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淺析電影《哪吒之魔童降世》的“陌生化”敘事策略

作者:王青青來(lái)源:《視聽》日期:2020-01-31人氣:5117

動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》在2019年的暑期掀起了觀影熱潮,不僅賺取高達(dá)50億的票房成果,而且包攬了第十六屆中國(guó)動(dòng)漫金龍獎(jiǎng)中的眾多獎(jiǎng)項(xiàng),在觀影人群中獲得極高關(guān)注度與滿意度的同時(shí)也引發(fā)了動(dòng)畫界與學(xué)術(shù)界的廣泛討論,是中國(guó)動(dòng)畫取得極大突破與成功的代表作品。筆者認(rèn)為該動(dòng)畫電影的成功除卻精良的特效技術(shù)所呈現(xiàn)的優(yōu)質(zhì)畫面外,其核心因素更在于該影片通過(guò)“陌生化”手法的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了從主題內(nèi)容到表現(xiàn)形式的全新創(chuàng)造,最終在影像文本中形成的“陌生化”效果。

所謂“陌生化”最早由俄國(guó)文學(xué)理論家什克洛夫斯基提出,其本意在于“使熟悉的事物變得陌生”。即通過(guò)將大眾熟以為常的對(duì)象不同于常態(tài),改變對(duì)其固定的思維模式和刻板印象,產(chǎn)生令人新奇的性質(zhì),從而使觀眾在陌生中完成新穎的審美體驗(yàn)。“在敘事呈現(xiàn)上,經(jīng)過(guò)陌生化處理的影像文本表現(xiàn)出與舊有影像文本拉開而保持的審美距離,從而產(chǎn)生了德國(guó)戲劇家貝托爾特·布萊希特所倡導(dǎo)的間離效果”。在動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》中正是充分運(yùn)用了陌生化的敘事策略產(chǎn)生審美間離效果,從而完成對(duì)傳統(tǒng)故事的全新闡釋,本文將基于陌生化理論視角,從敘事題材、人物形象、敘事情節(jié)三個(gè)主要方面對(duì)其創(chuàng)作進(jìn)行具體分析。

一、敘事題材的陌生化

哪吒的故事來(lái)源于明代神魔小說(shuō)《封神演義》,在此之前已有大量相關(guān)的影視作品,中國(guó)觀眾普遍耳熟能詳,《哪吒之魔童降世》陌生化策略首先表現(xiàn)在對(duì)這一觀眾熟悉題材的顛覆性呈現(xiàn)。

傳統(tǒng)影視作品中對(duì)于哪吒這一題材的講述主要在于妖龍殘害百姓,哪吒不畏強(qiáng)權(quán)為民除害的英雄故事,《哪吒之魔童降世》則在保留基本背景世界觀的基礎(chǔ)上,以此為載體對(duì)故事原型進(jìn)行了創(chuàng)造性變形處理,將內(nèi)容核心圍繞在哪吒以不被世人認(rèn)可的魔丸身份降世,受盡不公待遇如何堅(jiān)持本心最終打破世俗成見的故事上,并由此表達(dá)出“我命由我不由天”的主題思想。在熟悉的題材下完全顛覆觀眾以往對(duì)哪吒故事的認(rèn)知,這種強(qiáng)烈的反差營(yíng)造了新奇的審美體驗(yàn),從而引發(fā)對(duì)整體敘事走向的持續(xù)關(guān)注。

此外在以往作品的中,往往通過(guò)展現(xiàn)哪吒嫉惡如仇,心懷普羅蒼生的英雄主義獲取觀眾的情感認(rèn)同,而在這部動(dòng)畫電影對(duì)題材的全新切入下,重點(diǎn)則凝聚到了打破成見對(duì)自身身份認(rèn)知的思考上,更具有現(xiàn)實(shí)性貼合當(dāng)下受眾思維,以此引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。

二、人物形象的陌生化

人物形象的顛覆性塑造亦是該影視文本創(chuàng)作中陌生化策略運(yùn)用的核心所在,“當(dāng)人物本身成為變化和興趣的所在時(shí),一個(gè)多變的內(nèi)心世界便出現(xiàn)了,敘事作品的重大轉(zhuǎn)折也就發(fā)生了”。《哪吒之魔童降世》中的人物外在面貌和內(nèi)在性格特征上都不同于舊有故事文本中的設(shè)定,在差異中賦予經(jīng)典人物以新的闡釋。

首先在人物外在面貌上,哪吒的塑造一改以往天真爛漫元?dú)馍倌甑男蜗?,設(shè)定成一個(gè)有著黑眼圈陰郁表情的“丑”小孩,散漫的身姿,夸張的神態(tài),惡劣熊孩子形象展現(xiàn)的淋漓盡致,讓觀眾在“這就是哪吒嗎?”的疑問(wèn)中體驗(yàn)情節(jié),而在影片后期出現(xiàn)的哪吒第二種顛覆性面貌更是帶來(lái)了極大的視覺(jué)沖擊,失去乾坤圈鉗制后的魔化哪吒,為之前的“丑”小孩形象實(shí)現(xiàn)了全新的逆轉(zhuǎn),三頭六臂的展現(xiàn)更是為觀眾帶來(lái)了極大的審美驚喜。在此”丑“小孩的形象一方面貼合了全新故事設(shè)定下的人物精神內(nèi)核,使其更具可感性與合理性,另一方面也為后期第二重形象提供了審美鋪墊產(chǎn)生了雙重的新奇體驗(yàn)。另一個(gè)在外在面貌上給予徹底顛覆的人物則是太乙真人,肥頭大耳,大腹便便,加之種種不靠譜的行為,與傳統(tǒng)認(rèn)知中仙風(fēng)道骨的模樣相距甚遠(yuǎn),不僅在推動(dòng)故事進(jìn)展中增添喜感,同時(shí)也為觀眾留下了極為深刻的全新印象。

其次在人物內(nèi)在性格上,對(duì)哪吒父母的刻畫是影片的亮點(diǎn)與重點(diǎn)所在。在傳統(tǒng)神話故事以及舊有影視文本中的殷夫人是典型的以夫?yàn)樘斓墓糯钫瑡D人形象,性格軟弱又無(wú)能為力,而《哪吒之魔童降世》中的殷婦人則是一名英勇的女將軍,不再是丈夫的依附,有著爽直彪悍的性情,獨(dú)當(dāng)一面的本領(lǐng),照顧家庭、保衛(wèi)百姓,是女強(qiáng)人與母親兩種身份的完美融合體,極具現(xiàn)代女性的風(fēng)范,古典與現(xiàn)代對(duì)立下產(chǎn)生的間離感使觀眾獲得強(qiáng)烈的新奇體驗(yàn),也為這一女性的身份意義給予了全新詮釋。而哪吒的父親在影片中也不再是視哪吒為妖孽的威嚴(yán)冷酷的形象,同樣是對(duì)百姓極具責(zé)任感的陳塘關(guān)總兵身份,但更塑造出他作為一位丈夫一位父親為家庭的付出以及對(duì)兒子深沉的愛(ài),而正是他對(duì)哪吒的肯定和付出,最終引導(dǎo)哪吒正視自己的身份,這種親情感的注入使得人物更為血肉豐滿。

總體而言,《哪吒之魔童降世》中的人物塑造大幅度脫離了舊有文本中的原有形態(tài),這種新處理顛覆了受眾定式思維中的扁平化設(shè)定,更貼合題材呈現(xiàn)與情節(jié)進(jìn)展的需求,是影響主人公關(guān)鍵行為的直接要素,也是現(xiàn)代意識(shí)審美關(guān)照下的價(jià)值與情感的體現(xiàn)。

三、敘事情節(jié)的陌生化

《哪吒之魔童降世》中通過(guò)對(duì)人物關(guān)系的重新建構(gòu)完成了整體敘事情節(jié)的陌生化,使之在顛覆舊文本的題材創(chuàng)新中保持合理性。

哪吒與龍王之子敖丙的關(guān)系是整個(gè)故事進(jìn)展的關(guān)鍵點(diǎn),在傳統(tǒng)神話以及舊有影視文本中,都以哪吒的正派視角為中心進(jìn)行單一性敘事,而敖丙作為純粹的反派與配角,兩者之間是完全對(duì)立的關(guān)系,并以此呈現(xiàn)出“正義戰(zhàn)勝邪惡”的單向度審美價(jià)值。在《哪吒之魔童降世》敖丙則成為了一個(gè)完全不同的敘事點(diǎn),他自身的身份以及與哪吒的關(guān)系交織被賦予了重要的意義。敖丙作為靈珠誕生,他肩負(fù)著復(fù)興龍族的使命,想要憑借消滅魔丸來(lái)獲取被天庭認(rèn)可的機(jī)會(huì),這一人物背景設(shè)定一開始便奠定了他與哪吒全新的關(guān)系,并引出后續(xù)不斷的情節(jié)逆轉(zhuǎn)。敖丙與哪吒在不知道彼此真實(shí)身份的情況下與之成為了朋友,這與舊故事文本中截然不同的情節(jié)走向打破了已有認(rèn)知為觀眾帶來(lái)驚喜的體驗(yàn)感。然而,敖丙卻在哪吒生辰宴上暴露了自己龍族的身份,使他復(fù)興龍族的重任面臨危機(jī),這一再度逆轉(zhuǎn)為他不得不與哪吒為敵,水淹陳塘關(guān)的行為設(shè)定了全新且合理的敘事動(dòng)因。最后,在一番爭(zhēng)斗中敖丙醒悟,明白了哪吒所說(shuō)的“你是誰(shuí)只有自己說(shuō)了算”的道理,幫助哪吒攜手度過(guò)雷劫危機(jī),在結(jié)局上形成原有人物關(guān)系的徹底逆轉(zhuǎn),亦加強(qiáng)了影片的主題表達(dá)。

對(duì)敖丙與哪吒兩者關(guān)系的重新演繹實(shí)現(xiàn)了整部影片情節(jié)走向上與舊有作品的間離效果,以人物關(guān)系轉(zhuǎn)變和情節(jié)逆轉(zhuǎn)引發(fā)受眾對(duì)傳統(tǒng)故事的興趣并保持持續(xù)的期待,同時(shí)在這一陌生化的敘事情節(jié)中也將善惡分明的單向度審美價(jià)值轉(zhuǎn)向復(fù)雜多元的多維度,給了觀眾更多理解與思考的空間。

四、結(jié)語(yǔ)

什克洛夫斯基認(rèn)為,“藝術(shù)為防止衰退的辦法就是要不斷的追求陌生化”,“陌生化”將“平日司空見慣的事物從理所當(dāng)然的范疇里提高到新的境界”,實(shí)現(xiàn)具有沖擊性的審美效力。對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典作品的改編創(chuàng)新可以賦予其生命力,《哪吒之魔童降世》正是在掌握目標(biāo)受眾審美需求的前提下,充分運(yùn)用了陌生化的創(chuàng)作手法。在傳統(tǒng)題材下主題價(jià)值觀念的變化,對(duì)敘事環(huán)節(jié)中人物塑造和情節(jié)走向提出新要求,顛覆性的人物形象形成全新的邏輯關(guān)系推動(dòng)敘事情節(jié)逆轉(zhuǎn),并在此過(guò)程中加強(qiáng)主題表達(dá),三者之間環(huán)環(huán)相扣形成了整體的陌生化審美效果,為這一傳統(tǒng)故事帶來(lái)化腐朽為神奇的力量。一部成功的改編作品不僅是在對(duì)視聽體驗(yàn)上的享受,更重要的是對(duì)主題意義的重構(gòu)給不同時(shí)代背景下的觀眾所帶來(lái)的心靈震撼,“打破成見“是這部作品的主題所在,而這部影片本身亦打破了觀眾的成見,無(wú)論是對(duì)哪吒故事還是對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的固有印象都在此得到突破,其創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與成功因素值得未來(lái)藝術(shù)作品改編創(chuàng)新時(shí)予以借鑒。


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