社會(huì)參與角度下的新生代農(nóng)民工社會(huì)融入與消費(fèi)行為

老一代農(nóng)民工在城市里一直處于邊緣化的狀態(tài)，一方面，由于城鄉(xiāng)二元體制的制度阻礙和城市人對(duì)這一群體的歧視等原因，他們無(wú)法真正融入城市當(dāng)中；另一方面，他們并沒(méi)有打算長(zhǎng)久的留在城市里，農(nóng)村才是他們最終的歸宿。他們只是將城市當(dāng)做改善家庭經(jīng)濟(jì)生活條件的“跳板”，也從心理上認(rèn)為城市并不是他們的“家”。所以，他們中很大一部分人在城市里掙得一部分錢(qián)后，會(huì)選擇在農(nóng)村里蓋房，等到無(wú)法打工的時(shí)候能夠回鄉(xiāng)居住。而新生代農(nóng)民工跟他們的父輩有著不一樣的想法。新生代農(nóng)民工根據(jù)生長(zhǎng)環(huán)境的不同可以劃分成兩個(gè)部分：一些是從小跟隨父母在城市里生活，接受城市里的教育，并繼續(xù)在城市里工作的這部分人；另一部分是生長(zhǎng)在農(nóng)村，在小學(xué)、初中或高中等畢業(yè)后來(lái)到城市里工作的人。從小生長(zhǎng)在城市的新生代農(nóng)民工的一些觀念跟城市里的同齡人沒(méi)有什么太大的區(qū)別；而另一部分雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，但由于現(xiàn)在媒體等一些工具的普及，他們對(duì)于城市有著更大的向往，加上他們來(lái)到城市工作后的一些感受，他們也更愿意融入這個(gè)城市生活。新生代農(nóng)民工沒(méi)有他們“父輩”的“戀土情結(jié)”，他們不想把自己的人生與農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)捆綁在一起，他們希望通過(guò)自己的努力，增加他們的社會(huì)參與度，能夠成為城市的“新市民”。

一、社會(huì)融入與消費(fèi)行為

社會(huì)參與一般是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)團(tuán)體或社會(huì)事件中的一種生活體驗(yàn)或活動(dòng)狀態(tài)。對(duì)農(nóng)民工的消費(fèi)行為來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)為參與某種共同的快樂(lè)或基本福利的體驗(yàn)。缺乏這種社會(huì)參與體驗(yàn)，意味著個(gè)人遭到某種形式的社會(huì)排斥，并因此而陷入某種形式的社會(huì)孤立。這種社會(huì)參與還直接影響到人們的自我認(rèn)同感和社會(huì)認(rèn)同感，影響到人們對(duì)自我與群體或社會(huì)的關(guān)系的定義或態(tài)度（王勁松，2007）。[2]從老一代農(nóng)民工開(kāi)始，我國(guó)的社會(huì)學(xué)者們就在積極研究農(nóng)民工的城市融入度和社會(huì)參與度等方面的問(wèn)題。農(nóng)民工這一群體是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特殊產(chǎn)物，他們是從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的流動(dòng)人口，世世代代在農(nóng)村生活的他們?nèi)魏文軌蛉谌氤鞘羞@樣一個(gè)復(fù)雜的大環(huán)境，一直是社會(huì)學(xué)者們討論的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是一直無(wú)法解決的難題。筆者認(rèn)為，如何使他們?nèi)谌?，就要先討論如何使他們參與。

老一代農(nóng)民工由于受到種種制度和因素的制約，他們的社會(huì)參與度低，只認(rèn)為城市是賺錢(qián)養(yǎng)家的地方，而沒(méi)有真正想過(guò)參與到城市生活中去。他們?cè)谝粋€(gè)同質(zhì)性強(qiáng)（都是農(nóng)民工，甚至都是老鄉(xiāng)的群體）的群體里工作，在閑暇時(shí)間也是選擇睡覺(jué)等不需要跟城市交流的方式去打發(fā)。當(dāng)然，由于城市人的歧視等原因，也阻礙了農(nóng)民工的社會(huì)參與，使得他們的社會(huì)參與意愿也一直無(wú)法提高。他們就像城市的“過(guò)客”，在城市里工作，回到農(nóng)村生活，冷眼旁觀著這個(gè)城市的一切，從么想過(guò)參與其中，也一直不敢奢望。對(duì)于老一代農(nóng)民工來(lái)說(shuō)，城市太過(guò)陌生，這里永遠(yuǎn)不會(huì)是他們的“家”。

而新生代農(nóng)民工則不相同。他們中有一部分人跟隨父母在城市里生活，或是在學(xué)業(yè)完成后手持文憑來(lái)到城市尋找工作，但他們卻有著極強(qiáng)的意愿去參與到城市的生活當(dāng)中。他們的父輩對(duì)于土地有著極強(qiáng)的依賴(lài)性，而他們則不愿意離開(kāi)城市、希望能夠成為這個(gè)城市的一員。雖然制度的限制依然存在，對(duì)于他們的歧視也并沒(méi)有消失，但他們希望能夠真正成為這個(gè)城市的“新市民”。

筆者認(rèn)為，他們的消費(fèi)行為首先體現(xiàn)著他們的社會(huì)參與，這是他們與城市群體所發(fā)生的必然聯(lián)系。新生代農(nóng)民工在娛樂(lè)消費(fèi)方面的夙求就體現(xiàn)了他們社會(huì)參與的意愿。他們?cè)陂e暇時(shí)的娛樂(lè)方式就已經(jīng)擺脫了“父輩”的束縛，與朋輩群體的聯(lián)系開(kāi)始加強(qiáng)。上網(wǎng)、KTV等新興娛樂(lè)方式在新生代農(nóng)民工群體中最為普及，他們也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式參與到社會(huì)生活中去，不再局限于同質(zhì)性的群體，而是參與到異質(zhì)性的群體中去，擴(kuò)大了他們的社會(huì)交往范圍，使得他們的城市社會(huì)參與成為可能。另外，在自己職業(yè)在教育的投資中，新生代農(nóng)民工所表現(xiàn)出來(lái)的積極性也是意想不到的。他們不再只安于干簡(jiǎn)單的工作，他們希望通過(guò)職業(yè)培訓(xùn)擁有一技之長(zhǎng)，可以找到更好的工作，可以獲得更多的工資，這樣他們可以在城市里擁有更好的生活。而對(duì)于孩子，他們投入了更多的精力，愿意花足夠的錢(qián)使他獲得更好的教育，能夠在城市里安家立業(yè)。他們從心里把城市當(dāng)做自己的歸宿，也不斷地通過(guò)自己的努力真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與。隨著他們與城市聯(lián)系的越來(lái)越緊密，自身的社會(huì)參與度也就會(huì)提高。

雖然新生代農(nóng)民工有著極強(qiáng)的社會(huì)參與的意愿，但是他們面前依然有著很多的阻礙。由于長(zhǎng)久以來(lái)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)戶(hù)籍制度的壁壘，使得新生代農(nóng)民工并不能完全享受與城市人相同的待遇，無(wú)法真正融入到城市當(dāng)中成為平等的市民。農(nóng)民工消費(fèi)的社會(huì)參與受到種種因素的制約，就我們調(diào)查的783名新生代農(nóng)民工中有68%的人工資收入在2000元以下（有17個(gè)人的數(shù)據(jù)丟失或未填），農(nóng)民工工資標(biāo)準(zhǔn)普遍偏低，且標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整緩慢，一些企業(yè)主往往把最低工資標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作實(shí)際支付給農(nóng)民工的工資標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民工工資水平與物價(jià)和生活消費(fèi)水平的提高不成比例，與社會(huì)平均工資的差距不斷擴(kuò)大。[2]另外，農(nóng)民工的社會(huì)保障水平一直都不高，由于新生代農(nóng)民工的流動(dòng)性很大，加上很多企業(yè)主沒(méi)有這種意識(shí)，導(dǎo)致農(nóng)民工的社會(huì)保障一直都不完備。這些都導(dǎo)致了農(nóng)民工無(wú)法真正融入城市當(dāng)中。

在農(nóng)民工消費(fèi)的社會(huì)參與中，他們一直都是“弱者”，處于低收入、低保障的處境當(dāng)中。新生代農(nóng)民工雖然比他們“父輩”的處境要好很多，但是他們依然沒(méi)有完全獲得應(yīng)有的權(quán)利。新生代農(nóng)民工在城市里的基本生活消費(fèi)占工資收入的大部分，農(nóng)民工無(wú)法真正享受政府提供城市的公共服務(wù)，必然會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民工群體在城市中成為“邊緣性群體”?，F(xiàn)在新生代農(nóng)民工自己對(duì)于城市的認(rèn)同度非常高，對(duì)于城市社會(huì)參與的意愿也非常濃烈，他們從心里想成為城市里的“新市民”。但是，雖然他們自身有這種強(qiáng)烈的意愿，但是種種因素卻在減少他們對(duì)于城市的認(rèn)同度，如果不加以解決，必然會(huì)繼續(xù)導(dǎo)致他們“社會(huì)孤立”狀態(tài)的持續(xù)。

二、結(jié)語(yǔ)

新生代農(nóng)民工是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要力量，不管從哪一方面，我們都要團(tuán)結(jié)這一群體，只有讓他們感受到自己不是孤立的存在，讓他們能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)參與，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將會(huì)更加迅速。

1、打破城鄉(xiāng)二元戶(hù)籍制度的壁壘，允許農(nóng)民工在一定條件下成為“城市人”。

由于中國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)體制等各方面因素的限制，想要在短時(shí)期內(nèi)完全取消戶(hù)籍制度也是不太現(xiàn)實(shí)的。中國(guó)城市化的發(fā)展本身就比較畸形，并沒(méi)有完備的發(fā)展計(jì)劃。城市容納人口的數(shù)量是有限的，如果一下子放開(kāi)戶(hù)籍制度，有可能造成城市的不堪重負(fù)、人口爆炸。但是我們可以逐漸的放開(kāi)這一政策的限制，可以有條件的允許一部分農(nóng)民工成為城市人，積極參與到城市的社會(huì)生活當(dāng)中。等到時(shí)機(jī)成熟、中國(guó)的城市、鄉(xiāng)村發(fā)展都達(dá)到一定程度的時(shí)候，就可以完全放開(kāi)，使得整個(gè)社會(huì)沒(méi)有戶(hù)口的差異。

2、使農(nóng)民工群體在城市的能夠享受到基本的生活保障

政府應(yīng)該積極制定有關(guān)法律、法規(guī)保障農(nóng)民工能夠享受到應(yīng)有的權(quán)利，制定相關(guān)政策使得農(nóng)民工群體能夠享受到“五險(xiǎn)一金”的基本保障。今年，中央政府要求各地將建立建筑工地農(nóng)民工工資賬戶(hù)，通過(guò)銀行劃款的方式支付農(nóng)民工工資，讓政府監(jiān)管部門(mén)可以有效監(jiān)督發(fā)放工資的情況，將拖欠農(nóng)民工工資事件的可能性降到最低。我覺(jué)得這是政府在保障農(nóng)民工政策上的一大努力。我認(rèn)為，經(jīng)過(guò)全面的改革，我們?cè)谟袟l件的情況下可以有各省市牽頭建立農(nóng)民工資料庫(kù)，記錄農(nóng)民工的一切動(dòng)向，保證農(nóng)民工獲得足夠的社會(huì)保障。

3、政府應(yīng)提供農(nóng)民工更多的職業(yè)再教育的機(jī)會(huì)，幫助他們做好職業(yè)定位

由于新生代農(nóng)民工都比較年輕，身上也有很多城市“80后”、“90后”的缺陷，他們不比他們的父輩可以做一些苦累的活，他們往往還是希望做一些不必太辛苦可是工資收入有很高的工作，所以有時(shí)候他們會(huì)眼高手低、不肯吃苦。這就需要政府的職能部門(mén)提供給他們職業(yè)技能培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，幫助他們做好職業(yè)的規(guī)劃。只有在城市里有了工作，才能在談城市參與的問(wèn)題。

新生代農(nóng)民工的消費(fèi)行為是值得關(guān)注的，而從社會(huì)參與的角度關(guān)注他們的消費(fèi)也是必要的。想使農(nóng)民工真正生活在城市當(dāng)中，真正能夠社會(huì)參與，完成農(nóng)民到新市民的轉(zhuǎn)變，這不僅僅需要他們自身的努力，也需要整個(gè)社會(huì)給予他們足夠的關(guān)注。新生代農(nóng)民工消費(fèi)行為較之老一代農(nóng)民工的轉(zhuǎn)變也是我們看到這一新興群體對(duì)與社會(huì)參與的渴望，我們也希望城市能夠成為這一特殊群體的“新家”。

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