青海玉樹黑色旅游發(fā)展研究
本文對(duì)于青海地震災(zāi)區(qū)的黑色旅游的發(fā)展情況進(jìn)行了一個(gè)重點(diǎn)的研究。首先系統(tǒng)的介紹了黑色旅游的內(nèi)容,接著將災(zāi)區(qū)的旅游業(yè)現(xiàn)況結(jié)合起來(lái),對(duì)如何開發(fā)和利用青海地震災(zāi)區(qū)的現(xiàn)狀來(lái)發(fā)展黑色旅游,對(duì)于青海玉樹災(zāi)區(qū)目前發(fā)展黑色旅游所存在的各種問(wèn)題進(jìn)行研究討論,并且根據(jù)現(xiàn)有的資源分析出什么樣對(duì)策能夠解決這些問(wèn)題。
1 黑色旅游概述
1.1 黑色旅游的定義
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)黑色旅游的定義為,即黑色旅游是指一種旅游者通過(guò)對(duì)黑色事件的發(fā)生地的旅游景點(diǎn)或者模擬構(gòu)造的黑色旅游情景的游覽,從而獲得滿足受教育、好奇心和受刺激等目的的旅游體驗(yàn)活動(dòng)。
1.2 黑色旅游的特征
(1)教育性和科考性。在發(fā)生自然災(zāi)害之后,科學(xué)家能夠?qū)l(fā)生自然災(zāi)害的地點(diǎn)作為一個(gè)優(yōu)秀的調(diào)查研究場(chǎng)所進(jìn)行??茖W(xué)的研究自然災(zāi)害能夠?yàn)槿澜缣峁┮粋€(gè)好的案例信息,為以后對(duì)于自然災(zāi)難的研究和預(yù)警起到了一個(gè)好的作用,還能研究出更好的應(yīng)對(duì)災(zāi)難和危機(jī)的科學(xué)措施,各方面的科學(xué)管理措施也會(huì)得到提升。游客在黑色旅游地區(qū)進(jìn)行旅游時(shí),能夠了解到與該自然災(zāi)害相關(guān)的知識(shí),也能夠激發(fā)游客對(duì)于自然環(huán)境的愛(ài)護(hù)以及對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),無(wú)形中受到一些教育。
(2)祭奠性。這是黑色旅游所獨(dú)有的,區(qū)別于其他旅游活動(dòng)的特征。黑色旅游吸引物主要是與死亡和災(zāi)難有關(guān),游客和遇難者家屬為紀(jì)念在黑色事件中死去的人們而到黑色旅游目的地進(jìn)行祭奠活動(dòng)。
2 我國(guó)地震災(zāi)區(qū)黑色旅游的現(xiàn)狀
我國(guó)的黑色旅游發(fā)展起步較晚,像南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館類型的黑色旅游產(chǎn)品的影響力還是比較大。相比較而言,地震類黑色旅游的發(fā)展就沒(méi)有那么樂(lè)觀。
唐山市黑色旅游資源雖有一定的規(guī)模,黑色旅游發(fā)展日趨成熟,但是唐山市主要還是以鋼鐵、能源、化工、建材等為優(yōu)勢(shì)支柱產(chǎn)業(yè)的重要能源、原材料工業(yè)基地。其旅游業(yè)發(fā)展整體水平偏低。
“5·12”特大地震發(fā)生后,都江堰市借助于6月14日世界文化遺產(chǎn)日推出關(guān)愛(ài)世界遺產(chǎn)、感恩全社會(huì)震后特種旅游線路,每天限量接待游客,時(shí)間定為3個(gè)月,迎來(lái)了救援參與者代表與國(guó)內(nèi)外嘉賓、各地游客共4000余人,他們成為都江堰震后第一批游客。四川第一個(gè)地震遺跡保護(hù)紀(jì)念地——廣元市青川縣東河口地震遺跡公園已于2009年11月12日正式開園,青川震后旅游市場(chǎng)也開始啟動(dòng)。四川地震災(zāi)區(qū)廣受關(guān)注的同時(shí),也使得四川汶川地震災(zāi)區(qū)成為一個(gè)新興旅游市場(chǎng)。以汶川地震作為熱點(diǎn),抓住機(jī)遇,全力打造黑色旅游產(chǎn)品,將成為國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外最具影響力的黑色旅游品牌。
3 青海玉樹地震災(zāi)區(qū)黑色旅游發(fā)展存在的問(wèn)題
無(wú)論是由于國(guó)內(nèi)黑色旅游發(fā)展和研究起步較晚,還是由于黑色旅游發(fā)展的階段性和黑色旅游的敏感性,都使得青海玉樹黑色旅游的發(fā)展受到一定的束縛。
3.1 地震黑色旅游產(chǎn)品開發(fā)形式單一
現(xiàn)階段青海玉樹已經(jīng)開發(fā)出了各種黑色旅游產(chǎn)品,其中主要的是紀(jì)念館、地質(zhì)公園以及博物館,不過(guò)大部分都是靜態(tài)的櫥窗展示。而博物館以及紀(jì)念館對(duì)于黑色旅游的戰(zhàn)士其實(shí)都是差不多的類型。很少有能夠讓游客親自感受到顫抖的大地的機(jī)會(huì),游客們也極少看到震后滿目瘡痍的場(chǎng)景,體會(huì)不到在這種災(zāi)難下人間的大愛(ài)大美,不過(guò)游客們能夠在地震體驗(yàn)館里感受到一些動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。
3.2 黑色旅游的配套設(shè)施不完善
旅游配套設(shè)施包括旅游基礎(chǔ)設(shè)施,旅游接待設(shè)施,以及旅游服務(wù)設(shè)施等。在旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面,停車場(chǎng)的接待能力不足;交通時(shí)常發(fā)生堵塞加上地處地震頻發(fā)帶安全保障存在問(wèn)題。旅游接待設(shè)施方面,災(zāi)后重建工作開展以后,發(fā)展起來(lái)的賓館飯店及一些旅游相關(guān)企業(yè)服務(wù)人員多為當(dāng)?shù)鼐用?,在素質(zhì)不高的情況下,也缺乏規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)的管理制度。
3.3 保護(hù)地震黑色旅游資源的意識(shí)薄弱
盡管國(guó)家已經(jīng)把經(jīng)歷過(guò)地震的許多遺址保護(hù)起來(lái),并將其列為旅游資源,不過(guò)還是非常缺少對(duì)于地震遺址的保護(hù)。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生在青海玉樹之后,被永遠(yuǎn)的保護(hù)起來(lái)地震地震有7個(gè)地點(diǎn),可是由于當(dāng)時(shí)的保護(hù)技術(shù)比較落后,在清理掉的廢墟里面其實(shí)有很多都珍稀的資料和遺址,其他的資源確實(shí)受到了保護(hù),但是保護(hù)工作的不全面導(dǎo)致這些2資源也受到了各種程度的損害。
3.4 黑色旅游的客源市場(chǎng)狹窄
黑色旅游的特殊性決定了它不像大眾化旅游一樣被人們接受,而且國(guó)內(nèi)黑色旅游起步較晚,黑色旅游產(chǎn)品會(huì)被迷信封建的部分游客附上悲情色彩。人們對(duì)黑色旅游的認(rèn)識(shí)不足,也直接增加了黑色旅游這一新生事物的宣傳難度。地震的發(fā)生給人們?cè)斐傻男睦碛绊戨y以估量。加上地震時(shí)某些景區(qū)游客被困或者遇難,都會(huì)給游客留下心理陰影,使游客對(duì)災(zāi)后旅游目的地的安全形象遭受重創(chuàng),這讓很多有前去旅游動(dòng)機(jī)的游客望而生畏。黑色旅游的開發(fā),還會(huì)遭到當(dāng)?shù)鼐用窈屠嫦嚓P(guān)者的反對(duì),與其他大眾旅游形式相比,旅游市場(chǎng)份額較小且沒(méi)有穩(wěn)固的市場(chǎng)基礎(chǔ)。這都給黑色旅游市場(chǎng)的開發(fā)帶來(lái)了一定難度。
4 地震災(zāi)區(qū)開發(fā)黑色旅游的對(duì)策
4.1 創(chuàng)新開發(fā)形式
4.1.1 打造核心旅游產(chǎn)品
地震災(zāi)區(qū)用來(lái)開發(fā)黑色旅游資源的重點(diǎn)是地震旅游資源以及開發(fā)出來(lái)的相關(guān)產(chǎn)品,并整合了其他的旅游資源的旅游模式在其中。在地震災(zāi)區(qū)開發(fā)相關(guān)的旅游資源時(shí),應(yīng)該做的重點(diǎn)是不讓有開發(fā)價(jià)值的遺址受到任何損傷和破壞。制定出基于徹底的遺跡調(diào)查的開發(fā)和保護(hù)的規(guī)劃和可實(shí)施的工作。在開發(fā)地震災(zāi)區(qū)旅游資源時(shí),對(duì)形式的創(chuàng)新要認(rèn)真看待,除了主題公園、博物館、紀(jì)念館等等形式的以外,最好還是有一些利用高科技模仿出來(lái)的地震現(xiàn)場(chǎng),讓游客能在模擬的地震場(chǎng)景中稍微感受一下地震。大部分地震體院館雖然都以地震為主題,但是很少有地震體驗(yàn)館能做到寓教于樂(lè),能做到的只有上海青少年地震活動(dòng)中心、唐山地震歷險(xiǎn)游樂(lè)城,而上海青少年地震活動(dòng)中心還并未建在災(zāi)區(qū)。想要讓游客留下深刻的感受,就要對(duì)黑色旅游資源的形式進(jìn)行一個(gè)創(chuàng)新的開發(fā)。
4.1.2 利用影視作品,開啟地震黑色旅游之門
影視作品的熱播,無(wú)疑是使黑色旅游產(chǎn)品迅速被人們認(rèn)可的一種渠道。首先,影視作品受眾廣,就算過(guò)去很多年,那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人同樣可以通過(guò)影視作品了解到歷史。其次,災(zāi)難性影視作品的熱播,給人一種直接的視覺(jué)沖擊,感受到災(zāi)難帶來(lái)的悲傷和沖擊,部分觀眾更是產(chǎn)生親臨現(xiàn)場(chǎng)的想法。影片的上映,加上媒體的關(guān)注,以及現(xiàn)代人對(duì)自然災(zāi)害的高度關(guān)注,地震災(zāi)區(qū)會(huì)再一次的成為焦點(diǎn)。
4.2 政府為主導(dǎo),各級(jí)旅游部門、企業(yè)積極配合
發(fā)展災(zāi)區(qū)旅游業(yè)時(shí),在各個(gè)方面,政府都須起到主導(dǎo)作用,各級(jí)旅游部門及企業(yè)密切配合。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)在震后對(duì)相關(guān)遺跡遺址進(jìn)行保存,利用地震災(zāi)害資源,合理開發(fā)各地地震旅游產(chǎn)品。黑色旅游的開發(fā)要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、適時(shí)開發(fā)的原則,避免過(guò)度商業(yè)化開發(fā),也可以避免為迎合游客而對(duì)歷史的曲解。政府部門集中精力,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及配套產(chǎn)品的開發(fā),保障旅游的活動(dòng)的順利進(jìn)行。
4.3 注重對(duì)旅游資源的開發(fā)和保護(hù)
4.3.1 黑色旅游的開發(fā),應(yīng)注意選址的正確性
要選擇特別典型、有極好的代表性和收益的的遺址。在選擇開發(fā)的遺址時(shí)要注意只有一部分合適的遺址能夠被開發(fā),有的難度太大、不太安全的遺址是不適合開發(fā)黑色旅游資源的。而且開發(fā)的遺址在作為旅游資源之后不能毫無(wú)經(jīng)濟(jì)和文化以及社會(huì)收益,這樣的開發(fā)是沒(méi)有意義的。
4.3.2 黑色旅游的開發(fā),應(yīng)注意對(duì)旅游資源的保護(hù)
地震發(fā)生后,人們的房屋倒塌、山石崩落,對(duì)于山區(qū)而言可使用的土地本來(lái)就很少,這就產(chǎn)生了對(duì)地震遺址的保護(hù)和建設(shè)的矛盾問(wèn)題。這些問(wèn)題都需要政府統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局。對(duì)于需保留下來(lái)的地震遺址,應(yīng)保存原址原貌,體現(xiàn)震后真實(shí)性,有必要的話應(yīng)采取工程措施進(jìn)行保護(hù)和修繕。
4.4 利用媒體重塑形象,拓寬市場(chǎng)范圍
4.4.1 針對(duì)性的宣傳促銷
地震發(fā)生后,新聞媒體的廣泛報(bào)道,會(huì)是地震災(zāi)區(qū)成為國(guó)內(nèi)外的焦點(diǎn),即便地震過(guò)去較長(zhǎng)一段時(shí)間,新聞媒體不時(shí)的對(duì)災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建工作進(jìn)行跟蹤報(bào)道,也可以為地震災(zāi)區(qū)旅游發(fā)展打響品牌,打開更廣闊的市場(chǎng)。
4.4.2 重塑目的地旅游安全形象
有數(shù)量不少的旅游景區(qū)在遭遇地震之后旅游資源被破壞,同樣受到了嚴(yán)重破壞的還有旅游資源地區(qū)的一些服務(wù)設(shè)施和場(chǎng)所。有大部分的游客在了解情況之后都對(duì)這些產(chǎn)生了畏懼,原先去旅游的計(jì)劃也被擱置。旅游的地區(qū)能做的就是先把受到破壞的設(shè)施修好,讓來(lái)旅游的游客的安全得到保障,接著就可以將相關(guān)的信息和自身安全的形象通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和媒體傳播出去,吸引游客前來(lái)游玩。有很多的事件都能作為例子成為媒體播報(bào)的資料,比如一共有20多架直升飛機(jī)、100多輛旅游車來(lái)對(duì)汶川大地震后的災(zāi)民和旅游團(tuán)進(jìn)行疏散,一共成功疏了649個(gè)在四川進(jìn)行旅游的旅游團(tuán)。
5 結(jié)論
在地震災(zāi)區(qū)發(fā)展黑色旅游,既能將地方的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)起來(lái),還能對(duì)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)產(chǎn)生一個(gè)促進(jìn)的作用,也能做出一些貢獻(xiàn)來(lái)維持社會(huì)的穩(wěn)定。去旅游過(guò)的人能在看完如此慘烈的場(chǎng)景之后,意識(shí)到保護(hù)自然資源是多么的重要,黑色旅游資源開發(fā)最核心的意義就是讓一些人拋棄自身的殘忍和邪惡,好好的保護(hù)自然。
本文來(lái)源:《企業(yè)科技與發(fā)展》:http://00559.cn/w/qk/21223.html
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