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文化自信自強視域下推進(jìn)縣域文化建設(shè)研究

作者:何樊生來源:《文化產(chǎn)業(yè)》日期:2025-04-11人氣:49

        縣域作為我國行政區(qū)劃的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和多樣的地域文化特色。加強縣域文化建設(shè),不僅對促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和文化繁榮具有重要意義,也是推進(jìn)文化自信自強、建設(shè)社會主義文化強國的必然要求。本文立足廣水文化資源優(yōu)勢,分析其文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn),探索推進(jìn)廣水文化建設(shè)的實現(xiàn)路徑,以期為縣域文化建設(shè)提供參考,為建設(shè)社會主義文化強國提供縣域支撐。

        推進(jìn)文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌,是黨的二十大的重大決策部署。習(xí)近平總書記指出,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國。在當(dāng)今全球化的時代背景下,文化在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的地位和作用日益凸顯,成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升區(qū)域競爭力的關(guān)鍵因素。縣域作為我國行政區(qū)劃的重要組成部分,承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和多樣的地域文化特色。加強縣域文化建設(shè),不僅促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和文化繁榮具有重要意義,推進(jìn)文化自信自強、建設(shè)社會主義文化強國的必然要求。

        廣水位于湖北省北部、隨州市東南部,地處桐柏山、大別山兩大山脈交匯處,素有“鄂北門戶”之稱,是連接大武漢、對接大中原、挺進(jìn)大別山的重要樞紐,是荊楚文化與中原文化交匯之地,具有獨特的文化資源。本文立足廣水文化資源優(yōu)勢,分析其文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn),探索推進(jìn)廣水文化建設(shè)的路徑,以期為縣域文化建設(shè)提供參考,為建設(shè)社會主義文化強國提供縣域支撐。

一、廣水文化建設(shè)的資源優(yōu)勢

        (一)歷史悠久,人文薈萃

        廣水春秋時期為貳國,置縣于南北朝時期,迄今已有1400多年,擁有悠久的人文歷史和豐厚的文化積淀,文化名人層出不窮,文化典故數(shù)不勝數(shù)。

1.書香文化傳承千年

廣水是“中國楹聯(lián)文化城市”“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術(shù)(書法)之鄉(xiāng)”。唐朝詩人李白曾隱居廣水壽山龍泉禪寺創(chuàng)作千古名篇《靜夜思》《代壽山答孟少府移文書》《上安州李長史書》《白毫子歌》《秋思》《北山贈韋六》等。北宋著名隱士連舜賓故里在此,其子連庶、連庠皆進(jìn)士及第,與其學(xué)生——宋代著名文學(xué)家宋祁、宋庠并稱“應(yīng)山四賢”。歐陽修也曾師從連舜賓在廣水求學(xué),連舜賓死后,歐陽修作《連處士墓表》盛贊其賢。

2.美食文化遠(yuǎn)近聞名

廣水是廚祖詹王故里,詹王以山雞為主料燒制的雞粉,開人間鮮味之先河,被后世廚界尊之為中華雞粉之祖。廣水省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——應(yīng)山奎面、應(yīng)山滑肉、馬坪拐子飯久享盛名。其中,拐子飯是廣水著名特色小吃,登上中央廣播電視總臺飲食文化探索類節(jié)目《一饌千年》;應(yīng)山滑肉為御廚詹王在唐太宗李世民久病之際,精心制作的一盤肥而不膩、滑嫩可口的肉菜,上《舌尖上的中國》等欄目廣水奎面被譽為“銀絲貢面”,李鴻章曾帶回北京敬獻(xiàn)慈禧太后,慈禧食后贊不絕口,名聲大噪。目前廣水正在打造詹王故里、湖北美食名鎮(zhèn)和詹王美食節(jié)等美食文化品牌。

3.孝廉文化源遠(yuǎn)流長

在廣水孝子店有咸豐皇帝御賜的孝子碑,上面記載了當(dāng)?shù)啬窘硨O鐸孝敬母親的事跡;應(yīng)山孝子里因孝子韓其煌侍繼母如生母而得名。千古忠烈公楊漣出生于廣水,官至左副都御史,因彈劾魏忠賢二十四大罪,被誣陷受賄,慘死獄中,遺骨歸葬于廣水龍興溝天井澗,被譽為明末“天下第一廉吏”,“東林六君子”之一,是古代官員孝廉表率。

山川秀美,關(guān)寨眾多

廣水氣候溫和,風(fēng)景秀麗,人文景觀、旅游景觀相映生輝,有“兩山兩水三關(guān)九十九寨”。2022年被納入第二批省級全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建名單。

1.“兩山兩水”

“兩山兩水”即中華山、壽山、月光海、三潭。中華山是國家森林公園、省級鳥類自然保護(hù)區(qū),空氣中負(fù)離子含量極高,被譽為天然“氧吧”;壽山原名壽嶠,是中國歷史文化名山,因“山下之民有壽至百余歲者”而得名,詩仙李白曾隱居壽山長達(dá)六年之久,并在此創(chuàng)作了《靜夜思》等千古名篇;月光海(徐家河)是國家濕地公園、國家級銀魚種質(zhì)資源保護(hù)地、省級旅游度假區(qū)、鄂北生態(tài)屏障,現(xiàn)建有明月灣度假村景區(qū)、月光?!O火露營景區(qū),《月光?!O火露營景區(qū)》還入選了湖北省文旅高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新案例,廣水取月光海與中華山之名組合推出了“中華山盟·月光海誓”文旅IP品牌;三潭是國家4A級景區(qū)、國家森林公園,景區(qū)內(nèi)有被稱為“三潭疊韻”的三疊瀑布和天然石潭,以及號稱“中華第一青檀園”的中國野生群落面積最大的青檀林,有乾隆御筆的珍貴石匾“崧高駿極”。

2.“三關(guān)九十九寨”

廣水自春秋時期就是戰(zhàn)略要地,關(guān)寨眾多,有宋、元、明、清時期的兵寨,更多是村民自建的山寨,尤其是太平天國運動時期,這里展開了長期的拉鋸戰(zhàn),故有“三關(guān)九十九寨”之說。其中武勝關(guān)、黃土關(guān)、平靖關(guān)并稱為“鄂北三關(guān)”,平靖關(guān)在《呂氏春秋》中被稱為“天下九塞之一”,武勝關(guān)更是中國九大名關(guān)之一,與山海關(guān)、居庸關(guān)、紫荊關(guān)、娘子關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、嘉峪關(guān)、友誼關(guān)齊名。境內(nèi)古寨相傳有99座,志書上記載的有55座,比較有名的有將軍寨、大城寨、龍爬寨、興旺寨等,將軍寨為北宋將軍狄青屯兵作戰(zhàn)之地,大城寨是抗金名將岳飛率兵兩過武勝關(guān)監(jiān)造而成。

二、廣水文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

        (一)文化資源開發(fā)利用不足

        廣水文化資源豐富多元,但由于缺乏有效的規(guī)劃,發(fā)展方向模糊,在開發(fā)過程中存在同質(zhì)化、低水平開發(fā)的問題,文化資源的經(jīng)濟(jì)和社會效益未能得到充分發(fā)揮。少數(shù)文化、旅游建設(shè)項目在開發(fā)前沒有進(jìn)行充分的調(diào)研和論證,導(dǎo)致項目無法正常落地或落地后達(dá)不到預(yù)期效果,造成了資源的浪費。早期對文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識和水平不高,一些具有歷史價值和文化內(nèi)涵的古跡、遺址未能得到有效的保護(hù)和利用。部分民俗文化、傳統(tǒng)技藝等,如廣水民間三大戲曲——《三開棺》《雙鎖柜》《站花墻》,都面臨即將失傳的困境。除此之外,對現(xiàn)存的文化資源宣傳不夠,許多當(dāng)?shù)鼐用穸疾涣私鈴V水文化,缺乏文化自信,存在政府部門吆喝、當(dāng)?shù)鼐用癯?/span>現(xiàn)象。

(二)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

2021,廣水擁有體育場2個、公共圖書館1個、劇團(tuán)1個、劇場1個、博物館1個、電影院6個、文化館2個、文化站17個、名勝風(fēng)景區(qū)和文物保護(hù)區(qū)74個,其中圖書館業(yè)務(wù)總面積僅1500平方米,博物館占地面積680平方米,可同時容納參觀人數(shù)不足百人。總體來說,文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后,公共文化場館少、面積小、設(shè)備簡陋,難以滿足群眾的文化活動需求,2019年開工的四館三中心PPP項目(科技館、文化館、圖書館、博物館、體育中心、會議中心、廣電傳媒中心)由于種種原因工程進(jìn)度緩慢,遲遲無法投入使用;鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級文化服務(wù)中心存在功能不全、疏于管理、使用率低等現(xiàn)象,無法為村民提供高質(zhì)量的文化服務(wù);旅游基礎(chǔ)設(shè)施、配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)不完善,智慧信息化旅游建設(shè)滯后,難以滿足游客多樣化旅游服務(wù)需求。

(三)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢乏力

文化產(chǎn)業(yè)是推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。廣水文化產(chǎn)業(yè)起步晚、規(guī)模小,沒有具有影響力的大型文化企業(yè),多數(shù)為小微企業(yè)和個體戶,缺乏市場競爭力。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一,其中,出版印刷、文藝演出、旅游等傳統(tǒng)領(lǐng)域所占比重較大,而文創(chuàng)設(shè)計、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)等新業(yè)態(tài)發(fā)展相對滯后。產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展不足,在旅游業(yè)方面,“吃住行游購娛”配套產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成,景區(qū)互動性、體驗性的環(huán)節(jié)甚少,缺乏具有廣水特色和創(chuàng)意的旅游紀(jì)念品,面臨“游客多、消費少”的窘境。

三、廣水文化建設(shè)的路徑探析

(一)加強保護(hù)利用,綻放歷史文化時代光彩

        1.強化規(guī)劃引領(lǐng),明確文化發(fā)展方向

        黨委政府要把文化發(fā)展擺在更加突出位置,推動形成黨政齊抓共管、文旅部門主抓、相關(guān)部門配合、社會廣泛參與的工作合力,著力建設(shè)文化強市、旅游強市。組建廣水地域文化研究團(tuán)隊,深入開展文化資源普查,建立文化資源數(shù)據(jù)庫,研究廣水文化發(fā)展定位、系統(tǒng)性制定保護(hù)利用規(guī)劃,理清發(fā)展思路,避免盲目開發(fā)和破壞性開發(fā)。

2.保護(hù)文化遺產(chǎn),賡續(xù)廣水歷史文脈

習(xí)近平總書記強調(diào)“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源”。要加快推進(jìn)三鄉(xiāng)文化、詹王文化楊漣文化本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)見性挖掘、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,串聯(lián)古今、傳承文脈。要加強對歷史文化遺跡、傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和修繕,并編纂相關(guān)書籍,使其成為傳承歷史文化的重要載體。要強化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,經(jīng)常性開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、傳承活動,推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)活化利用。

3.提煉文化符號,打造特色文化IP

在流量經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)下,文化IP作為地方形象和文化的載體,一旦被大眾所熟知,將會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)和社會效益,如敦煌飛天、武漢黃鶴樓、西安古城、淄博燒烤等。打造獨特的文化IP,要加強對地域人文資源內(nèi)涵的挖掘,提煉文化符號。,可以為廣水歷史文化名人廚祖詹王、清官楊漣等設(shè)計獨特的IP形象,并制作動畫宣傳短片、開發(fā)文創(chuàng)周邊;還可以挖掘傳統(tǒng)手藝、非遺背后的故事,制作微電影,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。

(二)優(yōu)化文化供給,健全公共文化服務(wù)體系

        1.完善公共文化設(shè)施

        文化基礎(chǔ)設(shè)施是開展文化活動、提供文化服務(wù)的重要載體。根據(jù)《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》規(guī)定:“縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)將公共文化設(shè)施建設(shè)納入本級城鄉(xiāng)規(guī)劃?!币哟髮ξ幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財政投入,建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn)、多功能的圖書館、博物館、文化館等公共文化場館,打造一個匯聚藝術(shù)表演、閱讀分享、觀影體驗等消費業(yè)態(tài)的文化商業(yè)綜合體,正在建設(shè)的“四館三中心”等場地要加快工程進(jìn)度并盡快投入使用。要夯實基層公共文化陣地,實施鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級文化服務(wù)中心、農(nóng)家書屋提檔升級工程,實現(xiàn)基層文化設(shè)施全覆蓋。同時,要健全旅游配套設(shè)施,開發(fā)智能化旅游服務(wù)系統(tǒng),提高接待能力和服務(wù)質(zhì)量。

2.豐富文化服務(wù)內(nèi)容

要打造文化精品,支持開展各類文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)意、數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝、微電影制作等活動,推出一批具有廣水特色、反映時代精神的優(yōu)秀文藝作品,全方位講好廣水故事、展示廣水形象。要開展豐富多的文化活動,高頻次舉辦文藝演出、陳列展覽、電影放映、文體比賽等群眾性文化活動;定期開展全民閱讀、全民健身、全民科普和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動,推進(jìn)文化惠民走深走實。要推進(jìn)文化數(shù)字化建設(shè),利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù),搭建文化資源共享平臺,為群眾提供便捷的在線文化服務(wù)。

3.推進(jìn)精神文明建設(shè)

要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,深化居民思想道德建設(shè),全面提升群眾文明素質(zhì)。要建設(shè)更具活力的文明實踐陣地,打造一批集服務(wù)性、文化性、實用性于一體的新時代文明實踐綜合體,不斷發(fā)掘培育具有引領(lǐng)性和創(chuàng)新性的志愿服務(wù)項目。要推進(jìn)更高水平的精神文明建設(shè),統(tǒng)籌推動文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建,營造向上向善的濃厚氛圍。

(三)做好“文化+”文章,推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

  1.“文化+旅游”深度融合發(fā)展

  黨的二十大報告明確指出:“堅持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。”這為新時代文化建設(shè)提供了新的發(fā)展思路。實際上,隨著旅游消費升級,多數(shù)游客不再滿足于“看山看水看風(fēng)景”,而是更加青睞“觀文品史、體驗生活”的互動式、沉浸式旅游。廣水要依托“兩山兩水三關(guān)九十九寨”等自然資源,廚祖詹王、詩仙李白、紅色文化等人文資源,打造能夠體現(xiàn)本地歷史、非遺、文脈的旅游產(chǎn)品。,在月光海景區(qū)設(shè)置李白詩詞答題互動區(qū)在三潭景區(qū)開展楊漣等歷史傳說故事的情景演繹,舉辦詹王美食節(jié)、詩詞楹聯(lián)賽、非遺民俗表演等文旅活動,開發(fā)具有廣水文化特色的旅游紀(jì)念品,讓歷史文化更加可感、可知、可參與,讓游客在旅游中增強文化自信。

2.“文化+農(nóng)業(yè)”賦能鄉(xiāng)村振興

文化和農(nóng)業(yè)融合發(fā)展傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的有效手段,也是為鄉(xiāng)村振興注入強大動力的有效途徑。要著力打造集農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)耕體驗、休閑度假一體的新形態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展格局,建設(shè)休閑農(nóng)業(yè)莊園、特色小鎮(zhèn),不斷拓展農(nóng)業(yè)功能。要把文化元素融入農(nóng)產(chǎn)品品牌建設(shè),本地相關(guān)歷史傳說、民俗文化為品牌故事進(jìn)行推廣,賦予農(nóng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵,提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場競爭力

3.“文化+教育”相互交融并進(jìn)

  將文化與教育行業(yè)相融合,是推動文化建設(shè)的必然要求。要整合廣水文化課程資源,形成知識類、實踐類、互動類課程進(jìn)入中小學(xué)課堂,既可以豐富課程內(nèi)容、提高教育質(zhì)量,又能增強青少年對本土文化的自信和認(rèn)同。要建設(shè)文化教育基地,利用博物館、文化館、文化遺址等文化場所,培養(yǎng)一批優(yōu)秀宣講員、講解員,積極開展研學(xué)旅行、社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)和感受文化的魅力。


文章來源:  《文化產(chǎn)業(yè)》   http://00559.cn/w/wy/32640.html

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