾。