遵義紅色文化資源融入中學(xué)思想政治教育研究
摘要:遵義市作為全國知名革命老區(qū),擁有豐富鮮明、主題突出的紅色文化資源。合理高效地運(yùn)用這些資源,既可深化學(xué)生對歷史的認(rèn)識,又有助于提升教師的專業(yè)素養(yǎng),推動“立德樹人”教育目標(biāo)的實現(xiàn),并促進(jìn)地方文化的保護(hù)與傳承。在新課改背景下,中學(xué)思想政治教育仍面臨諸多挑戰(zhàn),深入挖掘遵義紅色文化與思政教育的內(nèi)在聯(lián)系及教育價值具有重要意義。為此,本文提出一系列可行策略,包括加強(qiáng)資源整合、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法、完善師資建設(shè)與評價機(jī)制等,以推動遵義紅色文化有效融入中學(xué)思想政治教育,切實增強(qiáng)育人實效。
關(guān)鍵詞:中學(xué)思想政治教育;遵義紅色文化資源
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào),“要用好課堂教學(xué)這個主渠道”,“要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”?!氨仨殗@學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?!敝袑W(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展、價值觀形成的關(guān)鍵時期。這一時期的學(xué)生思想尚未成熟,易受外界影響,因此加強(qiáng)思想道德教育尤為重要。遵義紅色文化具有獨(dú)特的教育價值,將其融入思想政治教育,有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀,增強(qiáng)文化自信,落實立德樹人根本任務(wù),并為思想政治教育開辟新的路徑。
一、遵義紅色文化資源及精神內(nèi)涵
遵義市地處黔川渝交界處,是全國著名的革命老區(qū),紅色文化教育資源豐富。紅軍長征期間在貴州轉(zhuǎn)戰(zhàn)四月余,足跡遍布61個縣,召開了黎平會議、猴場會議、遵義會議和茍壩會議等一系列重要會議。其中,遵義會議作為黨的歷史上重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),影響深遠(yuǎn)。軍事上,紅軍在此渡過烏江、奪取遵義,以“四渡赤水”突破“圍剿”,挽救中國革命,并積極開展群眾工作和宣傳,使紅色精神深入人心。
遵義紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時期結(jié)合地方實際創(chuàng)造的寶貴財富,可分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三類。物質(zhì)文化,如會議會址、戰(zhàn)斗遺址、紀(jì)念館及革命文物。制度文化,包括重要文獻(xiàn)、政策文件及地方政權(quán)與群眾組織等。精神文化,體現(xiàn)為紅軍的英勇斗爭、革命精神與軍民情感。這些資源是開展理想信念和愛國主義教育的重要載體,傳承好紅色文化既為地方發(fā)展提供支撐,也為思想政治教育提供了有效路徑。
二、遵義紅色文化資源融入中學(xué)思想政治教育存在的問題
遵義紅色文化資源融入中學(xué)思想政治教育,是賡續(xù)紅色血脈、落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。然而當(dāng)前的實踐過程中普遍存在融入形式單一、內(nèi)容轉(zhuǎn)換不足、與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)契合度不高等現(xiàn)實困境,導(dǎo)致其獨(dú)特的育人價值未能得到充分有效地發(fā)揮。
(一)紅色教育資源整合與利用不足
遵義作為中國革命歷史上的重要地點(diǎn),擁有豐富的紅色文化資源,包括革命遺址、紀(jì)念館、歷史文物等。然而,這些資源在中學(xué)思想政治教育中的整合與利用存在明顯不足。一方面,學(xué)校與紅色教育基地之間的合作機(jī)制不健全,缺乏系統(tǒng)性的課程開發(fā)和教學(xué)計劃,導(dǎo)致紅色文化教育往往停留在表面參觀和簡單講解上,難以深入學(xué)生心靈。另一方面,紅色文化資源的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化開發(fā)滯后,未能充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,如虛擬現(xiàn)實(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)等,使紅色文化教育形式單一,缺乏吸引力和互動性,難以激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
?。ǘ┙逃齼?nèi)容與方法創(chuàng)新不夠
當(dāng)前,中學(xué)思想政治教育中融入遵義紅色文化資源的內(nèi)容和方法相對傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新性和時代感。教育內(nèi)容往往側(cè)重于歷史事件的敘述,而忽視了對紅色精神內(nèi)涵的挖掘和時代價值的闡釋,使得紅色文化教育顯得空洞和說教,難以引起學(xué)生的共鳴。教育方法上,多采用講授式、灌輸式教學(xué),缺乏情境模擬、角色扮演等互動式、體驗式教學(xué)方法的應(yīng)用,導(dǎo)致學(xué)生被動接受知識,缺乏主動思考和情感體驗,影響了紅色文化教育的實效性。此外,遵義紅色文化教育與學(xué)生的日常生活、興趣愛好結(jié)合不緊密,未能有效引導(dǎo)學(xué)生將紅色精神內(nèi)化于心、外化于行。
(三)師資力量與評價體系不完善
師資力量是影響遵義紅色文化資源融入中學(xué)思想政治教育效果的關(guān)鍵因素。目前,部分中學(xué)思政教師缺乏對遵義紅色文化的深入了解和系統(tǒng)培訓(xùn),難以準(zhǔn)確把握遵義紅色文化的精髓,也無法有效運(yùn)用相關(guān)資源進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。同時,針對遵義紅色文化教育的評價體系尚未完善,評價標(biāo)準(zhǔn)單一,過于注重知識記憶而忽視情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),導(dǎo)致遵義紅色文化教育流于形式,難以全面評估學(xué)生的文化素養(yǎng)提升情況。此外,缺乏對教師在遵義紅色文化教育方面投入的激勵措施,一定程度上影響了教師開展紅色文化教育的積極性和創(chuàng)造性。
三、遵義紅色文化資源融入中學(xué)思想政治教育的優(yōu)化策略
?。ㄒ唬┥罨Y源整合,構(gòu)建系統(tǒng)化紅色教育資源體系
針對遵義紅色文化資源整合和利用不足的問題,應(yīng)從“橫向聯(lián)動”和“縱向開發(fā)”兩方面推進(jìn)整合。一方面,建立跨部門協(xié)作機(jī)制,由教育部門牽頭,聯(lián)合文旅局、黨史研究室、紀(jì)念館等機(jī)構(gòu),梳理遵義會議會址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址等核心資源,分類編撰《遵義紅色文化思政教育資源手冊》,強(qiáng)調(diào)紅色故事的具象化敘事和情感層面的價值共鳴。另一方面,推動資源數(shù)字化,將文物、文獻(xiàn)、事跡等轉(zhuǎn)化為3D模型、微紀(jì)錄片、VR課程等,接入思政教學(xué)平臺,實現(xiàn)線下與線上資源互補(bǔ),突破地理限制,提升紅色資源的可及性與教學(xué)實效。
(二)創(chuàng)新教育內(nèi)容與方法,增強(qiáng)紅色教育的吸引力與感染力
在內(nèi)容設(shè)計上,應(yīng)突破“重史實、輕價值”的局限,推動遵義紅色文化與中學(xué)思政課程內(nèi)容深度融合。例如,在講解“愛國”“敬業(yè)”時,可結(jié)合紅軍在遵義的奮斗事跡,引導(dǎo)學(xué)生理解革命先輩的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng);在闡釋“黨的領(lǐng)導(dǎo)”時,可以以遵義會議的重大歷史意義為案例,說明其如何挽救中國革命,強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同。在教學(xué)方法上,積極推行“沉浸式+體驗式”教學(xué)。校內(nèi)可組織“紅色劇本殺”“情景劇創(chuàng)編”等活動,讓學(xué)生通過角色扮演深化理解;校外則可依托本地紅色資源,開展“重走長征路”“紅色講解員”等實踐任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生完成考察報告并分享感悟,實現(xiàn)從“被動接受”到“主動探究”的轉(zhuǎn)變,切實增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗與價值認(rèn)同。
(三)強(qiáng)化師資建設(shè)與評價改革,完善紅色教育保障機(jī)制
在師資建設(shè)方面,構(gòu)建“培訓(xùn)+教研+實踐”三維提升體系。組織中學(xué)思政教師參加遵義紅色文化專題培訓(xùn),由黨史專家和研究員系統(tǒng)授課;開展區(qū)域或校本紅色教研活動,圍繞課程融入進(jìn)行集體備課和案例分享,提升教學(xué)轉(zhuǎn)化能力。在評價機(jī)制方面,建立“過程+結(jié)果”雙線評價模式。過程性評價關(guān)注學(xué)生在遵義紅色實踐活動和課堂中的表現(xiàn);結(jié)果性評價通過論述題、材料分析題等考查學(xué)生對遵義紅色文化與理論結(jié)合的理解程度,并將遵義紅色教學(xué)成果納入教師績效考核,形成“教—學(xué)—評”閉環(huán),增強(qiáng)教育實效。
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