鄉(xiāng)村振興背景下大學(xué)生支教活動的現(xiàn)狀及實踐研究
2022年,是全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。大學(xué)生支教作為一項有意義的社會公益活動,持續(xù)推動了教育公平原則的實施,為鄉(xiāng)村教育帶來新知識、新理念、新方法。因此,本課題組在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,采用網(wǎng)絡(luò)問卷的形式對江浙地區(qū)為主,部分西南地區(qū)以及新疆的高校開展了一場關(guān)于大學(xué)生支教的現(xiàn)狀及影響的調(diào)查活動。課題組從教育公平原則出發(fā),通過對支教群體的調(diào)研分析,了解大學(xué)生支教的現(xiàn)狀,大學(xué)生對支教的理解度、態(tài)度等。對大學(xué)生支教活動現(xiàn)狀做全面地分析并探索支教的發(fā)展路徑。
一、大學(xué)生支教活動的背景
鄉(xiāng)村教育對推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施有著不可忽視的作用,但受地域、經(jīng)濟條件、民俗觀念等限制,許多身處教育資源貧瘠地區(qū)的孩子并不能接受到良好的教育,而山區(qū)支教志愿者以奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會為目的活躍在城市與山區(qū)之間,為孩子們帶去了豐富多彩的文化,大學(xué)生正是這一志愿者群體的主要成員。[1、參見安平: 《分析大學(xué)生支教活動過程中價值觀的培養(yǎng)及實現(xiàn)》,《智庫時代》2020,(11),109-110。]
大學(xué)生支教是指大學(xué)生利用寒暑假的空余時間,加入支教隊伍為鄉(xiāng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。目前我國教育的整體狀況在不斷改善,大學(xué)生支教持續(xù)推動了教育公平原則的實施,也推動了鄉(xiāng)村優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)、拓展教育資源,聯(lián)合培養(yǎng)未來社會所需的優(yōu)秀人才,逐步實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化。
二、大學(xué)生支教活動的現(xiàn)狀分析
(一)支教群體與對象
1、問卷調(diào)查:課題組設(shè)計了針對支教活動的問卷,問卷內(nèi)容包含支教經(jīng)歷、了解支教的途徑、家長支持度、支教時長以及大學(xué)生對支教的理解度、態(tài)度。問卷調(diào)查對象為江浙地區(qū)、西南地區(qū)、新疆等代表性地區(qū)的在校大學(xué)生。本次問卷共發(fā)放200份,有效回收179份,回收率90%。其中女生119名,男生59名。大一學(xué)生89名,大二學(xué)生49名,大三學(xué)生18名,大四學(xué)生18名,碩士4名,博士1名。
2、支教代表調(diào)研:課題組針對有過支教經(jīng)歷的大學(xué)生、教師選取重點的代表,他們主要是參加校內(nèi)支教團隊的大學(xué)生,中小學(xué)教師以及參與支教活動的高校教師。支教地區(qū)為新疆、貴州等,支教對象為上述地區(qū)的中小學(xué)校。課題組對此進(jìn)行深度調(diào)研,運用現(xiàn)場、線上連線的方式進(jìn)行采訪。
(二)支教活動的現(xiàn)狀分析
1、具有支教經(jīng)歷的大學(xué)生較少
據(jù)前期調(diào)研得出,5.59%的大學(xué)生有支教經(jīng)歷,94.41%的大學(xué)生沒有支教經(jīng)歷,人數(shù)形成了鮮明對比。但是參與問卷的多為大一學(xué)生,不否認(rèn)這會對問卷最終情況分析帶來一定的影響。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于大學(xué)生對于支教的固有印象以及支教項目的受眾范圍并不廣泛,導(dǎo)致大學(xué)生普遍缺少支教經(jīng)歷。
2、大學(xué)生了解支教的途徑多樣化
根據(jù)圖1得出,79.33%的大學(xué)生通過學(xué)校組織了解,63.69%通過社會公益及其他組織,44.13%通過朋友、老師身邊的人,42.46%通過網(wǎng)絡(luò)媒體。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生了解支教的途徑逐漸多樣化,接收到的信息也更加多元化。這也就意味著支教被更多的大學(xué)生重視,其影響范圍正在不斷 圖1
擴大。社會、學(xué)校為大學(xué)生提供多種支教項目,越來越多的大學(xué)生參與過這項活動中。
3、家長對支教支持度較高
據(jù)前期調(diào)研得出,50.28%的家長表示支持孩子參與支教,21.23%持反對意見,剩余家長并未明確指出是否支持或反對。
在家長對支教支持度的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),支教整體環(huán)境的改善,增加了家長的支持率,同時也讓支教大學(xué)生更快地適應(yīng)支教地區(qū),全身心投入教學(xué)。鍛煉了表達(dá)、溝通的能力,增加了教學(xué)、生活經(jīng)驗。即使有小部分的家長考慮到安全、環(huán)境等問題,并不支持參與支教活動,但隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn),相信大學(xué)生支教的人數(shù)在將來會有所提升。
三、大學(xué)生對支教活動的理解度與態(tài)度的分析
(一)短期是大學(xué)生支教的理想周期
據(jù)前期調(diào)研得出,35.75%的大學(xué)生認(rèn)為兩三個星期最為合理,43.02%的大學(xué)生的理想時間是一到兩個月,剩下的學(xué)生認(rèn)為半年到一年最為合適。
因此,我們可以得出以下結(jié)論:
1、短期支教符合大學(xué)生的假期時間安排,能夠集中地、有針對性地安排支教任務(wù)。所以大部分大學(xué)生更中意短期支教。
2、大學(xué)生選擇去鄉(xiāng)村地區(qū)支教的主要目的是鍛煉自己的綜合能力或是規(guī)劃未來學(xué)業(yè),例如講課備課、課后總結(jié)改進(jìn)、為人處世等課堂之外的知識。
(二)結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況開展教學(xué)
據(jù)前期調(diào)研得出,81.01%的大學(xué)生認(rèn)為支教帶去的新穎的教學(xué)理念適合當(dāng)?shù)兀梢酝卣购⒆觽兊囊曇啊?.94%的大學(xué)生認(rèn)為不合適,有可能導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐慕處煂W(xué)生無法適應(yīng),減弱支教的效果。
課題組在采訪支教對象時,針對這一個問題展開充分調(diào)研,調(diào)研結(jié)果如下:
在與謝同學(xué)的訪談中,她提到當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生們熱情,有活力,對未知很渴望,所以在課堂上會教授他們從未接觸過的知識來拓寬孩子們看待外面世界的視野,帶領(lǐng)他們見識到更多不一樣的知識。在與瑪甫同學(xué)的訪談中,她提到開始由于學(xué)校并不很重視音樂課,學(xué)生們雖然對音樂課很感興趣但都是張嘴就跑調(diào),缺乏節(jié)奏感。經(jīng)過系統(tǒng)的上課,學(xué)生們有了一定改善并且對下節(jié)課表示期待。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高他們的實踐能力也是在支教中需要著重實施的,在與劉老師的訪談中,她提到經(jīng)過一學(xué)年的教學(xué),孩子們上音樂課更加活躍了,也會對老師精心準(zhǔn)備的一些音樂或演出節(jié)選片段提出疑問,最主要的是他們樂意參與學(xué)校的展演活動并展示給他人。
因此,我們可以得出以下結(jié)論:
1、多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為新穎的教學(xué)理念適合支教地區(qū)。舊的教學(xué)理念需要被摒棄或是革新,教師須緊跟新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教育模式。但受客觀因素影響,當(dāng)?shù)亟處煵⒉荒芗皶r做出調(diào)整,而當(dāng)?shù)氐亩鄶?shù)學(xué)生都更樂于在實踐中學(xué)習(xí)。所以大學(xué)生支教為支教地區(qū)帶去當(dāng)下最符合我國學(xué)情的教學(xué)方法并激發(fā)學(xué)生想象、創(chuàng)新的能力。
2、仍有小部分的學(xué)生認(rèn)為新穎的教學(xué)方式并不適合支教地區(qū),受各種因素限制并不能及時做出改變。因此,支教團隊給支教地區(qū)帶去新穎的教學(xué)理念時,也需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)情況考慮。
(三)大學(xué)生對支教地區(qū)學(xué)生的需要各抒己見
根據(jù)圖2得出,78.77%的大學(xué)生認(rèn)為人生觀價值觀世界觀的引導(dǎo)十分重要,77.09%認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)的教育制度以及優(yōu)秀的教育資源,69.83%認(rèn)為外界的關(guān)愛幫助和精神鼓舞同樣需要,68.16%認(rèn)為教學(xué)硬件設(shè)施也是必需品。
因此,我們可以得出以下結(jié)論:
1、首先,因當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生多是留守兒童, 圖2
特征多為缺少管教、經(jīng)濟困難、思想落后等。所以大學(xué)生要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地享受學(xué)習(xí)過程。其次,先進(jìn)的教育制度以及優(yōu)秀的教育資源是必不可少的?!敖逃健痹瓌t提出的目的是確保每一位學(xué)生都可以同等地享受豐富且優(yōu)質(zhì)的教育資源。
2、來自外界的幫助關(guān)愛和精神鼓舞也是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力之一,通過給予學(xué)生鼓勵或解決學(xué)習(xí)之外的問題,建立一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的教學(xué)硬件設(shè)施是上好一堂課的基礎(chǔ),高效的課堂離不開正常運作的多媒體設(shè)備,亮堂、干凈的教室。
(四)大學(xué)生支教“來去匆匆”并不只有弊端
據(jù)前期調(diào)研得出,66.48%的大學(xué)生認(rèn)為這不會妨礙大學(xué)生對支教的準(zhǔn)備與熱情;16.2%認(rèn)為這是沒有責(zé)任感的表現(xiàn);15.6%認(rèn)為這是無法逃避的現(xiàn)實,大學(xué)生不是專業(yè)老師;1.68%對此完全持消極態(tài)度,認(rèn)為與其這樣不如取消支教活動。
因此,我們可以得出以下結(jié)論:
1、“來去匆匆”并不影響大學(xué)生對支教對準(zhǔn)備與熱情。首先,大學(xué)生通過各項篩選以及規(guī)范培訓(xùn),具備扎實的基本功。其次,前期的調(diào)研工作、科學(xué)篩選與規(guī)范培訓(xùn)、中期的階段性考核、后期的聯(lián)絡(luò),都是在保障支教的持續(xù)性。
2、通過短期支教,大學(xué)生不僅在實踐中鞏固自身的專業(yè)知識,還增加了教學(xué)經(jīng)驗快速成長。所以大學(xué)生支教“來去匆匆”并不只有弊端。
四、對大學(xué)生支教發(fā)展的思考
大學(xué)生支教的發(fā)展,需要經(jīng)歷一個漫長的過程,這個過程中,既有收獲,也同樣會出現(xiàn)“絆腳石”,但這就是成長的常態(tài)。據(jù)此,筆者提出幾點思考:
(一)大環(huán)境改變,大學(xué)生支教形勢正在好轉(zhuǎn)
雖然目前有過支教經(jīng)歷的大學(xué)生并不多,但是支教受重視程度與家長支持度提升、傳播渠道拓寬、支教形式多樣化等,都意味著未來會有更多的大學(xué)生自愿加入支教組織,為鄉(xiāng)村地區(qū)的教育作出貢獻(xiàn)。
(二)教學(xué)理念革新,大學(xué)生對支教有了更深層次的理解
1、大學(xué)生關(guān)注到新穎的教學(xué)理念的優(yōu)點與缺點。一方面,大學(xué)生認(rèn)為新穎的教學(xué)理念可以幫助當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生接受到更多未知的、新穎的知識。但另一方面,大學(xué)生也關(guān)注到并非所有地區(qū)都適合,需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)情況考慮,最終給出適合當(dāng)?shù)貙W(xué)情的教學(xué)方案。
2、大學(xué)生從學(xué)生角度出發(fā),了解學(xué)生們真正需要的。致力于幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活上的困難,讓他們擁有更多的機會。
(三)準(zhǔn)備充足,大學(xué)生對支教活動嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)
多數(shù)大學(xué)生都為短期支教,但是大學(xué)生在支教的前中后三個階段都做了充足的準(zhǔn)備以及反饋,前期參加專業(yè)培訓(xùn)、做課程相關(guān)的調(diào)研工作。中期,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)及時反饋,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計劃,并組織對大學(xué)生進(jìn)行定期的考核,保障支教的質(zhì)量。后期,與當(dāng)?shù)氐慕處?、學(xué)生保持適度的交流,幫助他們后期的教學(xué)與學(xué)習(xí)。
(四)拓寬見聞,大學(xué)生從支教獲得的成長
一方面,大學(xué)生利用寒暑假赴鄉(xiāng)村地區(qū)支教,這是一個積累經(jīng)驗以及提升自身能力寶貴的機會,從多維度提高大學(xué)生的綜合能力。另一方面,支教環(huán)境大環(huán)境改善,線上支教等更加便捷的支教形式相繼出現(xiàn),新穎的形式對大學(xué)生的個人能力也有了更高的要求,因此支教教師要在上好課的基礎(chǔ)上,努力提升上課的質(zhì)量。
綜上,大學(xué)生支教正在向著理想的方向發(fā)展。但是仍然需要持續(xù)關(guān)注,不斷優(yōu)化使支教效果達(dá)到最優(yōu)。本項目對大學(xué)生支教現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研并對大學(xué)生支教活動現(xiàn)狀做全面地分析并探索支教的發(fā)展路徑,具有十分重要的意義。
本文來源:《人生與伴侶》http://00559.cn/w/xf/31052.html
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