LGBT群體又稱性少數(shù)群體,是Lesbian、Gay、Bisexual、Transgender的英文首字母縮略字。隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)性別觀念的逐漸開(kāi)放,公眾對(duì)LGBT群體形象的認(rèn)同程度逐漸提高,LGBT群體在媒體上的可見(jiàn)度依舊很低,同時(shí)媒體所呈現(xiàn)的性少數(shù)形象也遠(yuǎn)未達(dá)到全面、

"面對(duì)全球低迷的廣告市場(chǎng)和持續(xù)走低的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì),中國(guó)廣告業(yè)卻走出一條上揚(yáng)曲線,2018全國(guó)廣告經(jīng)營(yíng)額達(dá)到7991.48億元,是最近六年來(lái)產(chǎn)值增幅最大的一年。"①中國(guó)廣告增長(zhǎng)勢(shì)頭正勁,正應(yīng)對(duì)著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的不斷發(fā)展,中國(guó)正處在一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)期

一.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代媒體新聞傳播的優(yōu)缺點(diǎn)(一)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代媒體新聞傳播的優(yōu)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代新聞傳播的一大特點(diǎn)便是傳播方式的改變。傳統(tǒng)的新聞傳播方式是由報(bào)紙、雜志乃至廣播電臺(tái)進(jìn)行傳播,這種傳統(tǒng)的傳播方式無(wú)論是時(shí)效性還是便捷性都相對(duì)落后。但是在網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代,新聞傳播的方式得到了極大的改變,隨著

在互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的浪潮中,眾多地市級(jí)電視臺(tái)也開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào),希望在激烈的媒介競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。對(duì)于地市級(jí)電視臺(tái)而言,微信公眾平臺(tái)肩負(fù)著發(fā)布黨的方針政策和地方信息宣傳的特殊職責(zé),還對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)氣,疏導(dǎo)民眾情緒,引導(dǎo)輿論導(dǎo)向發(fā)揮著積極作用。一.地市級(jí)電視臺(tái)微信公眾號(hào)的發(fā)展現(xiàn)狀(

早在2016年,故宮淘寶就推出了原創(chuàng)系列紙膠帶,隨著紙膠帶功能的延伸,許多人開(kāi)始用來(lái)裝飾口紅等彩妝,一時(shí)間故宮風(fēng)格的彩妝裝飾席卷時(shí)尚圈?；诖?故宮淘寶發(fā)表了一篇名為《假如故宮進(jìn)軍彩妝界》的文章,文中腦洞大開(kāi):"康熙大氣郎窯色"、"雍正霸道祭紅色

對(duì)于某個(gè)現(xiàn)象的研究,很難從單一的層面去闡釋,因?yàn)樗淮蛏仙羁痰臅r(shí)代烙印。對(duì)大眾文化的研究,它涉及層面很廣,筆者選取身體、消費(fèi)和美三個(gè)層面試圖構(gòu)建對(duì)一個(gè)具有特定論述主體的內(nèi)在邏輯。以"顏值"為時(shí)代標(biāo)簽的話語(yǔ)表達(dá)成為不可阻擋的強(qiáng)音,這種外在美的過(guò)分強(qiáng)調(diào),在

一.垂直社區(qū)中社群營(yíng)銷(xiāo)的場(chǎng)景傳播(一)垂直社區(qū)中社群營(yíng)銷(xiāo)的精準(zhǔn)化定位當(dāng)前呈現(xiàn)在我們眼前的是互聯(lián)網(wǎng)的邊界越來(lái)越模糊，他們之間并沒(méi)有清晰的界限，各領(lǐng)域之間存在一定的共性，形成了一個(gè)循環(huán)的系統(tǒng)。維克托?邁爾?舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》這本書(shū)中指出:"大數(shù)據(jù)帶來(lái)的信息風(fēng)暴正在

近年來(lái)各種短視頻APP發(fā)展十分迅速，相對(duì)于快手、火山小視頻等來(lái)說(shuō)，抖音的發(fā)展更加風(fēng)生水起，無(wú)論是在線上，還是線下媒體中，都能看到它的身影。截至2019年1月，抖音國(guó)內(nèi)日活用戶突破2.5億，月活用戶超過(guò)5億，并繼續(xù)保持高速增長(zhǎng)。抖音吸引了各個(gè)行業(yè)官方賬號(hào)的入駐，國(guó)內(nèi)高校也是其中

一.時(shí)代與受眾撐腰(一)時(shí)代的選擇在以往,"瑪麗蘇"劇曾經(jīng)紅遍一時(shí),這種故事里女主在故事進(jìn)展中往往一路亮綠燈,"完美"的人設(shè),加之男主和配角不明所以的幫助和關(guān)愛(ài),處處受寵。卻無(wú)不透露著創(chuàng)作者的"自戀"幻想。在短暫地吸

縱觀圖書(shū)出版市場(chǎng),童書(shū)出版己然成為中國(guó)出版界最具活力的版塊。近年來(lái),針對(duì)兒童圖書(shū)市場(chǎng)的細(xì)分下,兒童玩具書(shū)也作為童書(shū)出版的一種新興形態(tài)出現(xiàn)并得到消費(fèi)者的喜愛(ài)。玩具書(shū)的形式早在十三世紀(jì)的西方就已經(jīng)出現(xiàn)。最初的玩具書(shū)是以翻動(dòng)紙頁(yè)的表現(xiàn)形式形成特色,所以也被叫作翻動(dòng)書(shū)。隨著時(shí)代發(fā)展,

突發(fā)事件的性質(zhì)往往好壞皆具,往往有些重要信息是人們看不到的,但是如若記者掩耳盜鈴、閉目塞聽(tīng)、以偏概全,不僅影響突發(fā)事件的真實(shí)性,更影響突發(fā)事件的正確輿論導(dǎo)向,產(chǎn)生不良社會(huì)影響,因此將事件的來(lái)龍去脈真實(shí)地報(bào)道于公眾是媒體的重要職責(zé)。媒體在突發(fā)事件的發(fā)生之前、之中、之后扮演著無(wú)可

信息技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)速度與日俱增,大眾接收信息的廣度增加,但接收信息的深度降低,這使得大眾長(zhǎng)期處在一種快速信息消費(fèi)模式中,對(duì)大眾文化氛圍產(chǎn)生較大影響。大娛樂(lè)環(huán)境下的文化產(chǎn)銷(xiāo)過(guò)程中,生產(chǎn)者追求快餐式的生產(chǎn)方式,消費(fèi)者注重宣泄和快感的體驗(yàn),社會(huì)整體文化氛圍呈現(xiàn)狂歡和浮

"根據(jù)2014年6月CNNIC發(fā)布的《第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告》顯示,中國(guó)手機(jī)上網(wǎng)比例首次超過(guò)傳統(tǒng)PC機(jī)上網(wǎng)比例。"④進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,隨著社交媒體興起,社交式互動(dòng)逐漸成為媒體的主要內(nèi)容。"移動(dòng)傳播的本質(zhì)是基于場(chǎng)景的服務(wù),即對(duì)場(chǎng)景(情境)

主流價(jià)值觀是以當(dāng)代社會(huì)價(jià)值理念為基礎(chǔ),逐步發(fā)展成民眾對(duì)自身行為進(jìn)行約束,保有健康精神狀態(tài)的理念。主流媒體對(duì)社會(huì)民眾的價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo),既是國(guó)家與時(shí)代賦予媒體產(chǎn)業(yè)的重要職責(zé),也是進(jìn)行精神文明全面建設(shè)的時(shí)代任務(wù)。為此,新形勢(shì)下的主流媒體應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變新聞創(chuàng)作、傳播理念,以短視頻為基

隨著時(shí)代的變遷,毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)在的時(shí)代已經(jīng)成為了數(shù)字化信息占主流的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速應(yīng)用和普及,各種數(shù)字新媒體應(yīng)運(yùn)而生。電子網(wǎng)絡(luò)出版物紛紛問(wèn)世,其編輯排版工作幾乎完全依賴于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在此種情況下,圖文信息成為了承載信息、傳播信息的載體,占有著至關(guān)重要的地

政治參與(politicalparticipation),美國(guó)學(xué)者亨廷頓和納爾遜給出的比較權(quán)威的定義是:平民試圖影響政府決策的活動(dòng)①。該定義把政治參與的主體限定為平民,不包括政府官員、政黨骨干、精英分子等。亨廷頓和納爾遜也并未區(qū)分參與的合法性與非法性,而是將制度內(nèi)和制度外的參

如果2016年被稱為網(wǎng)絡(luò)直播元年的話,在隨后的三年時(shí)間中,短視頻異軍突起,成為繼文字、圖片之后又一火爆的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容傳播的方式,備受大家關(guān)注。當(dāng)前,抖音、快手、騰訊微視等短視頻平臺(tái)吸引了大量用戶。短視頻具有制作簡(jiǎn)單、用戶準(zhǔn)入門(mén)檻低、社交互動(dòng)屬性強(qiáng)、碎片化傳播模式等優(yōu)勢(shì),改變了人

隨著大眾生活場(chǎng)景的碎片化以及獲取信息時(shí)間的碎片化,短視頻以其傳播速度快、內(nèi)容短小豐富、流量耗費(fèi)低的顯著優(yōu)勢(shì),正在成為大眾獲取信息、消遣娛樂(lè)的新方式。根據(jù)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,截至2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,普及率達(dá)59.6%,這在一定程度上為大眾接觸移動(dòng)終端、接觸短視

網(wǎng)絡(luò)謠言是新媒體時(shí)代下謠言的一種新的表現(xiàn)形式,主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)介質(zhì)進(jìn)行傳播和擴(kuò)散的。如"虐童事件"中的謠言借助新媒體時(shí)代的匿名化環(huán)境增加了其隱蔽性和偽裝性,加之互聯(lián)網(wǎng)多渠道快速傳播特性的助推,使得"虐童事件"中的網(wǎng)絡(luò)謠言的監(jiān)管難度加大

"她"首次進(jìn)入我國(guó)話語(yǔ)體系源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家史清琪提出的"女性經(jīng)濟(jì)",即越來(lái)越多的商家開(kāi)始從女性的視角來(lái)確定自己的消費(fèi)群,研制開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。經(jīng)濟(jì)日益獨(dú)立的女性正迎來(lái)身份再造,在商業(yè)價(jià)值上釋放巨大的增量空間。與此同時(shí),文化研究學(xué)派認(rèn)為,意義構(gòu)造的