網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中青年亞文化表達(dá)途徑

網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中青年亞文化

（一）產(chǎn)生及發(fā)展

青年亞文化與社會主導(dǎo)文化之間存在明顯差別，屬于青年群體中的價值觀和社會生活方式的集中體現(xiàn)。西方國家，在經(jīng)歷工業(yè)化與城市化發(fā)展后，部分學(xué)者開始重視青年亞文化相關(guān)問題。經(jīng)過芝加哥學(xué)派研究，亞文化的概念逐漸被確定，學(xué)者們普遍認(rèn)為青年群體是推動亞文化發(fā)展的直接動力。1950年亞文化一詞開始納入到學(xué)術(shù)用語中，對青年亞文化的研究深入發(fā)展，誕生了伯明翰學(xué)派，并且取得了顯著效果。

（二）發(fā)展原因分析

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展，為亞文化提供了豐沃的土壤青年亞文化在發(fā)展過程中，獲得了良好的技術(shù)支持。尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺技術(shù)發(fā)展，基于微信、微博、嗶哩嗶哩等APP和網(wǎng)絡(luò)平臺，青年群體發(fā)聲愈加頻繁，成為互聯(lián)網(wǎng)的主要研究用戶群體。這一現(xiàn)象在本質(zhì)上推動了亞文化發(fā)展。青年亞文化發(fā)展集中體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行語、彈幕和網(wǎng)紅直播等各類新鮮網(wǎng)絡(luò)功能中，青年亞文化進(jìn)入快速發(fā)展期，應(yīng)注重在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中明確青年亞文化特性表達(dá)。

網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中青年亞文化表達(dá)途徑

（一）重視風(fēng)格呈現(xiàn)

根據(jù)英國伯明翰大學(xué)對青年亞文化的研究結(jié)果表明，解讀青年群體風(fēng)格是認(rèn)識亞文化的關(guān)鍵。青年群體在發(fā)展過程中，形成了具有自身特色的文化和行為特征，是一種獨有的流行風(fēng)格系統(tǒng)，應(yīng)對此強化認(rèn)知程度，通過文化符號了解背后的真正意義。網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中融入了較多亞文化元素和內(nèi)容。例如，《這！就是街舞》中，每個選手具有獨特的風(fēng)格特點，通過對不同風(fēng)格解讀，能夠更好發(fā)現(xiàn)青年亞文化在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中作用和特性表達(dá)。

青年亞文化在呈現(xiàn)與表達(dá)過程中，具有鮮明的層次化內(nèi)涵，相關(guān)人員應(yīng)認(rèn)識到文化表達(dá)在不同年齡、文化和社會背景人群中差異化特性。網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目是青年亞文化的集中表達(dá)地，通過多層次的文化內(nèi)容設(shè)計，體現(xiàn)出不同領(lǐng)地之間文化的融合與排斥雙重特征。

（二）去中心化特征

網(wǎng)絡(luò)節(jié)目對青年亞文化特性表達(dá)具有促進(jìn)作用。《這！就是街舞》于互聯(lián)網(wǎng)空間呈現(xiàn)，結(jié)構(gòu)較為緊密的網(wǎng)絡(luò)空間中，具有去中心化的特征，任何人均可表達(dá)自我，展示自身才藝，使得現(xiàn)實生活中的身份獲得改變，并且對傳統(tǒng)權(quán)威和認(rèn)識系統(tǒng)進(jìn)行顛覆，展現(xiàn)出青年亞文化的獨特魅力。

但是現(xiàn)實表達(dá)中存在一個突出問題，即信息傳播具有單向性，由于信息不暢通，使得青年亞文化傳播受到限制。基于此，以網(wǎng)絡(luò)節(jié)目為主要形式的文化傳播途徑盛行開來，青年群體可通過該種方式，對傳統(tǒng)主流文化進(jìn)行質(zhì)疑。實踐中，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中的青年亞文化具有去中心化的特性，使得節(jié)目本身更加具有吸引力和觀賞水平。亞文化的發(fā)展需要一個過程，并且需要正確引領(lǐng)，在確保方向正確的基礎(chǔ)上，對個性化內(nèi)容和觀點進(jìn)行融入，使得亞文化傳播與發(fā)展更加科學(xué)有效。

此外，在去中心化特征呈現(xiàn)中，亞文化也追求身份認(rèn)同。實踐中，可將亞文化意識形態(tài)看成是一種技術(shù)手段，年輕群體可通過該種方式將自己想象成其他社會群體，堅持獨立個性、進(jìn)而做到標(biāo)新立異，追求個性化發(fā)展。而網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目出現(xiàn)則帶來了更多可能性，使得語言符號表達(dá)更加多樣，滿足去中心化、自由個性發(fā)展的目標(biāo)。例如，在《奇葩說》的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，以“You Can You Bibi”為口號，建議40歲以上年齡群體，在90后的陪同下觀看，并以“奇葩”的概念匯集了相關(guān)文化認(rèn)同的青年群體，促進(jìn)青年亞文化去中心、個性發(fā)展。同時以這種青年思路的新型節(jié)目帶動其他年齡層面群體創(chuàng)新和認(rèn)識去中心化、個性化的年輕節(jié)目。

（三）追求娛樂快感

網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，為深入了解相關(guān)文化，確保亞文化與主流文化之間存在的明顯差別，構(gòu)建了亞文化研究體系，并且追求詼諧幽默。青年亞文化具有追求娛樂快感，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)主流文化思想的特點。網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目本身的新穎性與標(biāo)新立異定位與這一要求相符合。例如，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，通常使用惡搞、無厘頭和自黑等方式，對原本意義進(jìn)行消解，進(jìn)而呈現(xiàn)出青年亞文化中的娛樂屬性。在青年亞文化的發(fā)展中，重視娛樂屬性使得自身抵抗屬性降低，因此在青年亞文化中很難看出正面抵抗傳統(tǒng)文化與社會主流思潮的內(nèi)容，反而是以更加隨意和戲謔的方式，使得節(jié)目本身娛樂性與觀賞性獲得顯著提高。

青年亞文化在傳播與發(fā)展過程中，應(yīng)重視明確娛樂屬性，在嬉笑怒罵中沉淀文化價值。同時，在網(wǎng)絡(luò)綜藝中，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行融入，能夠合理準(zhǔn)確傳達(dá)青年群體語言方式、價值主張。在追求娛樂快感的同時，青年亞文化也通過娛樂的方式傳遞了價值信息，不同價值觀和社會生活的人們均可通過網(wǎng)絡(luò)化方式自由表達(dá)，促進(jìn)青年亞文化在新時期得到有序發(fā)展。

結(jié)論

綜上所述，在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，青年亞文化獲得表達(dá)與發(fā)展契機(jī)，作為目前重要的群體文化，青年亞文化代表某一區(qū)域或某個集體所持有的觀念和價值，是生活方式的獨特表達(dá)。青年亞文化在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目內(nèi)的運用也表現(xiàn)了當(dāng)代社會價值觀變化，以及社會時尚文化的不斷創(chuàng)新。文章對綜藝節(jié)目中青年亞文化的特性表達(dá)途徑進(jìn)行了思考，以重視風(fēng)格、去中心化和追求娛樂快感的方式進(jìn)行研究，對了解特定群體社會生活方式具有重要借鑒價值，也對各類網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目觀賞時的取舍有了重要的引導(dǎo)意義。

本文來源：《魅力中國》：http://00559.cn/w/wy/25805.html