以《涉江采芙蓉》為例淺談詩無達(dá)詁
葉嘉瑩在其《迦陵論詩叢稿》中談?wù)摗豆旁娛攀住酚卸嘀匾馓N(yùn),她把造成《古詩十九首》的多義性歸結(jié)為三個原因:一是不知作者,你便無從比附,這使它的意思反而豐富起來;二是沒有明白的人稱的指稱,使它有了多義性;三是漢語文法的模棱性,主語、謂語、賓語或者過去式、現(xiàn)在式說的不是很清楚。這就是中國古代文學(xué)鑒賞論中的一個重要命題——詩無達(dá)詁。
“詩無達(dá)詁”,語出董仲舒《春秋繁露》卷三《精華》:“《詩》無達(dá)詁,《易》無達(dá)占,《春秋》無達(dá)辭。從變從義,而以一奉人?!币馑季褪钦f:《詩經(jīng)》的意義就像《易經(jīng)》的占卜結(jié)果、《春秋》的微言大義一樣,是不可能具有通達(dá)而完備的解說的。今天,我們就以《涉江采芙蓉》為例淺談詩無達(dá)詁:
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng),長路慢浩浩。
同心而離居,憂傷以終老。
這首詩通常被理解為一首情詩,那么“涉江采芙蓉”的主人公到底是離鄉(xiāng)的游子還是思夫的女子?按江南民歌常用的諧音雙關(guān)手法,“芙蓉”常暗指“夫容”,這樣理解,便是女子思夫口吻,那不妨先從此來體味它的妙處。
夏秋之交,蕩一葉小舟,穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上,采蓮之際,摘幾枝紅瑩可愛的蓮花,歸去送給心上人,一表姑娘們的真摯情意。何況在湖岸澤畔,還有數(shù)不清的蘭、蕙芳草,一并摘置袖中、插上發(fā)際,幽蘭襲人。這就是“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”兩句展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽,讀者想必還能聽到湖面上傳來的陣陣歡笑。但這美好歡樂的情景,剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近,人們才發(fā)現(xiàn),這嘆息來自一位悵立船頭的女子?!安芍z誰?所思在遠(yuǎn)道!”長長的吁嘆,點(diǎn)明了這女子全部的憂思:當(dāng)姑娘們競采摘著荷花時,女主人公思念的丈夫,卻遠(yuǎn)在天涯。她徒然采摘了美好的“芙蓉”,此刻難以遺送給遠(yuǎn)方的人。以樂景寫哀情,更增一倍哀樂。每當(dāng)妻子想念丈夫時,她就想象著遠(yuǎn)方的丈夫,此刻也帶著無限的憂愁,回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。張嘯龍在《漢魏六朝詩鑒賞辭典》中表示:“實(shí)際上這兩句還顧望舊鄉(xiāng),長路慢浩浩的視點(diǎn)仍在江南,表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦情思?!边@種表現(xiàn)手法又叫做“示現(xiàn)格”,同樣的手法在“詩圣”杜甫的《月夜》中也可發(fā)現(xiàn):“遙憐小兒女,未解憶長安?!倍鸥Ξ?dāng)時身陷長安,十分思念家鄉(xiāng)妻兒,但他沒從我方入手,卻寫妻子兒女獨(dú)望月色而感慨命蹇時乖,苦盼丈夫而杳無音信,不覺潸然淚下。
不管主人公是丈夫還是妻子,前面的兩個觀點(diǎn)都是用“示現(xiàn)格”的手法表現(xiàn)一方由于太思念另一方而對對方做出的想象,還有一種觀點(diǎn)是把這首詩理解為兩個場景:“采芙蓉”的妻子與“望舊鄉(xiāng)”的丈夫是兩幅既分隔又同時顯現(xiàn)的畫面,一面是痛苦的思婦,手捻芙蓉;一面是遠(yuǎn)行的游子,長路漫漫。這就是“一種相思,兩處閑愁”的對寫法,正當(dāng)女主人公苦苦思念丈夫的時候,她遠(yuǎn)方的丈夫,此刻也正帶著無限的憂愁,回望妻子所在的故鄉(xiāng),這樣的“對寫法”,造成了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。并且,用之來解讀《涉江采芙蓉》,更能還原詩作的原滋原味,表情達(dá)意效果更為含蓄哀婉,同時也使男女抒情主人公之爭的問題不復(fù)存在。
早在先秦,我國就形成了“賦《詩》斷章,予取所求”的說詩風(fēng)氣。比如“如切如磋,如琢如磨”,本來是指一個男子修飾的很美,孔子卻解釋成個人的道德修養(yǎng)應(yīng)該精益求精:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮”,本來是形容莊姜的美貌,孔子卻認(rèn)為他是在闡明先任后禮的道理。所以,“詩無達(dá)詁”的思想在中國古代文學(xué)史上是普遍存在的。所以我們可以思考,“同心而離居”一定是寫男女之間的愛情嗎?《離騷》中屈原以“香草美人”自喻,并用男女之愛喻君臣之情,《涉江采芙蓉》會不會也是訴君臣之思呢?
“涉江采芙蓉”的這位賢臣,以蘭澤的“芳草”喻自己高尚的品德,他要把采擷的“芙蓉”贈送給“遠(yuǎn)道”的明君,回頭凝望著“舊鄉(xiāng)”,長路漫漫,“我”已被貶,成為逐臣,“我”所懷念的朝廷和君主漸行漸遠(yuǎn),所思在遠(yuǎn)道。雖有“同心”但已“離居”,長嘆一聲:只能“憂傷以終老”了。這樣解釋,《涉江采芙蓉》就由思婦之辭變?yōu)橹鸪贾~了。
《古詩十九首》作為民間文學(xué)創(chuàng)作,內(nèi)容多寫“逐臣棄妻朋友闊絕死生新故之感”,那么,主人公除了“棄妻”、“逐臣”,也可以是朋友間的離別詩,“涉江采芙蓉”是為了贈給“在遠(yuǎn)道”的知己,高山流水的友誼使得他們同心同德,無奈相去遙遠(yuǎn),想到便憂傷難排。
鐘嶸在《詩品》中把《古詩十九首》列為上品,并評價其為“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn)”,這從《涉江采芙蓉》中便現(xiàn)端倪。僅從何者“涉江采芙蓉”入手,便可分析出多種意蘊(yùn),這也體現(xiàn)了文學(xué)作品的賞析采用“詩無達(dá)詁“的方法,才能更加全面深刻地理解文本的意蘊(yùn)。
本文來源:《文學(xué)教育》:http://00559.cn/w/wy/63.html
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