1.從財(cái)會(huì)角度看這三個(gè)銀行的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)①三大銀行上市前均更名。更名為“城市商業(yè)銀行”，既是戰(zhàn)略擴(kuò)張第一步也是跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)的條件。北京銀行、寧波銀行和南京銀行在上市之前就不約而同地都剔去了原名中的“市商業(yè)”三字，不僅縮短名稱，更主要的是淡化地方色彩。這樣的做法有利于品牌效應(yīng)的形成，

一、引言 研發(fā)外溢與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系已被廣泛研究，研究結(jié)論也因所選取的樣本（如國(guó)家、時(shí)間范圍等）不同而相異，當(dāng)然，造成研究結(jié)論不一致還有其他重要因素，如：對(duì)研發(fā)外溢的機(jī)制與研發(fā)外溢資本的衡量不同，Los（1997）認(rèn)為盡管研發(fā)外溢的重要性已不容置疑，但是對(duì)于技術(shù)生產(chǎn)時(shí)最主要的研

（一）問(wèn)項(xiàng)提取 為開(kāi)發(fā)出足夠的測(cè)量問(wèn)項(xiàng)，保證它們足以涵蓋組織變革背景下員工建言行為特征的理論邊界，量表問(wèn)項(xiàng)主要來(lái)源于兩個(gè)方面，一是國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，二是通過(guò)訪談和開(kāi)放式問(wèn)卷收集員工建言行為特征及動(dòng)機(jī)的信息。訪談對(duì)象來(lái)自山河智能、長(zhǎng)沙威重設(shè)備、中聯(lián)重科、凡谷電子、木蘭紙業(yè)、新風(fēng)鳴

一、引言 動(dòng)態(tài)復(fù)雜的超競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，使得單靠管理者已無(wú)法有效發(fā)現(xiàn)和解決組織所面臨的問(wèn)題，群體智慧的發(fā)揮對(duì)于組織的生存和發(fā)展日益重要?，F(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的印證群策群力事關(guān)成敗的案例很多，相關(guān)研究表明，包括建言在內(nèi)的員工主動(dòng)性行為與企業(yè)成功密切相關(guān)[1]。在改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

運(yùn)用“文化—情境—責(zé)任”模型可以解釋食品企業(yè)社會(huì)責(zé)任的形成機(jī)理。食品企業(yè)社會(huì)責(zé)任的影響因素包括企業(yè)文化、質(zhì)量改進(jìn)、經(jīng)濟(jì)績(jī)效和企業(yè)榮譽(yù)四個(gè)主范疇，但它們對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的作用機(jī)制（強(qiáng)度、方向等）存在差異。 （一）“文化—責(zé)任”驅(qū)動(dòng)機(jī)制 企業(yè)文化由企業(yè)的理念、價(jià)值觀、使命和愿景等因

三、資料來(lái)源與研究方法 目前尚無(wú)全面系統(tǒng)的有關(guān)食品企業(yè)社會(huì)責(zé)任影響因素的概念、范疇、測(cè)量量表和理論模型。中國(guó)企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)（2007）的調(diào)研結(jié)果顯示，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理解不一致，甚至存在一些誤解[19]。因此，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化問(wèn)卷對(duì)企業(yè)管理層進(jìn)行大樣本調(diào)研未必有效，也受調(diào)

近年來(lái)，食品安全事件頻發(fā)成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。有效實(shí)施食品安全治理、引導(dǎo)食品企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。食品安全事件背后的實(shí)質(zhì)是拷問(wèn)中國(guó)食品安全治理面臨的這些問(wèn)題：為何有的食品企業(yè)堅(jiān)持履行社會(huì)責(zé)任，但也有不少食品企業(yè)甚至是名牌或龍頭企業(yè)違背社會(huì)責(zé)任？有哪些主要因素影

（一）描述性統(tǒng)計(jì) 樣本企業(yè)的核心變量中，網(wǎng)站綜合瀏覽量（Page View）指標(biāo)最大值為1 100億，最小值為2 600萬(wàn)，平均值為73億，中值為7.15億；研發(fā)投入（R&D）指標(biāo)最大值為26.85億元，最小值為1 179.6萬(wàn)元，平均值為3.99億元，中值為8 69

（一）研究模型 我們假設(shè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)（Intangible Asset）（包括網(wǎng)站瀏覽量、研發(fā)投入、聲譽(yù)）以及所在細(xì)分領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化程度對(duì)其經(jīng)營(yíng)績(jī)效有一定的影響。 假設(shè)1：互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)所擁有網(wǎng)站的瀏覽量與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效正相關(guān)。 網(wǎng)站瀏覽量是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)特有的，也是最重要

0世紀(jì)90年代以來(lái)，全球信息技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)取得飛速發(fā)展，主要工業(yè)化國(guó)家先后進(jìn)入信息時(shí)代。在中國(guó)，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的信息技術(shù)也出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，截至2012年6月底，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到39.9%，IPv4地址數(shù)量為3.30億，擁有IPv6地址12

心理學(xué)家認(rèn)為：“思維是從動(dòng)作開(kāi)始的，切斷動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系，思維就得不到發(fā)展?！睘榇?，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上動(dòng)手操作。因?yàn)椴僮骰顒?dòng)中學(xué)生不僅要觀察、分析、比較，還要進(jìn)行抽象、概括，從中發(fā)展思維。以初中二年級(jí)美術(shù)教材的第三冊(cè)第二課《動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)》一課為例，本課的教學(xué)目的是讓

（一）建立合理的社會(huì)主義法律知識(shí)體系良好掌握法律基礎(chǔ)知識(shí)是提升法律意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念的先決條件。我們應(yīng)當(dāng)改進(jìn)現(xiàn)有的傳統(tǒng)的法律教育方式。對(duì)于法律基礎(chǔ)知識(shí)，要有有選擇、針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育，可以多講授一些學(xué)生們感興趣的和對(duì)學(xué)生有實(shí)際幫助的法律知識(shí)。在保證知識(shí)量、信息量的同

興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越濃，學(xué)習(xí)效果就越好。在音樂(lè)教學(xué)中，要適時(shí)利用多媒體設(shè)備，激發(fā)學(xué)生興趣，引起學(xué)生注意。例如，初學(xué)五線譜的同學(xué)往往對(duì)“黑豆芽”生厭，覺(jué)得不好學(xué)。這時(shí)，教師可以利用多媒體的三維動(dòng)畫技術(shù)，展示一段五線譜樂(lè)曲，然后教師視唱，每唱到一個(gè)樂(lè)譜，多媒

創(chuàng)新是人類社會(huì)最具活力的活動(dòng)，只有創(chuàng)新，人類社會(huì)才能進(jìn)步發(fā)展。對(duì)學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育，是現(xiàn)代素質(zhì)教育主要內(nèi)容和關(guān)鍵。現(xiàn)代社會(huì)需要大量知識(shí)識(shí)型人才、創(chuàng)造型人才、綜合型人才，他們的培養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)新教育做堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1．應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異，學(xué)生面

（一）法律地位不清土地股份合作社作為一種新出現(xiàn)的合作經(jīng)濟(jì)組織，既體現(xiàn)出了企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為，又具有合作經(jīng)濟(jì)組織的性質(zhì)；既不同于企業(yè)法人，也不同于行政事業(yè)單位法人，更不同于社團(tuán)法人。可以說(shuō)07年頒布出臺(tái)的《農(nóng)民專業(yè)合作社法》沒(méi)有將方興未艾的農(nóng)地股份合作社納入其立法范疇是一件令人感到遺

筆者認(rèn)為，美麗的市容市貌有必要靠嚴(yán)刑峻法來(lái)維系。社會(huì)的調(diào)整手段除了法律以外，還有政策、道德、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。法律與其他調(diào)整手段區(qū)別之一，就是有國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，這使得法律具有威懾力。李光耀認(rèn)為法律是可以教育人民的，他說(shuō)道：如果面對(duì)一群受過(guò)良好教育和教養(yǎng)的人，不需要用嚴(yán)刑峻法

當(dāng)前我國(guó)處于急劇的社會(huì)變遷時(shí)期，社會(huì)變遷帶來(lái)了社會(huì)角色的變遷、社會(huì)地位的分化、社會(huì)整合力的減弱以及社會(huì)流動(dòng)的加速等。這時(shí)期，一部分青年人理想和信仰缺失。這種缺失在一定程度上會(huì)導(dǎo)致人的需求由高級(jí)向低級(jí)層次的回歸，表現(xiàn)在不是以自己高尚的道德情操、理想信仰和抱負(fù)追求取得成功，而是用

近年來(lái)，民俗文化雖然得到了社會(huì)各界和廣大學(xué)者的重視，但是作為民族文化的根基在很大程度上受到了城市和外來(lái)文化的沖擊，如何給予民俗文化更好的保護(hù)并使其充分發(fā)展成為了亟待解決的問(wèn)題?！斗沁z法》的出臺(tái)更是將民俗文化的保護(hù)這一課題的研究推到了一個(gè)新的高潮。井陘拉花是我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物

一、社區(qū)文化的內(nèi)涵“社區(qū)”和“文化”都是社會(huì)研究中常用的概念，也是在概念上極為模糊的術(shù)語(yǔ)。據(jù)辭書介紹，文化的定義有200多種，社區(qū)的定義也有100多種。如果將兩者分別組合起來(lái)，可以派生出來(lái)胡含義更是不計(jì)其數(shù)。代表性的表述歸納起來(lái)有廣義和狹義兩種：廣義的社區(qū)文化，是指“通行于一

霍桑是美國(guó)19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上浪漫主義小說(shuō)和心理小說(shuō)的重要先驅(qū)之一，他的創(chuàng)作主要以處于殖民統(tǒng)治時(shí)期的新英格蘭為背景，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化及宗教。他一生中創(chuàng)作了大量作品，于1850年出版的《紅字》使他一躍成為美國(guó)最偉大作家之一。由于其豐富的內(nèi)涵，這部作品至今仍被人們