思政元素融入高校舞蹈專業(yè)“中國舞蹈史”課程教學(xué)的意義與路徑
1.思政元素融入“中國舞蹈史”課程教學(xué)的實(shí)踐意義
1.1思政元素融入“中國舞蹈史”教學(xué)是達(dá)成高?!傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的需要
中國舞蹈史屬于舞蹈發(fā)展歷史的范疇,是舞蹈學(xué)的重要組成部分,也是研究中國舞蹈的起源、發(fā)展的主要階段的特征及演變過程和規(guī)律的學(xué)科。在高校中《中國舞蹈史》作為舞蹈學(xué)科基礎(chǔ)課程,是舞蹈專業(yè)學(xué)生的必修理論課程。通過《中國舞蹈史》課程的教學(xué),系統(tǒng)而全面地介紹中國舞蹈文化發(fā)展的歷史軌跡和藝術(shù)成就。從高校人才培養(yǎng)目標(biāo)需求來看,藝術(shù)教育對于立德樹人具有重要意義。在古代,就已經(jīng)很重視藝術(shù)教育對于人的思想道德修養(yǎng)上的作用了,西周時期,樂舞一直是貴族子弟的必修課,《禮記?內(nèi)則》記載“十有三年,學(xué)樂,頌《詩》,舞《勺》”,至十五歲時,就要學(xué)舞《象》,學(xué)射御”,到了二十歲時則要“舞《大夏》”,樂舞始終貫穿于一個貴族子弟受教育的全過程中。明代學(xué)者朱載堉特別重視舞蹈的美與功能,認(rèn)為“以之治己”,舞蹈能夠陶冶自身情操。在新時代習(xí)近平總書記在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會強(qiáng)調(diào)“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé),應(yīng)該用獨(dú)到的思想啟迪、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈,傳遞向善向上的價值觀?!?由此可見,在育人方面舞蹈藝術(shù)具有先天優(yōu)勢,將思政元素融入“中國舞蹈史”教學(xué)是達(dá)成高校“立德樹人”根本任務(wù)的需要。
1.2思政元素融入“中國舞蹈史”教學(xué)是適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展大環(huán)境的需要
2014年,上海市教育委員會首次提出了“課程思政”概念,主張將社會主義核心價值觀融入教學(xué)過程中。2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中強(qiáng)調(diào):“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!?中共中央國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校政治工作的意見》、《教育部關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》等文件下達(dá),把課程思政建設(shè)作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),堅(jiān)持知識傳授于價值引領(lǐng)、顯性教育于隱形教育相統(tǒng)一,充分發(fā)掘各類課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,引領(lǐng)帶動全員全過程全方位育人。2020年5月,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,將“課程思政”理念以制度的形式貫徹落實(shí)。在新時代背景下,課程思政已是當(dāng)今教育發(fā)展的大勢所趨,探索“中國舞蹈史”課程思政,挖掘其中各種思政教育資源,對“中國舞蹈史”進(jìn)行課程思政實(shí)踐教學(xué)是對當(dāng)今教育發(fā)展大環(huán)境的積極響應(yīng)。
1.3思政元素融入“中國舞蹈史”教學(xué)是符合新時代文藝創(chuàng)造的需要
堅(jiān)定文化自信,離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。“歷史是一面鏡子,從歷史中,我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識自己;歷史也是一位智者,同歷史對話,我們能夠更好認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來?!睆奈璧赴l(fā)展的歷史規(guī)律而言,舞蹈是時代文化的反映。通過學(xué)習(xí)《中國舞蹈史》了解中國舞蹈的歷史脈絡(luò),熟悉每個時代的文化背景,掌握事實(shí)與表象的關(guān)系,形成較為完整的中國舞蹈史知識體系,能為學(xué)科建設(shè)提供相應(yīng)的歷史參照與借鑒。通過對悠久的中華民族舞蹈歷史和豐厚的舞蹈文化遺產(chǎn)的深刻認(rèn)知,發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自尊和文化自信。高校舞蹈專業(yè)培養(yǎng)的人才是未來我國藝術(shù)領(lǐng)域的中堅(jiān)力量,因此學(xué)習(xí)中國舞蹈史能幫助學(xué)生樹立正確的舞蹈史觀,尊重歷史,按照藝術(shù)規(guī)律呈現(xiàn)的藝術(shù)化的歷史,能更好地實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
基于此,《中國舞蹈史》所包含的歷史性、價值性、教育性、政治性、時代性構(gòu)成了其思政特質(zhì),思政元素融入《中國舞蹈史》教學(xué)能夠有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、涵養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì),立德樹人,培養(yǎng)符合時代需求的高素質(zhì)人才。
2.思政元素融入“中國舞蹈史”課程教學(xué)的實(shí)施路徑
2.1挖掘“中國舞蹈史”育人元素
《中國舞蹈史》作為一門藝術(shù)專業(yè)理論課程,兼具藝術(shù)類課程與史學(xué)類課程的雙重特征,因此在教學(xué)中應(yīng)深入挖掘其中課程思政元素。根據(jù)教育部文件《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類課程的具體要求:“在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論,從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等維度深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要結(jié)合專業(yè)知識教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會主義核心價值觀,自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化。”藝術(shù)類課程的具體要求:“在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。要堅(jiān)持以美育人、以美化人,積極弘揚(yáng)中華美育精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信?!惫P者通過對《中國舞蹈史》教材的深入分析,結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,挖掘并總結(jié)出課程教學(xué)內(nèi)容有關(guān)愛國主義、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時代精神、人生觀、價值觀等“課程思政”元素,具體如下:
《中國舞蹈史》思政元素 | ||
教學(xué)章節(jié) | 育人元素 | 思政融入點(diǎn) |
原始社會舞蹈 | 正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀 | 1、陰康氏之樂 2、原始社會舞蹈反映了舞蹈來自于人民生產(chǎn)生活實(shí)踐。 |
夏商周舞蹈 | 愛國主義 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華美育思想 | 1、屈原《九歌》的愛國精神內(nèi)涵 2、周代“制禮作樂”開創(chuàng)的中華禮樂文明 3、儒家“盡善盡美”的樂舞觀、道家“合于桑林之舞”的美學(xué)思想 4、周代“六大舞”“六小舞”體現(xiàn)的古代樂舞教育功能 |
漢代舞蹈 | 文化自信 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中華美育思想 | 1、漢代“四夷樂舞”體現(xiàn)中華民族博大氣度 2、漢代女樂展現(xiàn)的極高的技藝水平和藝術(shù)境界 3、漢代“修儀操以顯志”,反映了對舞蹈內(nèi)涵的深度追求 |
魏晉南北朝舞蹈 | 時代精神 中華美育思想 | 1、阮籍《樂論》“禮與變俱,樂與時化”樂舞思想 2、魏晉清商樂舞柔婉、飄逸所體現(xiàn)的意境之美 |
隋唐舞蹈 | 文化自信 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 馬克思主義方法論 中華美育思想 | 1、唐代樂舞盛世體現(xiàn)出唐代國力強(qiáng)盛、文化繁榮 2、“悲悅在人心,而非樂也”體現(xiàn)的辯證唯物主義 3、唐代歌舞戲《踏搖娘》體現(xiàn)的傳統(tǒng)倫理道德 4、唐代李白提倡“天然去雕飾”以自然為美的樂舞思想 |
宋元舞蹈 | 正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀 中華美育思想 | 1、宋代民間舞蹈的興盛 2、宋代宮廷雅樂體現(xiàn)的宋朝求博尚雅的時代意識 |
明清舞蹈 | 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 | 1、明清民間舞蹈的繁榮創(chuàng)造了民間舞蹈寶貴財富 2、祭孔樂舞 |
中國近現(xiàn)代舞蹈 | 愛國主義 改革創(chuàng)新精神 正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀 | 1、吳曉邦、戴愛蓮的愛國事跡與藝術(shù)作品 2、黎錦暉兒童歌舞體現(xiàn)的改革創(chuàng)新精神 3、延安秧歌運(yùn)動體現(xiàn)的扎根人民、深入生活,為人民服務(wù)的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀 |
中國當(dāng)代舞蹈 | 愛國主義 改革創(chuàng)新精神 正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀 理想與信念 | 1、康巴爾汗和賈作光以開拓創(chuàng)新精神對維吾爾族舞蹈、蒙古族舞蹈的貢獻(xiàn)。 2、孫穎、白淑湘、陳愛蓮以堅(jiān)定的理想與信念克服困難,積極投身中國舞蹈事業(yè)的發(fā)展。 3、《絲路花雨》、《紅色娘子軍》、《白毛女》等作品 |
2.2優(yōu)化“中國舞蹈史”教學(xué)過程
2.2.1整合教學(xué)目標(biāo),做好教學(xué)設(shè)計
首先要確立好教學(xué)目標(biāo),解決知識教育與價值教育“兩張皮”問題,以培養(yǎng)德藝雙馨,專業(yè)技能與綜合素質(zhì)并重的應(yīng)用型復(fù)合型舞蹈人才為目標(biāo)。針對課程特點(diǎn)深入研究課程內(nèi)容,做好課程設(shè)計,充分挖掘?qū)I(yè)教學(xué)中的思政資源,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)、思想水平以及政治覺悟,令學(xué)生真正成長為時代需要的高素質(zhì)人才。
2.2.2豐富教學(xué)方法
由單一的“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用講授法、討論法、任務(wù)驅(qū)動法、自主學(xué)習(xí)法等多種教學(xué)方法的課堂教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生積極思考、主動地探求新知。同時,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極創(chuàng)設(shè)條件,有意識的引導(dǎo)學(xué)生動手操作,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。
2.2.3拓展教學(xué)手段
緊跟時代步伐將科學(xué)技術(shù)多途徑、多方位地有效融入于舞蹈教學(xué),結(jié)合超星、雨課堂等網(wǎng)絡(luò)平臺采用線上線下混合式教學(xué),充分利用線上平臺優(yōu)勢,課前將課程思政內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€個可觀可感的視頻、文檔資料放入線上教學(xué)平臺,通過課下自學(xué)、線上學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)、課堂討論等多種形式的教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。
2.2.4創(chuàng)新教學(xué)模式
通過“專業(yè)教學(xué)+思政育人+創(chuàng)新實(shí)踐”的教學(xué)模式,在理論課堂中融入實(shí)踐環(huán)節(jié),將實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)與理論教學(xué)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合,形成張弛有度的教學(xué)節(jié)奏。將中國舞蹈史這門理論課程與中國古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練、中國古典舞身韻、漢唐古典舞、敦煌古典舞等實(shí)踐課程結(jié)合起來,讓學(xué)生在理論課程中找到古代舞蹈的歷史依據(jù),在實(shí)踐課程中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對古典舞蹈蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和舞姿動作背后歷史淵源的理解。課程中“漢代盤鼓舞”編創(chuàng)、“敦煌舞”小組主題匯報、“中國古典舞創(chuàng)作如何合理運(yùn)用戲曲舞蹈”研討等綜合實(shí)踐項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生對中華民族舞蹈歷史的悠久傳統(tǒng)和豐厚遺產(chǎn)有更深刻的認(rèn)知,發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自尊和文化自信。
2.3改革“中國舞蹈史”考核模式
筆者在“中國舞蹈史”教學(xué)過程中,對傳統(tǒng)考核方式進(jìn)行改革。改變以往“平時成績+期末成績”的傳統(tǒng)考核模式,采用多元化考核方式,以促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.3.1強(qiáng)化全過程考核和多元化考核
減少期末考試比重,注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程考查,通過單元測驗(yàn),督促學(xué)生及時消化理論知識,避免一次性考核,有利于提高教學(xué)質(zhì)量。通過“平時成績+過程性考核+期末考試成績”的多元考核方式,形成科學(xué)合理的多元考核評價,多方面考核學(xué)生掌握理論知識水平及綜合能力素質(zhì),把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)過程中來。
2.3.2理論與實(shí)踐相結(jié)合的考核方式
“中國舞蹈史”是一門理論性較強(qiáng)的課程,傳統(tǒng)的考核方式主要考核學(xué)生掌握理論知識的程度而忽略了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在考核中加入實(shí)踐環(huán)節(jié),增加了三次拓展實(shí)踐作業(yè),學(xué)生課下根據(jù)主題及要求進(jìn)行資料的查閱與準(zhǔn)備,通過討論、分析與合作,對小組課題進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與分析;采取課堂講解PPT的方法,最終形成實(shí)踐報告等多個環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力。
2.3.3知識為基,能力為重的考核目標(biāo)
學(xué)生在拓展實(shí)踐中,不僅要實(shí)踐專業(yè)理論知識,更要解決在實(shí)踐中遇到的各種問題,提高解決問題的能力。以實(shí)踐報告為形式的小組作業(yè),提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力以及與人溝通協(xié)作的能力。多元化的考核方式鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、語言表達(dá)能力以及創(chuàng)造性思維能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮其主觀能動性。
2.3.4價值引領(lǐng),素養(yǎng)導(dǎo)向的命題理念
堅(jiān)持立德樹人的價值導(dǎo)向,命題融入“社會主義核心價值觀、愛國主義、文化自信、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義方法論、樹立正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀”等思想教育點(diǎn),通過考試進(jìn)一步強(qiáng)化課程的育人功能。同時命題以素養(yǎng)為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng),傳承民族精神。
3.結(jié)語
舞蹈專業(yè)培養(yǎng)的藝術(shù)人才是今后中國舞蹈教育與藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的中堅(jiān)力量,因此推進(jìn)高校舞蹈專業(yè)課程思政是藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)改革的大勢所趨,也是藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義。“中國舞蹈史”課程是高校舞蹈專業(yè)最為重要的學(xué)科基礎(chǔ)課程之一,在課程教學(xué)中深入挖掘其中蘊(yùn)涵的思想政治教育元素,將馬克思主義原理、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、科學(xué)精神等思政教育內(nèi)容與舞蹈專業(yè)課程內(nèi)容的有機(jī)銜接,對于全面提升舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)具備健全人格、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的符合新時代要求的應(yīng)用型復(fù)合人才具有重要實(shí)踐意義。對于新形勢下落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)“四個自信”,培育和踐行社會主義核心價值觀,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,更具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的時代價值。
文章來源: 《尚舞》 http://00559.cn/w/wy/26862.html
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