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淺析自由主義思潮對大學生的影響及對策
作者:趙嫚來源:原創(chuàng)日期:2013-07-06人氣:1127
自由主義思潮是自中國實行改革開放以來,流行最廣的社會思潮,中國的自由主義思潮是試圖效仿西方社會的經(jīng)濟、政治、文化模式,全面改造中國社會,使中國融入所謂世界趨勢的意識形態(tài)。自由主義是自由主義思潮的理論基礎(chǔ),是自由主義的內(nèi)核。
(一)自由主義的起源和產(chǎn)生
自由主義是一種基本的政治信念,一種哲學和社會運動,也是一種社會制度構(gòu)建和政策取向。它還是一種寬容異己,兼容并包的生活方式。它把自由當做政府的基本方式和政策。
作為一種意識形態(tài),作為自由主義最早可以追溯到文藝復(fù)興時期人文主義對于教會權(quán)威的反抗以及英國光榮革命中的輝格黨人聲稱,人們擁有選擇親王的權(quán)利,可以視為宣揚人民主權(quán)的先驅(qū)。
17世紀至18世紀,自由主義被視為由于工業(yè)革命和隨后的資本主義制度而產(chǎn)生的一種意識形態(tài)。言論自由,信仰自由,思想自由,自我負責和自由市場等概念最先也是由自由主義者提出來的,后來才陸續(xù)被其他意識形態(tài)所采納。
(二)自由主義的內(nèi)涵
1.自由主義的基本原則
(1)自決原則,個人的生活只有在他們是自我決定的,即自由選擇的意義上才是有價值的;(2)最大限度的平等自由。國家應(yīng)當保障每個人與他人的同等自由,相容的最大的個人自由;(3)多元主義。由于個人選擇自己的生活方式,他們有可能做出不同的選擇,簡言之,存在善的觀念多樣性;(4)中立性。從前三項原則推出,國家應(yīng)當保持中立并且反對完美主義;(5)公平的原則。應(yīng)當公平分配資源,以使所有人都有追求其自身的觀念的公平機會;(6)正當對善的優(yōu)先性,正義原則約束個人對其自身善的觀念的追求。
2.自由主義的基本特點
(1)主張非調(diào)控化,反對國家干預(yù)。強調(diào)國家對經(jīng)濟運行和經(jīng)濟活動的調(diào)控與干預(yù)越少越好,順從自由市場的利潤最大化原則是自由主義理論的核心內(nèi)容。自由主義者堅信:只有實行市場自由競爭制度,充分發(fā)揮市場機制的作用,才能為技術(shù)進步提供所需的多樣性、復(fù)雜性、和靈活性,而國家的宏觀管理和干預(yù)反而阻礙了技術(shù)進步。
(2)鼓吹私有化,宣揚“私有產(chǎn)權(quán)神話”的永恒作用,反對公有制度。自由主義者是私有化的狂熱擁護者,認為私有制經(jīng)濟具有內(nèi)在的穩(wěn)定性。在市場這只“看不見的手”的調(diào)節(jié)下,私有制經(jīng)濟能自動地實現(xiàn)經(jīng)濟的均衡,使經(jīng)濟穩(wěn)定在可控的失業(yè)水平上。
(一)自由主義的起源和產(chǎn)生
自由主義是一種基本的政治信念,一種哲學和社會運動,也是一種社會制度構(gòu)建和政策取向。它還是一種寬容異己,兼容并包的生活方式。它把自由當做政府的基本方式和政策。
作為一種意識形態(tài),作為自由主義最早可以追溯到文藝復(fù)興時期人文主義對于教會權(quán)威的反抗以及英國光榮革命中的輝格黨人聲稱,人們擁有選擇親王的權(quán)利,可以視為宣揚人民主權(quán)的先驅(qū)。
17世紀至18世紀,自由主義被視為由于工業(yè)革命和隨后的資本主義制度而產(chǎn)生的一種意識形態(tài)。言論自由,信仰自由,思想自由,自我負責和自由市場等概念最先也是由自由主義者提出來的,后來才陸續(xù)被其他意識形態(tài)所采納。
(二)自由主義的內(nèi)涵
1.自由主義的基本原則
(1)自決原則,個人的生活只有在他們是自我決定的,即自由選擇的意義上才是有價值的;(2)最大限度的平等自由。國家應(yīng)當保障每個人與他人的同等自由,相容的最大的個人自由;(3)多元主義。由于個人選擇自己的生活方式,他們有可能做出不同的選擇,簡言之,存在善的觀念多樣性;(4)中立性。從前三項原則推出,國家應(yīng)當保持中立并且反對完美主義;(5)公平的原則。應(yīng)當公平分配資源,以使所有人都有追求其自身的觀念的公平機會;(6)正當對善的優(yōu)先性,正義原則約束個人對其自身善的觀念的追求。
2.自由主義的基本特點
(1)主張非調(diào)控化,反對國家干預(yù)。強調(diào)國家對經(jīng)濟運行和經(jīng)濟活動的調(diào)控與干預(yù)越少越好,順從自由市場的利潤最大化原則是自由主義理論的核心內(nèi)容。自由主義者堅信:只有實行市場自由競爭制度,充分發(fā)揮市場機制的作用,才能為技術(shù)進步提供所需的多樣性、復(fù)雜性、和靈活性,而國家的宏觀管理和干預(yù)反而阻礙了技術(shù)進步。
(2)鼓吹私有化,宣揚“私有產(chǎn)權(quán)神話”的永恒作用,反對公有制度。自由主義者是私有化的狂熱擁護者,認為私有制經(jīng)濟具有內(nèi)在的穩(wěn)定性。在市場這只“看不見的手”的調(diào)節(jié)下,私有制經(jīng)濟能自動地實現(xiàn)經(jīng)濟的均衡,使經(jīng)濟穩(wěn)定在可控的失業(yè)水平上。
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